A mellek a legtöbbünk számára vonzóak. És miért ne lennének azok? Gyönyörűek, puhák, melegek és csábító, érintésre érzékeny szervek. De nem csak egy csomó zsír?

Az evolúció a mellek felé terelte a vonzalmat. De mikor lépi át ez a vonzalom a határt? Miért szexualizálják ennyire nyíltan a melleket? Miért tárgyiasítják őket? Miért tartják etikátlannak a nyilvános szoptatást, amikor a mellek erre valók?

Mielőtt megválaszolnánk ezeket a kérdéseket, elengedhetetlen, hogy tudjuk, miért léteznek a mellek, valamint a mögöttük álló tudományt és történelmet.

Tartalomjegyzék

• Tudomány a mellek mögött
• Kultúrtörténet
• A szexualizáció okai
• Objektivizálás
• A nők szexualizálják magukat vs. a társadalom szexualizálása. her
• A közösségi média hatása
• Beszoptatás
• Szabadítsuk fel a mellbimbót
• Végszavak

Tudomány a mellek mögött

A női mellek szerepet játszanak a szexuális ingerlésben és a szaporodásban. Másodlagos nemi jellegzetességek, azaz a pubertáskor vagy a nemi érés során jelennek meg, akárcsak a férfiaknál az arcszőrzet növekedése.

A női mellbimbók számos idegvégződéssel rendelkeznek, és érintésre oxitocint szabadítanak fel. Ezért a mellbimbók fontos erogén helynek számítanak. A férfiak mellbimbói is szerepet játszhatnak a szexuális ingerlésben. Egy tanulmány szerint a mellbimbó stimulálása a férfiak 52 százalékánál fokozta a szexuális izgalmat. De akkor miért nem alakulnak ki a férfiaknál a mellek, mint a nőknél?

Ez azért van, mert a megtermékenyítés után, az embrió kialakulásakor a magzat fejlődésnek indul, és az X-kromoszóma jelenléte miatt a magzatban kialakulnak a tejcsatornákat magában foglaló primitív struktúrák. Másképpen fogalmazva, a magzat nemileg semleges marad.

Azután azonban a magzati fejlődés hetedik hete körül aktiválódik a nemet meghatározó Y-kromoszóma. Mivel a nemi szervi részek a férfiaknál elkezdenek fejlődni, nem mennek át olyan változásokon, amelyek végül a mellek kialakulásához vezetnének. A nőknek azonban nincs Y-kromoszómájuk, így a ductusfejlődésük virágzik, és a pubertás során kialakulnak a melleik.

A pubertás során a női mellekben tejcsatornák és tejmirigyek fejlődnek ki, amelyek a terhesség után szoptatással tej formájában táplálékot termelnek a csecsemő számára.

Kultúrtörténet

A mellek nem mindig jelentettek akkora gondot, mint manapság. A fedetlen mellek számos őslakos társadalomban egészen normálisnak számítottak. India, Thaiföld, Indonézia egyes részein, Afrika legtöbb régiójában és a Közel-Kelet iszlám előtti kultúráiban gyakori volt a toplessness. Az olyan országokban, mint Laosz, a szűz nők teljesen fel voltak öltözve, míg a gyermekes házas nők nyilvánosan mutatták meg a mellüket, mivel a mell szoptatás céljából történő levetkőztetése nem számított szexuális jellegűnek. A mell eltakarása kiváltságnak számított, és csak a magasabb társadalmi és gazdasági státuszú nők takarták el a mellüket.

A nyugati kultúra térhódításával elterjedt az az elképzelés, hogy a mellbimbók és az areola (egy kis kör alakú terület, különösen a mellbimbót körülvevő pigmentált bőrgyűrű) eltakarása az igénytelenség jele. A nyilvános topless jelenlétet pedig illetlenségnek tekintették.

A történelem során a női mellek szobrok, festmények, fényképek stb. formájában szerepeltek a művészetben és a vizuális médiában. Az utóbbi években azonban a társadalmi normák és a női szemérmesség miatt gyakran jogszabályokkal kikényszerítettek, megkövetelik a nőktől, hogy a nyilvánosság előtt eltakarják a mellüket. Bizonyos magánstrandokon és üdülőhelyeken a toplessness is elfogadható.

Amennyiben tudjuk, hogy a mellek tulajdonképpen nemileg semlegesek, eltekintve a szövetek eltérő mennyiségétől, és tudjuk, hogy a múltban különböző kultúrákban elfogadottak voltak, akkor mi okozta a szexualizációjukat?

A szexualizáció oka

Patriarchátus

A legtöbb társadalomban mélyen gyökerezik a patriarchátus. Azt a felfogást, hogy a férfiak felsőbbrendűek, már csecsemőkoruktól kezdve belenyomják az emberek tudatába. A nőket alsóbbrendűként kezelik, ami diszkriminációhoz, tárgyiasításhoz és véleményük, nézeteik vagy beleegyezésük figyelmen kívül hagyásához vezet.

A patriarchátus ahhoz a puszta figyelmen kívül hagyáshoz vezet, hogy a női mellek nem szexuális jellegűek, hanem a szoptatásra szolgálnak, bár erogének, ez nem jelenti azt, hogy szexualizálni kellene őket.

A szex elad

A melleket mindenhol reklámcélokra használják, újságokban, óriásplakátokon vagy a televízióban. A vállalkozások a melleket a legkevésbé sem kapcsolódó termékekre vagy szolgáltatásokra használták. A mellek világszerte szexualizált árucikké váltak a vállalatok számára. Azt is megfigyelték, hogy a reklámok megerősítik a nemi sztereotípiákat, ami megalázó, és végső soron a nők tárgyiasításához vezet.

Pornó

A pornósztárok inkább tárgyként, mint egyénként kezelik egymást. Ez a tárgyiasítás felelős a szexualizációért. A pornó függőséget okoz, és a következetes rossz ábrázolások szexualizációhoz vezetnek. Emellett a fiatalabb generáció sok szexuális felvilágosítást kap a pornóoldalakról, mint az iskolában, és helytelen benyomást alakíthat ki a szexuális tevékenységekről.

Szégyenítés

A feltárulkozó ruhákat viselő nők és lányok méltatlanok. A fiatal lányokat még a melleik kialakulása előtt arra tanítják, hogy takarják el a melleiket, és akik nem így tesznek, azokat megszégyenítik. Az a tény, hogy a melleket a nőknek el kell rejteniük, tárgyiasításukhoz és szexualizálásukhoz vezet.

Tárgyiasítás

A tárgyiasítás az a cselekvés, amely egy személyt puszta tárggyá vagy dologgá degradál. A szexuális tárgyiasítás az a cselekedet, amikor egy személyt a szexuális vágy tárgyaként kezelnek.

A férfi és női testeket egyaránt gyakran szexualizálják. De mindkettőnek két, egymástól nagymértékben eltérő kifújása van. Például a férfi hasizmokat szexualizáltnak, ugyanakkor erősnek, dominánsnak és kívánatosnak tekintik. Másrészt a női melleket szexualizáltnak, ugyanakkor tárgyiasítottnak és szégyenletesnek tekintik. A csupasz mellek látványa után sóvárognak, anélkül, hogy belegondolnának abba, hogy kihez tartoznak. A férfiak úgy viszonyulnak a mellekhez, mint egy gyerek, aki arra vágyik, hogy kibonthasson egy ajándékot, mert olyanok, mint valami tiltott entitások. Ez olyan viselkedésformákat eredményez, mint a cicahívogatás, tapogatás, zaklatás, villantás, molesztálás, öltözői vagy kéjes beszéd a nőkről és a zaklatás egyéb formái a férfiak és a fiatal fiúk körében. Ezzel szemben a nőkbe bizonytalanságot és szégyent oltanak, csak azért, mert melleik vannak.

A nők szexualizálják magukat vs. a társadalom szexualizálja őket

Az önszexualizáció arra utal, hogy szándékosan olyan tevékenységeket végeznek, amelyek kifejezetten szexuálisan vonzónak tűnnek. Az önszexualizáció egy választás. A nő irányítja saját narratíváját, és ez egy módja az önkifejezésnek. Egyes nők ezt erőt adónak találják. Akkor tehát az önszexualizáció nem kettős mérce? Nem! Ez egy nő érvényes joga, hogy úgy lássák, ahogyan ő akarja.

Ha tehát a nők számára rendben van, hogy szexualizálják magukat, akkor miért nincs rendben, ha mások is ezt teszik? Nos, ha mások szexualizálják a nőket, az megalázó és dehumanizáló. A mellek árucikké tételéhez vezet, tekintet nélkül az őket hordozó nők méltóságára. Összességében hozzájárul a káros nemi sztereotípiák kialakulásához, amelyek normalizálják a nők és fiatal lányok elleni erőszakot.

A közösségi média hatása

A közösségi média nagy szerepet játszik az egyén életében, és hatással lehet az identitás, a nem vagy a szexualitás felépítésére. A fiúkra és lányokra már fiatal koruktól kezdve hatással van. Hamis képet alakíthat ki a testméretről, a tulajdonságokról, a luxuséletről stb., ami túlzott elvárásokat és kétségeket támaszt a saját énünkkel kapcsolatban. Ezek hosszú távú hatásokat gyakorolnak az egyénre, különösen a lányokra.

A nőket gyakran megszégyenítik azért, mert leleplező ruhákat viselnek, vagy olyan tartalmakat posztolnak, amelyek mások számára nem elfogadhatóak. A slutshaming valójában a nők megalázásának kultúráját ösztönzi, és a férfiakkal szemben alárendelten kezeli őket, akik képtelenek saját döntéseket hozni. Tanulmányok szerint ez komoly hatással van ezeknek a nőknek és lányoknak a mentális egészségére.

A nőkre szépségszabványokat állítanak fel, és a közösségi média különböző oldalain tárgyiasítják és árucikké teszik őket. Ahelyett, hogy a nőket egyéniségként mutatnák be, szexuális tárgyként ábrázolják őket, ami a mellek szexualizálásához vezethet.

A közösségi médiaoldalak a női mellbimbókat is cenzúrázzák. A mellbimbó olyasvalami, ami mindkét nemnek van, de csak a nőknek kell elrejteniük. De az alak és a méret vagy a mell elfogadható. A dekoltázs, a hónaljmell és a szűk, szűk ruhák mind elfogadhatóak,aminek semmi értelme. Ez a cenzúra valójában a mellek nemi szervként való helytelen ábrázolásához vezet.

Szoptatás

A szoptatás a mellek elsődleges funkciója és a természetes eszköz, amellyel a baba táplálékhoz jut. Mégis számos társadalomban különböző társadalmi stigmák övezik.

A szoptató anyának gyakran kell etetnie gyermekét, akár nyilvános helyen is, akár ügyintézés közben, akár a munkahelyén, akár egy étteremben. Sokan megvetik azokat az anyákat, akik nyilvánosan szoptatnak, exhibicionistának, illetlennek vagy szerénytelennek nevezik. Pedig ő csak a gyermekét eteti! A nőknek nem kellene diszkrétnek lenniük és falak közé bújniuk minden alkalommal, amikor meg kell etetniük a gyermeküket. Ez visszaveti a nőt, pazarolja az idejét, szégyent hoz rájuk, csak azért, hogy táplálják a gyermeküket. A szoptatás NEM szexuális jellegű. Tudományosan bizonyított tény, hogy “a mell a legjobb”, de úgy tűnik, nyilvánosan nem. És így a nőket még mindig arra kérik, hogy takarják el magukat.

A világ számos országában megértették ezt, és törvényeket alkottak, amelyek jogot adnak a nőknek a nyilvános szoptatásra. A törvényesség azonban nem változtatja meg hirtelen az emberek beidegződött gondolkodásmódját, és a nyilvános szoptatást sokan továbbra is rossz szemmel nézik.

Free the Nipple

A Free The Nipple egy mozgalom, amely a női toplessness, a nyilvános szoptatás és a közösségi médiában a női mellbimbó felfedésének tilalma elleni törvények ellen küzd, és amelyet Lina Esco filmrendező indított el. A kampány amellett érvel, hogy ne csak jogilag, hanem kulturálisan is hagyják jóvá. Célja, hogy a nőknek megadja a lehetőséget arra, hogy zaklatástól és ítélkezéstől mentesen, bátran lehessenek póló- vagy melltartó nélküliek.

A Femen egy női jogok védelmén alapuló aktivista csoport, akik szintén támogatják ezt a mozgalmat. Számos inspiráló közéleti személyiség is kifejezte a mozgalom támogatását a közösségi médiában.

A kampányolók azzal érvelnek, hogy a mell másodlagos nemi szerv, és nem “nemi szerv” vagy “nemi szerv”. És ezért nem szabad meztelenségnek tekinteni. A kampány rámutat arra, hogy az, hogy kifejezetten a nők nem fedhetik fel nyilvánosan a mellbimbójukat, a nemi diszkrimináció egyik formája. És így a feminizmus beágyazódik ebbe a mozgalomba. A toplessness nemcsak platformként szolgál ennek a kampánynak, hanem tiltakozásként és tudatformáló taktikaként is a mellek szexualizálásának megszüntetésére.

zárószavak

A mellek szexualizálása negatív hatással van a nőkre és a fiatal lányokra. A melleket úgy kell kezelni, mint egy másik vonzó tulajdonságot, anélkül, hogy obszcenitással és szégyennel társítanánk. A mellek szexualizálása és tárgyiasítása a nemi erőszak kultúrájával is összefügg.”

A tudatosság terjesztése és az indítvány támogatása nem jelenti azt, hogy minden nőnek topless kellene sétálgatnia a nyilvánosság előtt. Ugyanakkor egy nő, aki támogatja az ügyet, de nem hajlandó nyilvánosan meztelenül mutatkozni vagy szoptatni, nem válik képmutatóvá. Arról van szó, hogy a nőknek meg kell adni a saját belátásukat.

A társadalomnak el kell fogadnia, hogy a mellek nem nemi szervek. Ezt úgy kell megtenni, hogy megfelelő oktatást adunk korán az életben, tudatosságot teremtünk, destigmatizáljuk a nyilvános szoptatást stb. A melltartót nem viselő, mellbimbóit megmutató, szoptató stb. nőt normalizálni kell, és ez a változás nem fog azonnal bekövetkezni. Számos társadalmi norma mélyen beivódott a társadalmunkba, és ezeket a gyökerüknél fogva kell kezelni. A kiváltságosabbaknak ki kell mutatniuk a támogatásukat. A férfiaknak nem szabadna mindebben csendes szemlélőnek lenniük. A nőkkel együtt fel kell emelniük a hangjukat, és el kell érniük a változást.