Wŏnhyo, auch Wŏnhyo Taesa oder Wonhyo Daesa genannt, (geboren 617, Korea-gestorben 686, Korea), buddhistischer Priester, der als der größte der alten koreanischen Religionslehrer gilt.

Als berühmter Theoretiker war Wŏnhyo der erste, der den koreanischen Buddhismus systematisierte und die verschiedenen buddhistischen Lehren in eine Einheit brachte, die sowohl für die Philosophen als auch für das einfache Volk verständlich war. Die Verständlichkeit seiner Lehren zeigt sich in den fünf Geboten, die er für die Menschen formulierte, um die Erleuchtung (Nirvana) zu erlangen. Diese Gebote sind nicht nur wegen der systematischen Art und Weise bemerkenswert, in der sie zeigen, wie das endgültige Land des wahren Friedens, der Einheit und der Freiheit erreicht werden kann, sondern auch wegen ihrer vernünftigen Herangehensweise an die alltäglichen Probleme bei der Erreichung spiritueller Harmonie.

Wŏnhyo erkannte die Notwendigkeit, ein Leben zu führen, das die Harmonie zwischen dem Ideal und dem Realen aufrechterhält, was durch eine Anekdote veranschaulicht wird, in der erzählt wird, wie er als Priester, von dem angenommen wurde, dass er Askese praktizierte, eines Nachts mit einer schönen königlichen Prinzessin schlief. Anstatt sich am nächsten Morgen selbst zu kasteien, gab er lediglich zu, dass wahre Spiritualität nicht durch das Verfolgen unwirklicher Ziele, sondern durch das Eingestehen der Grenzen der eigenen Person erreicht wird. Es heißt, er habe das Volk in den Straßen tanzen und singen lassen, um zu zeigen, wie man dieses harmonische Leben der Gegenwart und der Ewigkeit führen kann.

Wŏnhyos Werke hatten einen großen Einfluss auf chinesische und japanische sowie auf koreanische Buddhisten. Am bekanntesten sind „Ein Kommentar zum Erwachen des Glaubens im Mahayana“, „Ein Kommentar zum Avatamsaka-Sutra“, „Eine Studie über das Diamant-Samadhi-Sutra“ und „Die Bedeutung der zwei Wünsche“