Da Jesus der „Erste war, der von den Toten auferstanden ist“ (Apg. 26), und er „unseren niedrigen Leib verwandeln wird, damit er seinem herrlichen Leib gleich werde“ (Phil. 3) – macht es nur Sinn, zu untersuchen, was mit dem irdischen Leib Jesu geschah? Wurde er im Grab zurückgelassen, um zu verrotten und zu verwesen? Wurde Jesus bei seiner Auferstehung die Unsterblichkeit verliehen, oder besaß er bereits vor seiner Kreuzigung einen unsterblichen Geist? Ist das von Bedeutung? Und ist die Verheißung der Auferstehung ausschlaggebend für die Hoffnung auf ein ewiges Leben?

Verfaulte und verweste Jesu Leichnam?

Als Maria kam, um Jesu Leichnam mit Spezereien einzuhüllen – war das Grab leer! Der Leichnam war verschwunden! (Johannes 20) Die Leinentücher, mit denen sein Leichnam umwickelt war, lagen von selbst – der Leichnam Jesu war ausgewickelt worden. Während die Jünger verwirrt waren, weil sie seinen Leichnam nicht finden konnten, erklärten die Engel: „Warum sucht ihr den Lebenden bei den Toten? Er ist nicht hier, sondern er ist auferstanden.“ (Lukas 24:5-6 ESV)

Später wurden die Wachen bestochen, um zu behaupten, die Jünger hätten den Leichnam Jesu im Schlaf weggestohlen. (Matthäus 28:11-15) Doch Petrus legt die Wahrheit in Apostelgeschichte 2 klar dar.

Unter Bezugnahme auf eine alttestamentliche Prophezeiung, die David gegeben wurde, sagt Petrus: „… diesen Jesus… hat Gott auferweckt, indem er ihn von den Qualen des Todes befreite, denn es war ihm nicht möglich, von ihm gehalten zu werden. Denn David sagt über ihn: ‚Auch mein Fleisch wird in Hoffnung wohnen. Denn du wirst meine Seele nicht dem Hades überlassen und deinen Heiligen nicht die Verwesung sehen lassen…‘ Brüder, über den Patriarchen David kann ich euch mit Gewissheit sagen, dass er gestorben und begraben worden ist, und sein Grab ist bis heute bei uns. Da er nun ein Prophet war und wusste, dass Gott ihm mit einem Eid geschworen hatte, einen seiner Nachkommen auf seinen Thron zu setzen, hat er die Auferstehung des Christus vorausgesehen und davon gesprochen, dass er nicht dem Hades überlassen wurde und sein Fleisch die Verwesung nicht gesehen hat. Diesen Jesus hat Gott auferweckt, und dafür sind wir alle Zeugen.“ (Apostelgeschichte 2:22-32 – Zitat aus Psalm 16:9-10)

„Auch mein Fleisch wird in Hoffnung wohnen“

Palm 16:9-10, die oben zitierte Stelle, ist eine „messianische“ Prophezeiung. Nach seiner Auferstehung erklärte Jesus seinen Jüngern, dass alles über ihn „im Gesetz des Mose und in den Propheten und in den Psalmen“ deutlich vorhergesagt worden war. (Lukas 24:25-27, 44-46) Gott hatte im Alten Testament deutlich vorhergesagt, was mit Jesu Körper geschehen würde. Wie Petrus hervorhebt, heißt es im Psalm: „Auch mein Fleisch wird in Hoffnung wohnen. Denn du wirst meine Seele nicht dem Hades überlassen und deinen Heiligen nicht verderben lassen…“

Der einzige Teil von uns, der vergehen kann, ist unser sterblicher Körper – unser „Fleisch“. Das ‚Fleisch‘ Jesu sollte in der Hoffnung ruhen – Hoffnung worauf? Die Hoffnung, wieder lebendig gemacht zu werden! Er würde keine „Verwesung“ sehen. Das Wort ‚Verderben‘ in Strongs Konkordanz hat die Bedeutung von ‚verfallen‘. Strongs persönliche Definition lautet „gründlich verrotten“! Nur ein sterblicher Körper kann verrotten. Der sterbliche Körper von Jesus tat das nicht! Wenn Sie dieses Thema gründlicher untersuchen wollen – klicken Sie hier für unsere Entdeckungslektion über die Auferstehung

„Hat die Verwesung nicht gesehen“

Der Apostel Paulus führte in Apostelgeschichte 13 ein ähnliches Argument an und sagte: „Und wir bringen euch die frohe Botschaft, dass, was Gott den Vätern versprochen hat, das hat er uns, ihren Kindern, erfüllt, indem er Jesus auferweckt hat, wie es auch im zweiten Psalm geschrieben steht:“‚Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt.‘ Und dass er ihn von den Toten auferweckt hat, damit er nicht mehr ins Verderben zurückkehrt, hat er so ausgedrückt: „Ich will dir den heiligen und sicheren Segen Davids geben. Deshalb sagt er auch in einem anderen Psalm: „‚Du wirst deinen Heiligen nicht verderben lassen.‘ Denn David, nachdem er dem Willen Gottes in seinem Geschlecht gedient hatte, entschlief und wurde zu seinen Vätern gelegt und sah die Verwesung; der aber, den Gott auferweckt hat, sah die Verwesung nicht.“

Der Apostel Paulus weist deutlich darauf hin, dass dieser Psalm nicht von David sprechen kann; sie alle wussten, dass David „entschlafen“ war und „die Verwesung sah“. Aber Jesus „sah die Verwesung nicht“. Sein sterblicher Leib wurde wieder zum Leben erweckt! Er ist der ‚Erstgeborene aus den Toten‘. (Kolosser 1:18)

Die Abstammung Jesu Christi

Warum ist es wichtig, dass der sterbliche Leib Jesu auferweckt wurde? Das ist sehr wichtig, um die alttestamentlichen Prophezeiungen über Jesus zu erfüllen. Jesus wurde in der Tat auf wundersame Weise durch die Kraft des Heiligen Geistes empfangen, der bewirkte, dass aus einem Ei im Schoß Marias ein Kind wurde, ohne dass ein Mann daran beteiligt war (Lukas 1,34-35), und war daher Gottes Sohn. Doch die menschliche Abstammung Jesu war auch Gegenstand mehrerer alttestamentlicher Prophezeiungen und neutestamentlicher Kommentare. Zum Beispiel die Verheißung an David: „Wenn deine Tage erfüllt sind und du dich zu deinen Vätern legst, will ich nach dir einen Nachkommen erwecken, der aus deinem Leib hervorgehen soll, und ich will sein Reich aufrichten. Er soll meinem Namen ein Haus bauen, und ich will den Thron seines Reiches für immer aufrichten. Ich will ihm ein Vater sein, und er soll mir ein Sohn sein.“ (2 Samuel 7:12-14)

Gabriels Botschaft

Das Versprechen an David wurde in Gabriels Botschaft an Maria wiederholt: „Und der Engel sprach zu ihr: Fürchte dich nicht, Maria, denn du hast Gnade bei Gott gefunden. Und siehe, du wirst in deinem Schoß schwanger werden und einen Sohn gebären, und du sollst seinen Namen Jesus nennen. Er wird groß sein und Sohn des Höchsten genannt werden. Und Gott der Herr wird ihm den Thron seines Vaters David geben, und er wird König sein über das Haus Jakob in Ewigkeit, und seines Reiches wird kein Ende sein.“ (Lukas 1:30-33)

Die neutestamentliche Genealogie Jesu Christi führt über David, Abraham und Adam und Eva – bedeutende Persönlichkeiten, denen ein Sohn verheißen wurde, der die Menschheit erlösen und Gottes Segen auf die Erde bringen würde. (Lukas 3; 1. Mose 3:15; 12:1-2; 22:15-18; 2. Samuel 7:12-14)

„Von David abstammend“

Nachdem Jesus Christus in den Himmel gegangen ist, erwähnt Paulus immer noch die irdische Abstammung Jesu:

„Denkt an Jesus Christus, der von den Toten auferstanden ist, den Nachkommen Davids, wie in meinem Evangelium gepredigt wurde“ (2. Timotheus 2:8) und „Paulus, ein Knecht Christi Jesu, berufen zum Apostel, ausgesondert für das Evangelium Gottes, das er zuvor verheißen hat durch seine Propheten in der heiligen Schrift, von seinem Sohn, der von David abstammt nach dem Fleisch und durch seine Auferstehung von den Toten, Jesus Christus, unseren Herrn, zum Sohn Gottes erklärt worden ist in Kraft nach dem Geist der Heiligkeit“ (Römer 1,1-3) Die irdische Abstammung Jesu Christi ist sehr wichtig, da sie die persönlichen Verheißungen erfüllte, die Gott den Vorvätern gab.

„Dieser sterbliche Leib muss die Unsterblichkeit anziehen“

Aus den Passagen in der Apostelgeschichte sehen wir sehr deutlich, dass der sterbliche Leib Jesu von den Toten auferweckt wurde, bevor die Verwesung einsetzte (wie es am vierten Tag der Fall sein würde), und dass ihm Unsterblichkeit geschenkt wurde. Wir finden in der Bibel keine Verheißungen, dass unser sterblicher Körper der Verwesung entgehen wird! Allerdings sagt uns Paulus in 1. Korinther 15,53, dass „dieser vergängliche Leib den unvergänglichen anziehen muss und dieser sterbliche Leib die Unsterblichkeit anziehen muss.“ Unser Leib wird auferweckt, und dann wird uns Unsterblichkeit geschenkt – wenn es Gott gefällt, uns dieses unglaubliche Geschenk zu machen. „Denn der Lohn der Sünde ist der Tod; die freie Gabe Gottes aber ist das ewige Leben in Christus Jesus, unserem Herrn.“ (Römer 6:23)

Vergessen??

Bei unserer Untersuchung der ursprünglichen Hoffnung des Evangeliums haben wir festgestellt, dass die Auferstehung die beständige Hoffnung der Gläubigen im Alten und Neuen Testament war. So sehr, dass der Apostel Paulus in 1. Korinther 15 sagt, wenn Jesus nicht von den Toten auferstanden wäre, „dann sind auch die, die in Christus entschlafen sind, umgekommen.“

VERSTORBEN? Eine wahre Aussage, wenn alle alttestamentlichen Gläubigen in ihren Gräbern liegen und auf die Hoffnung der Auferstehung „schlafen“. Eine sehr verwirrende Aussage, wenn diese alttestamentlichen Gläubigen nie wirklich gestorben sind und jetzt glücklich das Paradies genießen.

Eine griechische Fabel

Unser nächster Blog wird sich mit einer griechischen Fabel befassen, die sich in das frühe Christentum eingeschlichen hat, nachdem Jesus in den Himmel aufgefahren war, und die jetzt ein so etablierter und geschätzter Glaube ist, dass nur wenige erkennen, dass sie leicht als falsch erwiesen werden kann. Manche würden sagen: „Eine falsche Hoffnung ist besser als gar keine Hoffnung“ – aber stimmt das? Und wenn wir an einer falschen Hoffnung festhalten, welche anderen Aspekte der wahren Botschaft des Evangeliums werden dann verzerrt? So Gott will, werden wir diese Angelegenheit in erster Linie anhand der Heiligen Schrift, aber auch unter Berücksichtigung der historischen Entwicklung dieser Lehre untersuchen.