Les faits

Toutes les grandes religions du monde sont représentées à travers le Pays de Galles aujourd’hui. Beaucoup d’entre elles sont établies depuis longtemps au Pays de Galles et constituent une part importante de la culture galloise. Les données du recensement de 2011 montrent qu’en 2011, le pourcentage de la population du Pays de Galles donnant sa religion comme chrétienne était de 57,6%. La plus ancienne relique chrétienne trouvée au Pays de Galles date de 375 ans et représentait le Chi-Rho, un ancien symbole chrétien. Le nombre de musulmans vivant au Pays de Galles a doublé depuis le recensement précédent. En 2001, 0,7 % de la population s’identifiait comme musulmane et en 2011, ce chiffre était passé à 1,5 %. Plus de la moitié de la population musulmane vit à Cardiff (51,8 %). En 1947, la première mosquée du Pays de Galles a été construite à Butetown, Cardiff. Le recensement de 2011 a également montré une augmentation du pourcentage de personnes s’identifiant comme bouddhistes ou hindouistes. Les bouddhistes et les hindous sont passés de 0,2 % à 0,3 %. C’est à Cardiff que l’on trouve la plus forte proportion de bouddhistes, soit 1 690 personnes. Pendant ce temps, le pourcentage de la population s’identifiant comme juive est resté constant à 1%. Le judaïsme est la plus ancienne religion non chrétienne à s’être établie au Pays de Galles. Il existe une trace écrite de la plus ancienne communauté juive du pays de Galles, fondée à Swansea vers 1730. De même, le pourcentage de la population galloise s’identifiant comme sikhs est resté constant à 1%. Le premier Gurdwara sikh construit à cet effet a été ouvert à Cardiff en 1989. La catégorie « toute autre religion » représentait 0,4% en 2011, contre 0,2% en 2001. Entre 2001 et 2011, le pourcentage de la population du Pays de Galles déclarant n’avoir aucune religion a augmenté de près d’un demi-million (de 18,5% à 32,1%).

Cependant, dans les estimations les plus récentes de Stats Wales, il a été constaté qu’entre 2015 et 2017, sur la taille de la population de 3 072 500 personnes au Pays de Galles, 1 621 000 étaient chrétiens, 49 200 étaient musulmans et 82 200 avaient d’autres croyances religieuses. Il a également été constaté que 1 311 800 personnes n’avaient aucune croyance religieuse, tandis que 8 400 personnes pensaient que la question ne s’appliquait pas à elles ou n’ont pas répondu. Toutefois, les statistiques ne donnent pas plus de détails à ce sujet et ne rendent pas compte de l’ensemble des groupes religieux. Il convient de noter que ces statistiques ne rendent pas compte de l’ensemble des groupes religieux.

Le nombre de crimes haineux liés à la race et à la religion au Pays de Galles constituait 68% de tous les crimes haineux au Pays de Galles. En outre, dans la vie quotidienne, les gens sont traités négativement en raison de leur religion. Le rapport du TUC intitulé « Racism in Work » (Le racisme au travail), bien que centré sur le racisme, a révélé qu’un nombre considérable d’employés ont fait part de leurs rencontres avec l’islamophobie au travail. D’autres ont commenté des expériences antisémites sur le lieu de travail.

Connaissez vos droits

La loi sur l’égalité rend illégale la discrimination ou le traitement inéquitable d’une personne en raison de ses convictions religieuses ou philosophiques ou de son absence de convictions religieuses ou philosophiques.

La religion, selon la loi sur l’égalité, peut signifier n’importe quelle religion, de sorte que la religion organisée et les petites religions peuvent constituer une croyance religieuse. Cependant, la croyance doit avoir une structure claire et un système de croyance.

Pour constituer une croyance philosophique, certaines conditions doivent être remplies. Par exemple, la croyance doit être un aspect important et substantiel de la vie humaine, digne de respect dans une société démocratique et n’entrant pas en conflit avec les droits fondamentaux des autres. Les croyances philosophiques incluent l’athéisme.

Il n’existe aucune hiérarchie entre les croyances religieuses et philosophiques – toutes les croyances protégées sont égales.

Les quatre types de protection prévus par la loi sont :

Discrimination directe

C’est le cas lorsqu’une personne est traitée de manière moins favorable en raison de ses convictions religieuses ou philosophiques. La discrimination directe peut également couvrir:

• Discrimination par perception : Cela se produit lorsque quelqu’un pense que vous avez une croyance religieuse ou philosophique particulière.
• Discrimination par association : Cela se produit lorsque vous êtes discriminé parce que vous êtes lié à quelqu’un qui a une croyance religieuse.

Discrimination indirecte

Se produit lorsqu’il existe une politique, une pratique ou une procédure qui s’applique à tous les travailleurs,mais qui désavantage particulièrement les personnes ayant une croyance religieuse ou philosophique particulière.

La discrimination indirecte dans ce contexte peut être autorisée à condition que l’organisation ou l’employeur puisse montrer que la politique ou la façon de travailler est nécessaire au fonctionnement de l’entreprise.

Harcèlement

Il s’agit d’un comportement non désiré lié à la croyance religieuse ou philosophique qui a pour but ou pour effet de porter atteinte à la dignité d’une personne ou de créer un environnement intimidant, hostile, dégradant, humiliant ou offensant pour cette personne.

Le harcèlement ne peut jamais être justifié. Cependant, vous ne pouvez pas porter plainte contre une organisation ou un employeur s’ils peuvent démontrer qu’ils ont fait tout ce qu’ils pouvaient pour empêcher les personnes qui travaillent pour eux de se comporter de cette manière. Cependant, vous pouvez toujours réclamer contre le harceleur.

Victimisation

La victimisation, c’est quand vous êtes mal traité parce qu’ils ont fait, ou a soutenu qui a fait, une plainte pour discrimination basée sur des croyances religieuses ou philosophiques.

Emploi et croyance religieuse

Les employeurs ne sont pas obligés de donner aux travailleurs du temps libre ou des installations pour la pratique religieuse, mais ils doivent essayer de les accommoder quand c’est possible. De nombreux employeurs estiment que le fait d’être sensible aux besoins culturels et religieux de leurs employés est une bonne chose pour les affaires. Cela peut signifier prendre des dispositions pour :

• La flexibilité du travail
• Les fêtes religieuses et le temps libre pour observer les festivals et les cérémonies
• Les salles de prière avec des installations d’hygiène appropriées
• Les exigences alimentaires. dans les cantines et restaurants du personnel
• Exigences vestimentaires

Information et soutien

Service d’assistance-conseil en matière d’égalité

Rapport de l’Acas sur la discrimination fondée sur la religion ou les convictions : key points for the workplace

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