PEUPLE TIBETAIN

Homme tibétain Les Tibétains se nomment eux-mêmes « Boba », « Duiba », « Tibetanba », « Weiba », « Kangba » et « Anduoba ». Les autres nationalités les appelaient autrefois par de nombreux noms, comme « Tubuo » sous les dynasties Tang et Song, « Tubo » ou « Xibo » sous la dynastie Yuan, et « Xibo », « Tubote », « Tanggute », « Tibetanbo », « Tibetanren » sous les dynasties Ming et Qing. Aujourd’hui, le gouvernement chinois les appelle souvent Zang.

En général, le Tibet peut être divisé en zones agricoles et zones pastorales. Ceux qui vivent dans les zones pastorales sont appelés nomades ou pasteurs. Ces personnes construisent parfois des maisons comme base d’habitation, pour leurs vieux et pour le stockage. Sinon, ils vivent la vie de nomade et dans des tentes nomades traditionnelles.

Environ 10 % de la population mondiale vit dans des régions montagneuses et environ la moitié est vulnérable aux pénuries alimentaires et à la malnutrition chronique. Les États de montagne connaissent également un nombre proportionnellement élevé de conflits armés. Sur les 28 conflits qui ont éclaté ou se sont poursuivis au début des années 2000, 26 se sont déroulés en montagne.

Sites web et ressources

Bons sites web et sources sur le peuple tibétain : Article Wikipedia ; Dharma Haven dharma-haven.org ; Langue Omniglot Page de langue tibétaine omniglot.com ; Langue tibétaine.org tibetanlanguage.org ; Étudiant en langue tibétaine learntibetan.net ; Article Wikipedia ; Dharma Haven dharma-haven.org ; Traduction en langue tibétaine gaugeus.com/ramblings ; Festivals tibétains article Wikipedia ; Tibet Trip tibettrip.com ; Danse du festival des courses de chevaux You Tube ; Article Wikipedia sur Losar Wikipedia ; Femmes, mariage et polyandrie Center for Research of Tibet www.case.edu/affil ; Ressources pour les femmes tibétaines kotan.org ; Article Wikipedia sur la polyandrie au Tibet Wikipedia ; Femmes du Tibet womenoftibet.org ; Livre : Femmes au Tibet Google Books ; Mariage tibétain au Sichuan Chine Vista ;

Liens dans ce site Web : PEUPLES DU TIBET Factsanddetails.com/Chine ; VIE AU TIBET Factsanddetails.com/Chine ; ALIMENTATION, BOISSONS, DROGUES ET VÊTEMENTS AU TIBET Factsanddetails.com/Chine ; SANTÉ ET MÉDECINE AU TIBET Factsanddetails.com/Chine ; FUNÉRAILLES ET DÉCÈS AU TIBET Factsanddetails.com/Chine ; NOMADES TIBÉTAINS Factsanddetails.com/Chine ; MINORITÉS TIBÉTAINES ET TIBÉTAINS À L’ÉTRANGER Factsanddetails.com/Chine

Bons sites Web et sources sur le Tibet : Administration centrale tibétaine (gouvernement tibétain en exil) www.tibet.com ; Site du gouvernement chinois sur le Tibet eng.tibet.cn/ Wikipedia Ressources tibétaines phayul.com ; Open Directory dmoz.org/Regional/Asia/China/Tibet/ ; Snow Lion Publications (livres sur le Tibet) snowlionpub.com ; Photos Tibet Photo Gallery Tibet Gallery Terra Nomada Terra Nomada ; Sites culturels tibétains : Conservancy for Tibetan Art and Culture tibetanculture.org ; Tibet Trip tibettrip.com ; Tibetan Cultural Region Directory kotan.org ; Tibetan Studies and Tibet Research : Tibetan Resources on The Web (Columbia University C.V. Starr East Asian Library ) columbia.edu ; Tibetan and Himalayan Library thlib.org Digital Himalaya ; digitalhimalaya.com ; Tibetan Studies Maps WWW Virtual Library ciolek.com/WWWVL-TibetanStudies ; Center for Research of Tibet case.edu ; Center for Advanced Tibetan Studies amnyemachen.org ; Tibetan Studies resources blog tibetan-studies-resources.blogspot.com ; Actualités, Journaux électroniques ciolek.com/WWWVLPages

Population tibétaine

Population tibétaine en Chine : 0,4713 % de la population totale ; 6 282 187 en 2010 selon le recensement chinois de 2010 ; 5 422 954 en 2000 selon le recensement chinois de 2000 ; 4 593 330 en 1990 selon le recensement chinois de 1990.

La population de la région autonome du Tibet est composée d’environ 90 % de Tibétains et de 8 % de Chinois Han. La démographie de l’ensemble de la Chine est l’inverse : 92 % de Chinois Han et moins de 1 % de Tibétains.Moins de 3 millions de personnes vivent sur les 1,2 million de kilomètres carrés du Tibet. Les établissements sont peu nombreux et éloignés les uns des autres, ce qui signifie que pour beaucoup de personnes, il y a des centaines de kilomètres de la grande ville la plus proche.

Selon le recensement de 1990, il y avait 4,6 millions de Tibétains en Chine. Ce recensement n’a pas été effectué avec la même minutie que celui effectué ailleurs en Chine. Dans de nombreuses régions éloignées, des estimations approximatives ont été faites. Les visiteurs étrangers ont estimé qu’il y a probablement environ 6 millions de Tibétains en Chine, dont environ 3 millions de Tibétains vivant dans la région autonome du Tibet en Chine et 3 autres millions de Tibétains vivant en dehors de la région autonome du Tibet en Chine. Environ 300 000 Tibétains vivent en exil en dehors de la Chine.

La politique de l’enfant unique de la Chine n’est pas appliquée dans la majeure partie du Tibet, comme c’est le cas dans de nombreuses régions minoritaires en Chine. De nombreuses familles tibétaines ont cinq enfants ou plus sans répercussion apparente de la part du gouvernement. Cela a été fait en partie pour apaiser les craintes des Tibétains que les Chinois prévoient d’envahir le Tibet en étant plus nombreux qu’eux.

Lieux où vivent les Tibétains

Les Tibétains vivent dans les villes et villages et comme nomades principalement dans les hautes terres et les pays montagneux du Tibet et des provinces du Yunnan, du Sichuan, du Qinghai et du Gansu. Le plateau du Qinghai-Tibet s’élève à environ 4 000 mètres au-dessus du niveau de la mer. Il est traversé d’est en ouest par les chaînes de montagnes Qilian, Kunlun, Tanggula, Gangdise et Himalaya. Les monts Hengduan, qui s’étendent du nord au sud, traversent les parties occidentales des provinces du Sichuan et du Yunnan. Le mont Qomolangma (Everest), à la frontière entre la Chine et le Népal, culmine à 8 848 mètres au-dessus du niveau de la mer, ce qui en fait la plus haute montagne du monde. Les régions tibétaines sont sillonnées de rivières et parsemées de lacs.

Les Tibétains vivent principalement dans : 1)Région autonome du Tibet ; 2) Haibei, Huangnai, Hainan, Guoluo, Yushu, préfectures autonomes tibétaines et Haixi Moungolian et préfecture autonome tibétaine dans le Qinghai ; 3) la préfecture autonome tibétaine d’Aba et de Ganzi et le comté autonome de Muli au Sichuan ; 4) la préfecture autonome tibétaine de Diqing au Yunnan ; et 5) la préfecture autonome tibétaine de Gannan et le comté autonome tibétain de Tianshui au Gansu.

La plupart des Tibétains de la région autonome du Tibet vivent dans les villes ou dans le sud du Tibet, où le climat est moins hostile et où il existe un certain nombre de vallées où l’on cultive l’orge et d’autres cultures. La plupart des habitants du haut plateau sont des bergers nomades et des éleveurs de yacks et de chevaux. De nombreux Tibétains vivent le long du Yarlung Zangpo et de ses affluents, de Xigaze à Zetang, où le bouddhisme tibétain s’est développé à la fin du VIIIe siècle. En dehors de la région autonome du Tibet, les Tibétains r vivent dans les zones tibétaines traditionnelles des provinces du Qinghai, de l’ouest du Sichuan, du sud du Gansu et de l’ouest du Yunnan.

On trouve également des Tibétains en Mongolie, en Inde, au Népal, au Bhoutan. Russie et dans d’autres parties du monde. Un certain nombre de groupes ethniques différents, dont les Bhoutanais, les Ladakhis dans le nord de l’Inde et les Sherpas au Népal suivent le bouddhisme tibétain et sont essentiellement des Tibétains. Selon un décompte, il y a 130 000 Tibétains en Inde ; 25 000 au Népal ; 2 000 en Suisse ; 1 500 aux États-Unis et 600 au Canada.

LANGUE TIBETAINE

Tibétain en caractères chinois La langue tibétaine appartient à la branche des langues tibétaines du groupe des langues tibéto-birmanes dans la famille des langues sino-tibétaines, une classification qui comprend également le chinois. Le tibétain, qui signifie souvent implicitement le tibétain standard, est une langue officielle de la région autonome du Tibet. Il est monosyllabique, avec cinq voyelles, 26 consonnes et aucun groupe de consonnes. Les maximes et les proverbes sont très populaires chez les Tibétains. Ils utilisent de nombreuses métaphores et symboles, qui sont vivants et pleins de sens.

Il existe de nombreux dialectes. Certains sont très différents les uns des autres. Les Tibétains de certaines régions ont des difficultés à comprendre les Tibétains d’autres régions qui parlent un dialecte différent. Il existe trois dialectes principaux : 1) le tibétain Wei (Weizang), 2) le kang et l’amdo. Pour des raisons politiques, les dialectes du Tibet central (y compris Lhasa), du Kham et de l’Amdo en Chine sont considérés comme des dialectes d’une seule langue tibétaine, tandis que le dzongkha, le sikkimais, le sherpa et le ladakhi sont généralement considérés comme des langues distinctes, bien que leurs locuteurs puissent être ethniquement tibétains. La forme standard du tibétain écrit est basée sur le tibétain classique et est très conservatrice. Toutefois, cela ne reflète pas la réalité linguistique : Le dzongkha et le sherpa, par exemple, sont plus proches du tibétain de Lhassa que le khams ou l’amdo.

Les langues tibétaines sont parlées par environ 8 millions de personnes. Le tibétain est également parlé par des groupes de minorités ethniques au Tibet qui vivent à proximité des Tibétains depuis des siècles, mais conservent néanmoins leurs propres langues et cultures. Bien que certains des peuples qiangiques du Kham soient classés par la République populaire de Chine comme des Tibétains ethniques, les langues qiangiques ne sont pas tibétaines, mais forment plutôt leur propre branche de la famille des langues tibéto-birmanes. Le tibétain classique n’était pas une langue tonale, mais certaines variétés comme le tibétain central et le khams ont développé le ton. (L’Amdo et le Ladakhi/Balti sont sans ton.) La morphologie tibétaine peut généralement être décrite comme agglutinante, bien que le tibétain classique ait été largement analytique.

L’écriture tibétaine, un système d’écriture alphabétique, a été créée au début du 7e siècle à partir du sanskrit, la langue classique de l’Inde et la langue liturgique de l’hindouisme et du bouddhisme. Le tibétain écrit compte quatre voyelles et 30 consonnes et s’écrit de gauche à droite. C’est une langue liturgique et une langue littéraire régionale majeure, notamment pour son utilisation dans la littérature bouddhiste. Elle est encore utilisée dans la vie quotidienne. Les enseignes des magasins et les panneaux routiers au Tibet sont souvent écrits à la fois en chinois et en tibétain, le chinois en premier bien sûr.

Le tibétain écrit a été adapté à partir d’une écriture du nord de l’Inde sous le premier roi historique du Tibet, le roi Songstem Gampo, en 630 après Jésus-Christ. La tâche aurait été accomplie par un moine nommé Tonmu Sambhota. L’écriture du nord de l’Inde est à son tour dérivée du sanskrit. L’écriture tibétaine comporte 30 lettres et ressemble en quelque sorte à l’écriture sanskrite ou indienne. Contrairement au japonais ou au coréen, elle ne comporte aucun caractère chinois. Le tibétain, l’ouïgour, le zhuang et le mongol sont des langues minoritaires officielles qui apparaissent sur les billets de banque chinois.

Grammaire et prononciation du tibétain

Le tibétain utilise des verbes et des temps conjugués, des prépositions compliquées et un ordre des mots sujet-objet-verbe. Il n’a pas d’articles et possède un ensemble entièrement différent de noms, d’adjectifs et de verbes qui ne sont réservés que pour s’adresser aux rois et aux moines de haut rang. Le tibétain est tonal mais les tons sont beaucoup moins importants en termes de transmission du sens des mots que ce n’est le cas pour le chinois.

Le tibétain est classé comme une langue ergative-absolutive. Les noms sont généralement non marqués pour le nombre grammatical mais sont marqués pour la casse. Les adjectifs ne sont jamais marqués et apparaissent après le nom. Les démonstratifs viennent également après le nom, mais ils sont marqués pour le nombre. Les verbes sont probablement la partie la plus compliquée de la grammaire tibétaine en termes de morphologie. Le dialecte décrit ici est la langue familière du Tibet central, en particulier de Lhassa et de ses environs, mais l’orthographe utilisée reflète le tibétain classique, et non la prononciation familière.

Ordre des mots : Les phrases simples en tibétain sont construites comme suit : Sujet –Objet –Verbe. Le verbe est toujours le dernier. Temps des verbes : Les verbes tibétains sont composés de deux parties : la racine, qui porte le sens du verbe, et la terminaison, qui indique le temps (passé, présent ou futur). La forme verbale la plus simple et la plus courante, constituée du radical plus la terminaison -ge ray, peut être utilisée pour les temps présent et futur. La racine est fortement accentuée dans le discours. Pour former le passé, on lui substitue la terminaison -song. Seules les racines des verbes sont données dans ce glossaire et n’oubliez pas d’ajouter les terminaisons appropriées.

Prononciation : La voyelle « a » doit être prononcée comme le « a » de father-soft et long, sauf si elle apparaît comme ay, auquel cas elle est prononcée comme dans say ou day. Notez que les mots commençant soit par b ou p, d ou t et g ou k sont prononcés à mi-chemin entre la prononciation normale de ces paires constantes (par exemple, b ou p), et ils sont aspirés, comme les mots commençant par un h. Une barre oblique à travers une lettre indique le son vocalique neural uh.

Salutations et mots tibétains amicaux et polis

Voici quelques mots tibétains utiles que vous pourriez utiliser lors d’un voyage au Tibet : Anglais – Prononciation du tibétain :

Bonjour – tashi dele
Au revoir ( en restant) – Kale Phe
Au revoir ( en partant) – kale shoo
Bonne chance – Tashi delek
Bonjour. Shokpa delek
Bonne soirée – Gongmo delek
Bonne journée – Nyinmo delek
Bonjour – Jeh yong
Bonjour ce soir-To-gong jeh yong.
À demain-Sahng-nyi jeh yong.
Bonne nuit-Sim-jah nahng-go
Comment vas-tu – Kherang kusug depo yin pey
Je vais bien-La yin. Ngah snug-po de-bo yin.
Ravi de vous rencontrer – Kherang jelwa hajang gapo chong
Merci – thoo jaychay
Oui/ Ok – Ong\yao
Désolé – Gong ta
Je ne comprends pas – ha ko ma song
Je comprends – ha ko song
Comment vous appelez-vous ?-Kerang gi tsenla kare ray?
Mon nom est … – et le tien ? -ngai ming-la … sa, a- ni kerang-gitsenla kare ray ?
D’où viens-tu ? -Kerang loong-pa ka-ne yin?
S’il te plaît, assieds-toi-Shoo-ro-nahng.
Où vas-tu ? -Keh-rahng kah-bah phe-geh?
Est-ce que je peux prendre une photo ?-Par gyabna digiy-rebay?

Mots tibétains utiles

Voici quelques mots tibétains utiles que vous pourriez utiliser lors d’un voyage au Tibet : Anglais – Prononciation du tibétain :

Désolé – Gong ta
Je ne comprends pas – ha ko ma song
Je comprends – ha ko song
Combien ? – Ka tso re?
Je me sens mal à l’aise – De po min duk.
J’attrape froid – Nga champa gyabduk.
Mal de ventre – Doecok nagyi duk
Mal de tête – Go nakyi duk
Toux – Lo gyapkyi.
Mal de dents – So nagyi
Froid – Kyakyi duk.
Fièvre – Tsawar bar duk
Diarrhée – Drocok shekyi duk
Blessure – Nakyi duk
Services publics – mimang shapshu
Où se trouve l’hôpital le plus proche ? – Taknyishoe kyi menkang ghapar yore?
Que voulez-vous manger – Kherang ga rey choe doe duk
Y a-t-il un supermarché ou un grand magasin ? – Di la tsong kang yo repe?
Hôtel – donkang.
Restaurant – Zah kang yore pe?
Banque – Ngul kang.
Poste de police – nyenkang
Gare d’autobus – Lang khor puptsuk
Gare de chemin de fer – Mikhor puptsuk
Bureau de poste – Yigsam lekong
Bureau du tourisme du Tibet – Bhoekyi yoelkor lekong
You. – Kye rang
I – nga
Nous – ngatso
Il/elle -Kye rang

Modernisation de la langue tibétaine écrite

Les écritures tibétaines ont été créées durant la période de Songtsen Gampo (617-.650), Pendant une grande partie de l’histoire du Tibet, l’étude de la langue tibétaine se faisait dans les monastères et l’éducation et l’enseignement du tibétain écrit étaient principalement réservés aux moines et aux membres des classes supérieures. Seules quelques personnes ont eu l’occasion d’étudier et d’utiliser la langue écrite tibétaine, qui était principalement utilisée pour les documents gouvernementaux, les documents juridiques et les règlements, et le plus souvent, utilisée par les personnes religieuses pour pratiquer et refléter le contenu de base et l’idéologie du bouddhisme et de la religion Bon.

Depuis la République populaire de Chine (Chine moderne) en 1949, les utilisations de la langue tibétaine écrite se sont étendues. Au Tibet et dans les quatre provinces (Sichuan,Yunnan, Qinghai et Gansu), où vivent de nombreux Tibétains de souche, la langue tibétaine est entrée dans les programmes d’enseignement à des degrés divers dans les universités, les écoles techniques secondaires, les collèges et les écoles primaires de tous niveaux. Dans certaines écoles, le tibétain écrit est largement enseigné. Dans d’autres, il l’est à peine. Dans tous les cas, la Chine devrait avoir un certain crédit pour aider l’étude de la langue écrite tibétaine à s’étendre hors des limites des monastères et à devenir plus largement utilisée parmi les Tibétains ordinaires.

L’approche des écoles chinoises à l’étude de la langue tibétaine est très différente des méthodes d’étude traditionnelles utilisées dans les monastères. Depuis les années 1980, des instituts spéciaux pour la langue tibétaine ont été créés du niveau provincial au niveau du canton au Tibet et dans les quatre provinces habitées par des Tibétains. Le personnel de ces institutions a travaillé sur des traductions afin d’élargir la littérature et la fonction de la langue tibétaine et a créé un certain nombre de terminologies dans les sciences naturelles et sociales. Ces nouvelles terminologies ont été classées en différentes catégories et compilées dans des dictionnaires interlinguistiques, dont un dictionnaire tibétain-chinois, un dictionnaire han-tibétain et un dictionnaire tibétain-chinois-anglais.

En plus de faire des traductions en tibétain de certaines œuvres littéraires bien connues, telles que La marge d’eau, Le voyage en Occident, L’histoire de la pierre, Les nuits d’Arabie, La fabrication du héros et Le vieil homme et la mer, les traducteurs ont produit des milliers de livres contemporains sur la politique, l’économie, la technologie, les films et les télé-scripts en tibétain. Par rapport au passé, le nombre de journaux et de périodiques tibétains a considérablement augmenté. Parallèlement aux progrès de la radiodiffusion dans les zones habitées par des Tibétains, un certain nombre de programmes tibétains ont été diffusés, tels que des informations, des programmes scientifiques, les histoires du roi Gesar, des chansons et des dialogues comiques. Ces émissions ne couvrent pas seulement les zones habitées par des Tibétains en Chine, mais sont également diffusées dans d’autres pays comme le Népal et l’Inde, où de nombreux Tibétains de l’étranger peuvent les regarder. Des logiciels de saisie en langue tibétaine approuvés par le gouvernement, certaines bases de données en langue tibétaine, des sites web en langue tibétaine et des blogs sont apparus. A Lhassa, une interface tibétaine plein écran et une langue tibétaine facile à saisir pour les téléphones portables sont largement utilisées.

Les langues tibétaines par rapport aux langues chinoises

La plupart des Chinois ne peuvent pas parler le tibétain mais la plupart des Tibétains peuvent parler au moins un peu le chinois bien que les degrés de fluidité varient beaucoup, la plupart ne parlant qu’un chinois de survie de base. Certains jeunes Tibétains parlent principalement le chinois lorsqu’ils sont en dehors de la maison. De 1947 à 1987, la langue officielle du Tibet était le chinois. En 1987, le tibétain a été nommé langue officielle.

Il est rare de trouver un Chinois, même s’il a vécu au Tibet pendant des années, qui puisse parler plus que le tibétain de base ou qui ait pris la peine d’étudier le tibétain. Les fonctionnaires du gouvernement chinois semblent particulièrement peu enclins à apprendre la langue. Les Tibétains affirment que lorsqu’ils se rendent dans les bureaux du gouvernement, ils doivent parler chinois, sinon personne ne les écoutera. Les Tibétains, en revanche, doivent connaître le chinois s’ils veulent avancer dans une société dominée par la Chine.

Dans de nombreuses villes, les panneaux en chinois sont plus nombreux que ceux en tibétain. De nombreux panneaux comportent de grands caractères chinois et des caractères tibétains plus petits. Les tentatives chinoises de traduire le tibétain font souvent cruellement défaut. Dans une ville, le restaurant « Fresh, Fresh » a reçu le nom de « Kill, Kill » et un centre de beauté est devenu le « Centre de la lèpre ».

Voir éducation.

Protestations au Qinghai sur les efforts visant à freiner la langue tibétaine

Femme tibétaine en 1938 En octobre 2010, au moins 1 000 étudiants d’origine tibétaine dans la ville de Tongrem (Rebkong) dans la province du Qinghai ont protesté contre les restrictions de l’utilisation de la langue tibétaine. Ils ont défilé dans les rues en criant des slogans mais ont été laissés tranquilles par la police ont dit des observateurs à Reuters.

Les manifestations se sont étendues à d’autres villes du nord-ouest de la Chine et ont attiré non seulement des étudiants universitaires mais aussi des lycéens en colère contre les projets visant à supprimer le système des deux langues et à faire du chinois la seule instruction à l’école, a déclaré Free Tibet rights, basé à Londres. Des milliers d’élèves du secondaire avaient manifesté dans la préfecture autonome tibétaine de Malho, dans la province de Qinghai, pour protester contre le fait qu’ils étaient obligés d’étudier en chinois. Environ 2 000 élèves de quatre écoles de la ville de Chabcha, dans la préfecture de Tsolho, ont défilé jusqu’au bâtiment du gouvernement local en scandant « Nous voulons la liberté pour la langue tibétaine », a indiqué le groupe. Ils ont ensuite été refoulés par la police et les enseignants, a-t-il ajouté. Des étudiants ont également manifesté dans la ville de Dawu, dans la préfecture tibétaine de Golog. La police a répondu en empêchant les résidents locaux de sortir dans les rues, a-t-il dit.

Les responsables du gouvernement local dans les régions ont nié toute protestation. « Nous n’avons pas eu de protestations ici. Les étudiants sont calmes ici », a déclaré un responsable du gouvernement du comté de Gonghe à Tsolho, qui s’est identifié uniquement par son nom de famille Li. Les responsables locaux en Chine font face à la pression de leurs aînés pour maintenir la stabilité et nient généralement les rapports de troubles dans leurs régions.

Les protestations ont été déclenchées par des réformes de l’éducation au Qinghai exigeant que toutes les matières soient enseignées en mandarin et que tous les manuels soient imprimés en chinois, sauf pour les classes en langue tibétaine et en anglais, a déclaré Free Tibet. « L’utilisation du tibétain est systématiquement éliminée dans le cadre de la stratégie de la Chine visant à consolider son occupation du Tibet », a déclaré Free Tibet en début de semaine. La région a été le théâtre de violentes manifestations anti-chinoises en mars 2008 qui ont commencé à Lhassa, la capitale du Tibet, et se sont étendues aux régions voisines à forte population tibétaine, comme le Qinghai.

Noms tibétains

De nombreux Tibétains portent un seul nom. Les Tibétains changent souvent de nom après des événements majeurs, comme une visite à un lama important ou la guérison d’une maladie grave.

En règle générale, un Tibétain ne porte que son prénom et non son nom de famille, et le nom indique généralement le sexe. Comme les noms sont le plus souvent tirés des écritures bouddhiques, les homonymes sont fréquents, et la différenciation se fait en ajoutant « senior », « junior » ou les caractéristiques exceptionnelles de la personne ou en mentionnant le lieu de naissance, la résidence ou la profession avant les noms. Les nobles et les lamas ajoutent souvent le nom de leur maison, leur rang officiel ou des titres honorifiques avant leur nom.

A l’origine, les Tibétains n’avaient pas de noms de famille et ils n’avaient que des noms qui se composaient généralement de quatre mots, comme Zha Xi Duo Jie. Dans la société matriarcale tibétaine, on leur donnait des noms contenant un mot du nom de leur mère. Par exemple, la mère Da Lao Ga Mu a nommé son fils Da Chi. Les noms de famille sont apparus avec l’apparition des classes sociales. Les personnes de haute classe ont adopté le nom de famille comme premier nom et c’est ainsi que le nom de famille est apparu. Plus tard, Songtsen Gampo (617-650), le fondateur du royaume de Lhassa au Tibet, a donné des terres et des territoires à ses alliés. Ces alliés ont adopté le nom de leurs terres comme prénom.

De nombreux Tibétains cherchent un lama (moine considéré comme un Bouddha vivant) pour nommer leur enfant. Traditionnellement, les personnes riches emmenaient leurs enfants chez un lama avec quelques cadeaux et demandaient un nom pour leur enfant et le lama disait quelques mots de bénédiction à l’enfant, puis lui donnait un nom après une petite cérémonie. De nos jours, même les Tibétains ordinaires peuvent se permettre de faire faire cela.

Si un homme devient moine, alors quel que soit son âge, on lui donne un nouveau nom religieux et son ancien nom n’est plus utilisé . Habituellement, les lamas de haut rang donnent une partie de leur nom aux moines de rang inférieur lorsqu’ils leur font un nouveau nom dans les monastères. Par exemple un lama nommé Jiang Bai Ping Cuo peut donner des noms religieux Jiang Bai Duo Ji ou Jiang Bai Wang Dui aux moines ordinaires de son monastère.

Les Tibétains donnent généralement à leurs enfants des noms incarnant leurs propres souhaits ou bénédictions à leur égard. En outre, les noms tibétains disent souvent quelque chose sur la terre, ou la date de l’anniversaire d’une personne. Aujourd’hui, la plupart des noms tibétains se composent toujours de quatre mots, mais pour des raisons de commodité, ils sont généralement raccourcis en deux mots, les deux premiers mots ou les deux derniers, ou le premier et le troisième, mais aucun Tibétain n’utilise une combinaison du deuxième et du quatrième mot pour raccourcir son nom. Certains noms tibétains ne sont composés que de deux mots ou même d’un seul mot, par exemple Ga.

Sources d’images : Université Purdue, Office national du tourisme de Chine, site web de Nolls China http://www.paulnoll.com/China/index.html, Johomap, Gouvernement tibétain en exil

Sources textuelles : 1) Encyclopédie des cultures du monde : Russia and Eurasia/ China , éditée par Paul Friedrich et Norma Diamond (C.K.Hall & Company, 1994) ; 2) Liu Jun, Musée des nationalités, Université centrale des nationalités, Science de la Chine, musées virtuels de Chine, Centre d’information du réseau informatique de l’Académie des sciences de Chine, kepu.net.cn ~ ; 3) Ethnic China ethnic-china.com \*\ ; 4) Chinatravel.com chinatravel.com \=/ ; 5) China.org, le site d’information du gouvernement chinois china.org *|* New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Times of London, Guides Lonely Planet, Bibliothèque du Congrès, gouvernement chinois, Encyclopédie Compton, The Guardian, National Geographic, Smithsonian magazine, The New Yorker, Time, Newsweek, Reuters, AP, AFP, Wall Street Journal, The Atlantic Monthly, The Economist, Foreign Policy, Wikipedia, BBC, CNN, et divers livres, sites web et autres publications.

Dernière mise à jour juillet 2015

.