Articles

A világ legrosszabb vallásüldözői ellen

North Korea. A Koreai Népi Demokratikus Köztársaság globális mércét állít az elnyomó uralom tekintetében. A Kim család dinasztiáját istenfélőnek tekintik; bárki, aki valaki vagy valami más, nevezetesen Isten iránti nagyobb hűséget hirdet, komoly fenyegetést jelent a rendszerre nézve.

A bizottság megállapította: “Az észak-koreai rezsim megdöbbentő emberi jogi teljesítményt nyújt, és igazságtalanul korlátozza az embereknek a vallás- és hitszabadsághoz való eredendő jogát. Az észak-koreai kormány totalitárius ellenőrzést tart fenn a társadalom felett”. Csak egy maroknyi hivatalos egyház létezését engedélyezik, többnyire, úgy vélik, a látszat kedvéért.”

A USCIRF ezzel szemben kifejtette: “A vallás bármilyen kifejezése ezen az erősen szabályozott szférán kívül titokban történik, és bárkit, akit vallásgyakorláson kapnak, vagy akár csak a gyanúja is felmerül, hogy magánéletében vallási nézeteket táplál, súlyos büntetésnek van kitéve”. A Kínából visszatért disszidenseket akkor büntetik a legkeményebben, ha kapcsolatba kerülnek a határon túl tevékenykedő keresztény aktivistákkal és egyházakkal. Vélhetően 50 000 hívő van bebörtönözve észak-koreai munkatáborokban.

Pakisztán. Bár a kormány igyekezett felvenni a harcot az iszlám szélsőségek ellen, 2018-ban “a vallásszabadság feltételei általában negatív tendenciát mutattak” – állapította meg a bizottság. “Az év során szélsőséges csoportok és társadalmi szereplők továbbra is diszkriminálták és támadták a vallási kisebbségeket, köztük a hindukat, keresztényeket, szikheket, ahmadikat és síita muszlimokat. A pakisztáni kormány nem tudta megfelelően megvédeni ezeket a csoportokat, és szisztematikus, folyamatos, kirívó vallásszabadság megsértését követte el.”

A vallási elnyomás legbrutálisabb eszközei közé tartoznak az ország szélsőséges istenkáromlási törvényei, amelyeket gyakran alkalmaznak vallási kisebbségek ellen, és személyes, társadalmi és pénzügyi viták részeként manipulálnak. A vallási gyűlölet szintén szavazatnyerő. Az USCIRF kifejtette, hogy “a szélsőséges vallási pártok belépése a politikai színtérre a választási időszakban a vallási kisebbségek elleni fenyegetések és gyűlöletbeszéd növekedéséhez vezetett”. A politikai vezetők legjobb szándékait is meghiúsították az iszlamista demagógok.

Szaúd-Arábia. Donald Trump elnök a kampány során bírálta a Szaúd-Arábiai Királyságot, de azóta úgy viselkedik, mintha Rijád lenne a szuperhatalom, Amerika pedig a tehetetlen könyörgő. Pedig a KSA a világ egyik legelnyomóbb állama. A királyi rezsim még a közelmúltbeli társadalmi liberalizáció után is lényegében totalitárius vallási és politikai korlátozásokat tart fenn: semmiféle másként gondolkodás nem megengedett, a külföldön másként gondolkodók pedig emberrablást, gyilkosságot és feldarabolást kockáztatnak.

A szaúdi tisztviselők a bizottság jelentése szerint ígéretet tettek arra, hogy “a királyság belföldi reformjainak részeként előmozdítják a vallások közötti párbeszédet és a különböző vallási hagyományok virágzását”, de a gyakorlatban még semmi sem változott. A rezsim “fenntartotta a nem muszlimok nyilvános vallási szertartásainak tilalmát, és továbbra is letartóztatott, őrizetbe vett és zaklatott egyéneket másként gondolkodás, istenkáromlás és hitehagyás miatt. A szaúdi kormány továbbra is megsértette a síita muszlimok és a nem muszlim kisebbségek jogait, és a vallási intolerancia doktrínáját hirdette.”

Az utóbbi különösen fontos. A királyi család közmondásos alkut kötött az ördöggel, és az al-Saud dinasztia támogatásáért cserébe a wahhabizmus intoleráns tanításait népszerűsítették a királyságban és szerte a világon. Mégis “több mint 15 évnyi fokozatos fejlődés után a szaúdi kormány visszalépést mutatott a tankönyveinek javításában, amelyek továbbra is az intoleranciát propagálják, és a vallási kisebbségek és mások elleni erőszakot szorgalmazzák”. Az eredmény valószínűleg még több erőszakos terrorista létrehozása és még több ártatlan meggyilkolása lesz.”

Tadzsikisztán. Ez a tekintélyelvű volt szovjet köztársaság nemcsak a szélsőségességtől fél, ahogy kell, hanem a hittől is, amit nem kellene. Az USCIRF magyarázata szerint a kormány folytatja “elnyomó politikáját, elnyomja a nyilvános vallásosság megnyilvánulásait és üldözi a kisebbségi közösségeket, különösen a tényleges és állítólagos szalafistákat. A hatóságok folytatták a hit különböző attribútumainak elnyomását, beleértve az esküvői és temetési bankettek korlátozását, valamint a szakáll és a hidzsáb törvényen kívüli betiltását. A felsőfokú iszlám vallási oktatást szinte teljesen megtizedelték.” Több mint 2000 mecsetet zártak be.

Az ilyen brutalitás nyilvánvalóan igazságtalan. Valószínűleg szélsőséges gondolkodásra és cselekvésre is ösztönöz. Ha a hitéletet csak illegálisan lehet folytatni, akkor a tiltott tanítás és társulás lehetősége sokkal nagyobb.

Turkmenisztán. A közép-ázsiai államok egyike sem alakult jól a függetlenné válás után. Sajnos, figyelmeztetett a bizottság, “Türkmenisztánt széles körben a legzártabbnak tartják a volt szovjet államok közül, és ez tükröződött a kormány által elkövetett vallásszabadság megsértésének széles skálájában és súlyosságában.”

A rezsim bebörtönözte a lelkiismereti tiltakozókat, és “továbbra is gyanakvó volt minden független vallási tevékenységgel szemben, és nagy felügyeleti apparátust tartott fenn, amely figyeli a hívőket otthon és külföldön”. A kormány “megköveteli, hogy a vallási csoportokat tolakodó kritériumok alapján regisztráltassák, szigorúan ellenőrzi a regisztrált csoportok tevékenységét, és tiltja és bünteti a nem regisztrált csoportok vallási tevékenységét.”

A vallási bűncselekményekkel vádoltakat gyakran kommunikádóban tárgyalják, titkos ítéleteket kapnak, és eltűnnek “az állami börtönrendszerben, és feltételezhetően a külvilággal való kapcsolat nélkül tartják őket fogva”. Sorsuk azonban csak feltételezhető, mivel “a vallási üldözés teljes mértéke ismeretlen a független hírmédia szinte teljes hiánya és a kormány megtorlással való fenyegetése miatt a közösségek, családtagok és egyének ellen, akik nyilvánosságra hozzák az emberi jogok és a vallásszabadság megsértését.”

Az alulmaradásért folytatott versenyben sajnos rengeteg az alulmaradó. Legutóbbi jelentésében például a bizottság megállapította, hogy globálisan “mind az állami, mind a nem állami szereplők egyre inkább a kirekesztés eszközeként használják a vallást a “másik” elszigetelésére, marginalizálására és büntetésére diszkrimináció és erőszak révén.”

Az állam néhány országot – elnyomó, de a CPC-k mögött álló – különleges megfigyelési listára is felvesz. Idén ezek az országok a Comore-szigetek, Kuba, Nicaragua, Nigéria, Oroszország, Szudán és Üzbegisztán. Jellegük változó, de az eredmények hasonlóak, durva beavatkozás a lelkiismereti szabadságba és a hit megélésének lehetőségébe.

Minden hívő veszélyt jelent, de Moszkva intoleranciája furcsa módon és szűken összpontosul, a legutóbbi célpont Jehova tanúi. A legtöbb esetben rosszindulatú – tekintélyelvű, kommunista vagy iszlamista – kormányok a hibásak. Nigériában egy virulens iszlám lázadás terrorizálja a keresztényeket és az erőszakmentes muszlimokat. Egyedül Szudán esetében pozitív a rangsor, mivel Omar al-Bashir megbuktatása enyhítette a nem muszlimok elnyomását. Khartoum korábban CPC volt.

Az USCIRF nem áll meg ezeknél a nemzeteknél. Számos más, a bizottság által Tier 1-nek és Tier 2-nek nevezett nemzetet is felmér. Ezek az elnyomó extrák: Afganisztán, Azerbajdzsán, Bahrein, Közép-afrikai Köztársaság, Egyiptom, India, Indonézia, Irak, Kazahsztán, Laosz, Malajzia, Szíria, Törökország és Vietnam.

A CPC megjelölés ugyan hasznos, de csupán kiindulópont. Az Egyesült Államok és más jóakaratú nemzetek csak korlátozottan képesek más társadalmakba hatolni és javítani az emberi jogokon, legyenek azok vallási, politikai vagy polgári jogok.

Az általános szankciók alkalmazása jobban sújtja az embereket, mint a kormányokat, általában politikai hatás nélkül. A célzott szankciók erkölcsi elégtételt nyújtanak, de még sehol sem enyhítették, nemhogy megszüntették volna az üldöztetést. Ki hiszi, hogy Washington kritikája hatására Hszi Csin-ping, az eddigi új kínai Mao, hirtelen Thomas Jeffersonra vált, és az élethez és a szabadsághoz való örök jogról beszél?

Még rosszabb, hogy az amerikai politika gyakran figyelmen kívül hagyja, és néha ösztönzi az üldözést. Washington általában elpuhul, amikor szövetségesei – Egyiptom és Szaúd-Arábia a jelenlegi példák – az elnyomók. Rijád valóban feltűnően kegyetlenebb, mint Teherán, de az előbbi bűneiről szinte soha nem tesz említést a külügyminiszter és jegyzett evangélikus Mike Pompeo. Washington politikájának hatása még ennél is rosszabb lehet: Irak lerohanása káoszt teremtett, szektás háborút szított és üldöztetést terjesztett. A keresztény közösséget tönkretették, sok hívő külföldre kényszerült, többek között Szíriába, ahol ismét áldozatul estek, ezúttal a Washington által támogatott felkelőknek. Ilyen esetekben a legjobb, amit az USA tehet, hogy elfogadja a hippokratészi esküt: “Először is, ne árts!”

Mégis számít az elnyomottak támogatása, és nem csak a kormányok részéről. Valójában az egyének, gyülekezetek, aktivisták, csoportok és bárki más segítsége, aki hisz az emberi élet és méltóság fontosságában, döntő fontosságú. Az ilyen nem politikai erőfeszítéseket nem lehet képmutató kántálásként és a külpolitika más eszközökkel való folytatásaként elvetni.

A magánjellegű kampányok is zavarba hozhatják, akadályozhatják, gátolhatják és megszégyeníthetik a bűnelkövetőket. Ugyanilyen fontos, hogy a vallásszabadságért való kiállás tudatja az áldozatokkal, hogy nincsenek egyedül. A tudat, hogy egy valódi “nemzetközi közösség” támogatja őket, erőt ad nekik ahhoz, ami szinte biztosan hosszadalmas küzdelem lesz még jóval a jövőben is.

A komoly vallásos hitű amerikaiak egyre inkább és jogosan aggódnak szabadságjogaik biztonsága miatt otthon, ahogy a vallásszabadság támogatása csak egy újabb pártpolitikai kérdéssé válik. Pedig az Egyesült Államokban élő hívők nem ismerik a valódi üldöztetést. A vallási intolerancia, a diszkrimináció és az üldözés legfőbb áldozatai inkább a külföldön élő hittestvérek. Nekik van szükségük a jó emberek reményére, imáira és támogatására szerte a világon.