Il y a des myriades de raisons pour lesquelles il y a tant de haine dans le monde aujourd’hui. Cependant, j’ai essayé de souligner ce que je pense être les raisons significatives et comment elles peuvent être abordées.

Nous avons peur les uns des autres. Nous ne nous faisons plus confiance les uns aux autres. Notre confiance a été trahie.

La confiance constitue la base de toutes les relations. Et le désir de vivre des relations épanouissantes est au cœur de la vie. L’enfant fait confiance à ses parents pour s’occuper de lui. Le mari et la femme se font confiance pour être loyaux et avoir à cœur les préoccupations de l’autre. Nous faisons confiance aux institutions éducatives pour donner la meilleure éducation à nos enfants. Nous faisons confiance au gouvernement pour fournir les infrastructures de base pour vivre, se déplacer et travailler. Nous faisons confiance aux entreprises pour traiter leurs employés de manière équitable et juste et créer un espace de travail sûr. Nous faisons confiance aux institutions pour garantir la justice, la transparence et la responsabilité lorsqu’elles s’efforcent de faire en sorte que la société vive de manière satisfaisante. Nous faisons confiance aux organismes chargés de faire respecter la loi pour protéger nos droits. Nous faisons confiance à notre argent à la banque pour qu’il soit en sécurité. Nous faisons confiance à nos chefs religieux pour nous guider. Nous prenons tant de choses pour acquises parce que nous avons confiance.

La vie vit grâce à la confiance.

Mais aujourd’hui, notre confiance est déchirée dans presque toutes les sphères de notre vie, créant une profonde blessure qui s’est transformée en ulcère suppuré. Ayant été continuellement déçus, notre colère monte en nous et une étincelle suffit à transformer cette colère en une conflagration de haine. Il peut s’agir d’un incident insignifiant, une voiture en frôlant une autre, qui suffit à ouvrir les vannes de la colère et à entraîner le meurtre de personnes. Il y a trop de frustrations qui alimentent notre haine qui couve. C’est flou. Nous sommes aveuglés par la rage. La vie entière nous a laissé tomber.

Nous devons reconstruire notre capital confiance en étant authentiques. Nous devons écouter avec empathie et agir avec sollicitude. Nous devons prendre soin de nous. Chacun selon ses capacités. Commencez par vous-même.

Nous sommes supérieurs ; vous êtes inférieurs

Nous avons un penchant pour nous diviser en catégories qui sont binaires résultant en une situation de  » nous contre eux « . Soit noir ou blanc, bon ou mauvais, bien ou mal, ami ou ennemi, supérieur ou inférieur et ainsi de suite. Et ces catégories binaires sont appliquées à la plupart des domaines de notre vie comme la race, la religion, le sexe, la culture, la caste, le pays ou la nation. Cela devient la source de notre identité. Tout ce qui menace sa survie provoque un bouleversement en nous. Une révolte très souvent d’une ampleur sans précédent.

Chacun de ces domaines, à savoir la race, la religion, le sexe, la culture, la caste et le pays ou la nation, a une histoire. Et les dirigeants manipulateurs attirent l’attention sur les méfaits perpétrés dans le passé et les utilisent de manière sélective pour susciter un sentiment de colère justifiée ou la peur d’une menace potentielle. Les deux génèrent de la haine. Les Afro-Américains sont accusés d’être responsables de la majorité des meurtres d’Américains blancs, ce qui pousse les Blancs à s’en prendre aux Noirs. Les craintes de la classe ouvrière blanche sont attisées en créant l’impression d’un danger menaçant de la part des « étrangers » qui viennent les déloger de leurs emplois. En conséquence, les Blancs ciblent les « étrangers », les migrants et autres.

Parce que nous avons l’habitude innée de généraliser ou de stéréotyper, nous ne détestons pas seulement un individu spécifique mais toute la catégorie contre laquelle nous nous sommes positionnés. Ainsi, nous ne détesterons pas une personne en particulier mais tous les Noirs, tous les Blancs, tous les musulmans, tous les chrétiens, tous les juifs, tous les Chinois et ainsi de suite selon le cas.

Le plus triste, c’est que dans de nombreux cas, nous avons créé des mythes pour justifier nos systèmes de croyance supérieurs – inférieurs. Par exemple, si nous analysons les gènes de tous les êtres humains, ils sont les mêmes. J. Craig Venter et Francis Collins, responsables du séquençage du génome humain, ont annoncé conjointement à la Maison Blanche le 26 juin 2000 que les êtres humains sont génétiquement identiques à 99,9 %. C’est nous qui avons créé cette signification artificielle de supérieur – inférieur pour nos différences raciales. Les différences, s’il y en a, sont dues à nos cultures et non à nos gènes.

Nous sommes avant tout des êtres humains. Nous devons être respectés et traités comme tels. Nous devons revoir nos structures de sens. Nous devons construire une nouvelle civilisation.

Survie du plus apte

Nous sommes tellement ancrés dans notre croyance que le principe sous-jacent de l’évolution est purement la « survie du plus apte » et cela aussi dans le contexte du plus rapide, du plus fort, du plus cruel et ainsi de suite que nous ne réalisons pas que Darwin a également vu la coopération et la « sympathie » dans l’évolution. Il a déclaré : « Les communautés qui comprenaient le plus grand nombre de membres les plus sympathiques s’épanouiraient le mieux et élèveraient le plus grand nombre de descendants »

Nous devons comprendre que nous pouvons réaliser notre véritable potentiel et notre caractère unique non pas par des relations d’opposition, mais en allant vers l’union avec tous les autres. Comme le disait Teilhard de Chardin, le célèbre paléontologue, « Dans tout domaine – qu’il s’agisse des cellules d’un corps, des membres d’une société ou des éléments d’une synthèse spirituelle – l’union différencie. Dans tout tout ensemble organisé, les parties se perfectionnent et s’accomplissent… Plus elles deviennent ‘autres’ dans la conjonction, plus elles se retrouvent en tant que ‘soi’. » En coopérant avec « l’autre », nous découvrons qui nous sommes vraiment et nous nous épanouissons. Notre humanité commune et notre individualité unique. Sans « l’autre », nous ne saurons jamais qui nous sommes. Nous avons besoin de nos ennemis.

Ce n’est pas « contre » mais « avec » que nous devons avancer.

Immersion médiatique et militarisation

La fusillade de l’école Columbine en 1999 orchestrée par deux étudiants, Eric Harris âgé de 18 ans et Dylan Klebold âgé de 17 ans était basée sur le jeu vidéo vicieusement violent « Doom ». Dans une vidéo enregistrée avant le massacre, Harris a déclaré que la fusillade prévue serait comme « Doom ». Il a également souligné que le fusil de chasse était « tout droit sorti de Doom ». Tous deux étaient de fervents amateurs de la série « Doom ». Par la suite, il y a eu de nombreuses autres fusillades dans des écoles et d’autres lieux, dans lesquelles la dépendance à la violence des médias n’a pas joué un rôle négligeable. La satisfaction vicariante que l’on éprouve en voyant la violence dans les médias se métamorphose peu à peu en motivation pour la perpétrer dans la vie réelle.

Nous voyons également comment les médias sociaux sont utilisés comme des armes. Au Myanmar, Facebook a été utilisé pour diffuser des rumeurs et des discours de haine contre la population rohingya. Troller pour créer la discorde et poster des messages incendiaires en ligne semble être la nouvelle normalité. Les railleries des médias interagissent avec la violence des gangs. Les médias sociaux sont le nouveau champ de bataille des idéologies. Nous avons réduit la déshumanisation consciente des adversaires dans les débats médiatiques à un divertissement actif. Même la mort est devenue un divertissement dans les médias, comme en témoigne la fréquence à laquelle la vidéo de la clé de genou utilisée sur George Floyd a été diffusée à la télévision et sur d’autres plateformes médiatiques.

L’utilisation des médias pour répandre la haine menace le bien-être de l’humanité.

Martin Luther King Jr. a dit

« Par la violence, vous assassinez celui qui hait, mais vous n’assassinez pas la haine. »

Pour s’extraire du cercle vicieux de la haine, il faut comprendre que celui qui hait et celui qui est haï souffrent tous deux intensément. Et pour cela, il faut cultiver la compassion. Comme l’a dit Thich Nhat Hanh, le moine bouddhiste

« La compassion est un esprit qui supprime la souffrance présente chez l’autre. »

Nous avons besoin d’esprits compatissants pour créer une civilisation de l’amour.