Il y a plein de raisons pour lesquelles le christianisme est devenu si populaire à Rome.

Premièrement, la partie orientale de l’Empire romain était composée de nombreuses civilisations, dont beaucoup étaient plus anciennes que Rome et avaient leurs propres religions. Après avoir conquis ces terres, les Romains ont apprécié et valorisé ces religions orientales plus que les leurs et ont commencé à les utiliser eux-mêmes, abandonnant les anciens dieux romains, bien que, il y avait des Romains qui valorisaient fortement les anciens dieux et fuyaient les nouveaux dieux. Les anciens dieux romains étaient plus vénérés dans les campagnes, les nouveaux dieux dans les villes où venaient les commerçants de l’Est.

Dans la deuxième guerre punique, le culte de Cybèle (originaire de Phrygie en Asie-Mineure) était assez populaire à Rome. Vers la fin de la république, le culte du dieu égyptien Isis est devenu assez populaire. Je ne suis pas sûr de la raison pour laquelle les Romains ont cessé de vénérer ces religions, je vais donc laisser cela de côté. Bien que, je pense que c’est simplement à cause du christianisme et de la façon dont il est devenu plus populaire que ces autres religions.

Vite après que l’Empire romain ait existé (c’est-à-dire que les empereurs aient commencé à gouverner), le culte du dieu perse Mithra s’est répandu dans l’empire. Ce culte de Mithra était le plus grand concurrent du christianisme. La principale raison de la chute de Mithra était que les femmes et les esclaves n’étaient pas autorisés à le vénérer.

Le christianisme est né à l’origine comme une branche du judaïsme. Jésus a commencé à diffuser son nouveau message et a gagné pas mal d’adeptes, principalement en raison de son message moral, le désintéressement et l’amour de son prochain. Après sa mort, les apôtres ont commencé à prêcher les enseignements de Jésus et à convaincre les gens (presque exclusivement des Juifs) que Jésus était le Messie. L’apôtre Paul était d’avis que tout le monde devait pouvoir croire au message de Jésus et croire en Dieu. Il a supprimé l’exigence de la circoncision pour que davantage de personnes se convertissent à cette religion. Il a effectué des voyages missionnaires en Asie mineure, en Grèce et finalement à Rome. À ce stade, il avait suffisamment changé cette nouvelle branche du judaïsme pour qu’elle puisse être appelée une religion distincte.

Les autorités romaines avaient généralement toléré le judaïsme parce que les Juifs étaient peu nombreux, qu’ils réagissaient mal lorsqu’ils étaient provoqués religieusement et que le judaïsme n’était pas destiné à se répandre et à convertir les autres citoyens de Rome. Le christianisme, en revanche, se répandait rapidement, au grand dam des autorités, car tout le monde pouvait se convertir et le christianisme interdisait le culte des anciens dieux, ainsi que de l’empereur (il était désormais courant que l’empereur soit adoré comme un dieu, surtout dans la partie orientale de l’empire).

Les persécutions organisées contre les chrétiens ont commencé après L’incendie de Rome, en 64 après JC. Néron avait besoin de boucs émissaires et les chrétiens étaient parfaits pour ce rôle. À ce moment-là, les Romains pensaient que le christianisme n’était qu’une branche du judaïsme. Dans les dernières décennies du premier siècle de notre ère, le Nouveau Testament a été mis par écrit pour la première fois, en grec. (Il est intéressant de noter que le mot Christ vient du mot grec pour Messie, Jésus est la version grecque de Josué ; de nombreux noms courants dans le christianisme actuel proviennent de cette traduction). Vers 100 après JC, les chrétiens ont commencé à organiser leurs assemblées.

Dans les premiers âges de l’Empire, de nombreux Romains instruits avaient abandonné complètement la religion et s’étaient mis à la philosophie, ces personnes instruites étaient plus sensibles au monothéisme du christianisme. Les religions orientales mettaient souvent l’accent sur une profonde empathie religieuse que les gens de la partie occidentale de Rome recherchaient souvent. Si de nombreuses religions se tolèrent mutuellement, ce n’est pas le cas du christianisme. Les chrétiens croyaient que leur dieu était le seul et unique et ils évitaient et persécutaient les autres religions. Le christianisme était également jeune et donc plus adaptable que les autres. Les personnes pauvres étaient souvent attirées par le christianisme, car il était censé garantir la survie des pauvres dans les moments difficiles. Comme je l’ai déjà mentionné, le christianisme permettait également aux esclaves et aux femmes de pratiquer cette religion, alors qu’ils n’étaient souvent pas autorisés à pratiquer les autres. Par conséquent, d’une certaine manière, le christianisme est devenu un refuge pour les soumis et les opprimés, et dans l’Empire romain, beaucoup de gens étaient soumis et opprimés.

En fin de compte, les autorités romaines ont réalisé que le christianisme ne pouvait pas être battu par des persécutions et en 313 après JC, payez en gardant à l’esprit que l’empereur Dioclétien avait tenu les plus grandes persécutions contre les chrétiens dans l’histoire autour de 300 après JC, les chrétiens ont reçu une liberté religieuse complète par la loi. Cette loi venait de Constantin et il accordait aux chrétiens de nombreux avantages, comme la juridiction sur leurs propres affaires. Vers 300 AC, on pense que près de la moitié de la population de la partie orientale de Rome était chrétienne et qu’un huitième de la population de la partie occidentale l’était. L’église s’était beaucoup renforcée dans la tourmente du troisième siècle de notre ère et était à ce moment-là l’une des institutions les mieux organisées de tout l’empire. Constantin a probablement considéré le christianisme comme un symbole possible d’unification dans un empire toujours divisé.

Après que la liberté religieuse ait été donnée, le christianisme s’est beaucoup renforcé et presque tous les empereurs, succédant à Constantin, étaient chrétiens. En 380 après JC, l’empereur Théodose a fait du christianisme la religion d’État et en 391 – 392 après JC, il a interdit le culte de tous les autres dieux. Le christianisme avait remporté sa grande victoire finale.

Veuillez me corriger si j’ai tort à propos de tout ceci, et si c’est le cas, alors je m’excuse. J’espère aussi que ma grammaire et mon usage général de l’anglais sont acceptables, et surtout lisibles. Je réalise également que j’ai peut-être trop parlé de l’histoire du christianisme, mais je pense que c’est trop lié à la façon dont le christianisme est devenu si populaire.