Wer sagt ihr, dass ich bin?

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Markus 8:27-30 Wer sagt ihr, dass ich bin?

Dr. Philip W. McLarty

Es kommt eine Zeit im Leben eines jeden Christen, in der man sich mit der Person Jesu Christi und seiner Beziehung zu ihm auseinandersetzen muss. Man kann das Zeugnis der Heiligen Schrift abwägen und alle Kommentare zum Leben Christi berücksichtigen; man kann die Ansichten anderer, früherer und gegenwärtiger, in Betracht ziehen, aber man kann dieser einen zentralen Frage nicht entkommen: Wer sagt ihr, dass ich bin? Wenn wir heute Morgen noch einmal diesen vertrauten Abschnitt aus dem Markusevangelium hören, lade ich Sie ein, sich in die Geschichte hineinzuversetzen und zu fragen: „In welcher Beziehung stehe ich zu Jesus Christus?“

Der Text beginnt mit einer Frage, die wir alle nachvollziehen können: Wer sagen die Menschen, dass ich bin? Wie sehen mich die anderen? Unter welchem Namen und mit welchen Eigenschaften und Taten bin ich bekannt? Die Frage trifft den Kern unserer Suche nach Identität: Wenn man andere bitten würde, Sie heute zu beschreiben, was würden sie sagen?

Die häufigste Art, wie andere uns kennen, ist der Name. Das ist normalerweise der erste Schritt, um uns kennenzulernen. Es ist nicht nur wichtig, dass andere wissen, wie sie dich nennen sollen, sondern auch, dass dein Name mehr als nur ein Etikett ist. Er spiegelt wider, wer du bist – deine familiäre Herkunft und dein Selbstverständnis.

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Ich habe früher eine Kinderpredigt gehalten, in der ich jedes Kind absichtlich mit dem falschen Namen ansprach. Ich sah Suzy an und nannte sie Jane. Dann sah ich Sean an und nannte ihn David. Unweigerlich protestierten sie: „Das ist nicht mein Name!“ Und sie ließen mich nicht weiterreden, bis ich es richtig gemacht hatte.

Die Kinder waren scharfsinnig. Dein Name ist ein Symbol dafür, wer du bist. Er beeinflusst, wie andere über dich denken und wie du über dich selbst denkst. Erinnerst du dich an das alte Lied von Johnny Cash, „A Boy Named Sue“?

Namen machen einen Unterschied. Ein starker Name flößt Respekt ein. Deshalb nehmen Kinder oft einen formelleren Namen an, wenn sie erwachsen werden – Billy Earl möchte Bill oder William genannt werden. Jenny Girl zieht es vor, sich Virginia zu nennen.

Hast du jemals über die Beziehung zwischen deinem Namen und deiner Persönlichkeit nachgedacht? Du kennst doch die kleinen Bücher, in denen verschiedene Namen und ihre Bedeutungen aufgelistet sind. Nun, daran ist etwas Wahres dran. In vielerlei Hinsicht kann ein Name zu einer sich selbst erfüllenden Prophezeiung werden, die dazu beiträgt, dich zu der Person zu formen, die du wirst.

In der Geschichte von Jesu Geburt wird deutlich, dass der Name Jesus nicht zufällig gewählt wurde. Josef und Maria wählten den Namen nicht, weil er hübsch oder niedlich war. Sie nannten ihr Baby Jesus, weil sie dem Engel Gabriel gehorchten, der zu Maria sagte:

„Siehe, du wirst schwanger werden in deinem Leibe,
und einen Sohn gebären,
und du wirst seinen Namen ‚Jesus‘ nennen.“ (Lukas 1,31)

Von seiner Geburt in einem Stall bis zu seinem Tod am Kreuz bis heute haben gläubige Männer und Frauen den heiligen Namen Jesus verehrt. Und Paulus versichert uns, dass in der Erfüllung von Gottes großem Reich eine Zeit kommen wird, in der:

„dass sich vor dem Namen Jesu jedes Knie beugen wird,
die im Himmel, die auf der Erde und die unter der Erde,
und dass jede Zunge bekennen wird, dass Jesus Christus der Herr ist,
zur Ehre Gottes, des Vaters.“ (Philipper 2:10-11)

Wer sagen die anderen, dass ich bin? Die häufigste Art, wie andere uns kennen, ist der Name.

Wir sind auch durch unsere Beziehungen bekannt. „Wer ist dieser kleine, dürre Junge?“, fragten mich die Leute immer. „Das ist doch der Sohn von James und Muriel.“ Ich werde nie vergessen, wie überrascht Donna war, als unsere Kinder eingeschult wurden und ihr klar wurde, dass sie nicht mehr nur Donna McLarty war, sondern die Mutter von John, Patrick oder Chris. Erinnern Sie sich daran, was die Ältesten in Nazareth über Jesus sagten?

„Ist er nicht der Sohn des Joseph?“ (Lukas 4:22)

Als meine Brüder und ich aufwuchsen, bestanden Mama und Papa darauf, dass wir uns nach dem College irgendwo anders als in Hope niederlassen wollten. Nichts gegen die alte Heimatstadt, sie wollten nur nicht, dass wir durch ihre Lebensstationen eingeschränkt werden. Sie wollten, dass wir die Chance haben, uns einen Namen zu machen und als die akzeptiert werden, die wir sind, und nicht als die, deren Kinder wir waren, oder in irgendeiner anderen Weise stereotypisiert werden.

Rückblickend sehe ich das als einen Akt der Hingabe und des Opfers von ihrer Seite – uns aus dem Nest zu stoßen und uns zu ermutigen, auf eigenen Füßen zu stehen, auch wenn das bedeutete, sie zurückzulassen. Intuitiv waren sie sich dieser einen Wahrheit bewusst: Man erkennt uns daran, mit wem wir verwandt sind.

Man erkennt uns auch daran, in welcher Gesellschaft wir leben: „Gleich und gleich gesellt sich gern“, heißt es. Das ist ein Grund, warum die jüdischen Führer es so schwer mit Jesus hatten: Er verkehrte mit den falschen Leuten. Er ging unter Aussätzigen umher und aß mit Steuereintreibern und Sündern. Er brach die Regeln der gesellschaftlichen Konventionen. Seine wichtigste Beziehung war die zu Gott, dem Vater.

Es ist eine gute Übung, von Zeit zu Zeit eine Bestandsaufnahme der Menschen zu machen, mit denen Sie sich umgeben. Ermutigen sie dich in deinem christlichen Leben? Ergänzen oder konkurrieren sie mit Ihren Grundüberzeugungen und Werten?

Es ist auch eine gute Übung, eine Bestandsaufnahme zu machen, wie viel Zeit Sie mit Gott im Gebet verbringen. Ist Ihre Beziehung zu Gott primär oder sekundär? Ihre Beziehungen bestimmen in hohem Maße, wer Sie sind, im Guten wie im Schlechten.

Das gilt auch für Ihre Berufung. Eine der ersten Fragen, die wir normalerweise jemandem stellen, den wir nicht kennen, ist: „Was machen Sie beruflich?“ Es macht einen Unterschied, ob man zum Beispiel sagt, dass man Lehrer oder Sozialarbeiter ist, oder ob man Schmuggler oder Auftragskiller ist.

Im Ernst. Die Leute kennen uns für die Art von Arbeit, die wir tun. Ich hatte einmal ein Kirchenmitglied, das ein FBI-Agent war. Er war einer der nettesten Männer, die ich je gekannt habe, aber ich konnte beim besten Willen nicht darüber hinwegkommen, dass er ein G-Man war, und das habe ich ihm auch gesagt. Ich sagte: „Kellis, du machst mich intim.“ „Warum?“, fragte er. „Weil du ein G-Man bist“, sagte ich. „Ich denke, wenn ich auch nur einen Funken Unehrlichkeit oder Betrug in mir hätte, würdest du es wissen.“ Er lächelte und sagte: „Und du hättest Recht.“ Das Erstaunliche war, dass er mich trotzdem liebte und stolz darauf war, mich als seinen Pastor vorzustellen.

Ein Grund, warum Jesus für die Menschen seiner Zeit so ein Rätsel war, ist, dass sie ihn nicht ganz auf einen Beruf festlegen konnten, den sie verstanden. War er ein Rabbiner? Einige sagten, er sei einer, aber er klang nicht wie die anderen Rabbiner. Erinnern Sie sich, was Markus sagt?

„Sie wunderten sich über seine Lehre,
denn er lehrte sie, als hätte er Vollmacht,
und nicht wie die Schriftgelehrten.“ (Markus 1:22)

War er ein Prophet? Manchmal klang er wie ein Prophet, aber im Gegensatz zu den Propheten vor ihm liebte er es, sich zu unterhalten. Er besuchte Hochzeiten und aß mit wohlhabenden Leuten zu Abend. Er passte nicht in das Schema. Das ist die Bedeutung der kryptischen kleinen Passage im Matthäus-Evangelium, in der Jesus sagt:

„Womit soll ich aber dieses Geschlecht vergleichen?
Es ist wie Kinder, die auf den Marktplätzen sitzen,
die zu ihren Gefährten rufen
und sagen: ‚Wir haben für euch auf der Flöte gespielt, und ihr habt nicht getanzt.
Wir haben um dich getrauert, und du hast nicht geklagt.‘
Denn Johannes kam weder essend noch trinkend,
und sie sagen: ‚Er hat einen Dämon.‘
Der Menschensohn kam essend und trinkend,
und sie sagen: ‚Siehe, ein Fresser und Säufer,
ein Freund der Zöllner und Sünder!‘
Die Weisheit aber wird durch ihre Kinder gerechtfertigt.“ (Matthäus 11:16-19)

Die Menschen zur Zeit Jesu wussten nicht, was sie von ihm halten sollten. Das ist bei uns heute nicht anders. Wir erwarten von anderen, dass sie bestimmten Erwartungen entsprechen. Wie auch immer du im Leben stehst, du sollst so aussehen und dich so verhalten, wie es sich gehört.

Vor einigen Jahren besuchte ich ein Gemeindemitglied im Bezirksgefängnis. Ich meldete mich beim stellvertretenden Sheriff, der mich um einen Ausweis bat. Ich zeigte ihm meinen Führerschein. Er sagte: „Nein, ich meine etwas, das zeigt, dass Sie ein Pfarrer sind.“ Damals hatte ich noch keine Visitenkarte, und meine Ordinationsurkunde hing in meinem Arbeitszimmer. „Ich habe eine Cokesbury-Kreditkarte, wenn das hilft“, sagte ich. Er warf mir einen missbilligenden Blick zu und sagte: „Ich muss mich wohl auf Ihr Wort verlassen, aber wie ein Pfarrer sehen Sie wirklich nicht aus.“

Wer bin ich nach Meinung der anderen? Die Menschen zur Zeit Jesu konnten das nicht mit Sicherheit sagen. Einige hielten ihn für Johannes den Täufer, der von den Toten auferstanden war. Andere hielten ihn für den Propheten Elija, der aus der Höhe zurückgekehrt war. Einige hielten ihn für einen großen Lehrer, andere für einen Wundertäter oder Wunderheiler.

Niemand wusste es mit Sicherheit. Und so gerne wir auch anders denken würden, es gibt auch heute keinen klaren Konsens darüber, wer Jesus ist.

Wie Sie vielleicht schon gehört haben, hoffe ich, nächstes Jahr mit einer Gruppe ins Heilige Land zu fahren. Das heutige Israel, und insbesondere die Stadt Jerusalem, ist der Mittelpunkt der drei großen Weltreligionen: Christentum, Judentum und Islam. In der Altstadt von Jerusalem gibt es einen Platz, von dem aus man zu seiner Linken die heiligste Stätte des christlichen Glaubens sehen kann – die Grabeskirche, die auf dem vermeintlichen Kalvarienberg erbaut wurde; zu seiner Rechten die heiligste Stätte des jüdischen Glaubens – die Westmauer, alles, was vom großen Tempel übrig geblieben ist; und gleich dahinter die drittheiligste Stätte des muslimischen Glaubens – den vergoldeten Felsendom, der über dem Ort errichtet wurde, an dem der Prophet Mohammed seine Nachtreise antrat.

Ich stand vor ein paar Jahren an dieser Stelle und dachte beim Anblick dieser heiligen Stätten an die Worte Jesu: „Wer sagen die Leute, dass ich bin?“ Die Juden sagen, du bist ein Prophet wie Elia, dachte ich bei mir. Die Muslime sagen, du bist ein Sohn Gottes wie Mohammed. Die Christen sagen, du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes.“

„Aber wer sagt ihr, dass ich bin?“, beharrte die Stimme. In diesem Moment wurde mir klar, dass es letztlich nicht darauf ankommt, die richtige Antwort zu bekommen, sondern dass man zu seinem eigenen Glaubensbekenntnis kommt. Wenn du das tust, definierst du nicht nur deine Beziehung zu Jesus, sondern auch seine Beziehung zu dir.

Hör gut zu: Wenn du Jesus Christus als den Herrn deines Lebens kennenlernst, lernen andere dich nicht nur aufgrund deines Namens und deines Berufs kennen und wissen, mit wem du zufällig verwandt bist; sie lernen dich als ein Kind Gottes kennen und als einen Zeugen der rettenden Kraft seiner Liebe und Gnade.

Wir denken darüber nach, bald einen Konfirmandenunterricht für Lukas und Dustin und Jumarri und vielleicht auch für andere zu beginnen. Im Konfirmandenunterricht behandeln wir die Grundlagen des christlichen Glaubens und was es bedeutet, ein vollwertiges und verantwortungsvolles Mitglied der Kirche zu werden. Wir sprechen über die Bibel und die Autorität von Gottes Wort. Wir befassen uns mit dem Gottesdienst und den Sakramenten und mit der Art und Weise, wie wir versuchen, unseren Glauben zu leben. Wir machen uns mit dem Buch der Kirchenordnung und den historischen Bekenntnissen vertraut und erfahren, was sie bedeuten. Wir sprechen über Moral und Ethik und darüber, was es bedeutet, in den Fußstapfen Jesu zu wandeln. Wir decken viel ab und versuchen, den Kindern ein solides Fundament zu geben, auf dem sie ein Leben im Glauben aufbauen können.

Aber wisst ihr was? Es bedeutet gar nichts, wenn es nicht dazu führt, dass sie Jesus Christus als den Herrn ihres Lebens kennenlernen. All die Fakten und Zahlen und die Zeugnisse der Jahrhunderte sind nichts wert, wenn sie nicht zu einer persönlichen Beziehung zu Jesus Christus führen.“

Wer sagt ihr, dass ich bin? Petrus hat es richtig verstanden. Er sagte: „Du bist der Messias.“ (Markus 8,28) Nur wenn das Bekenntnis von Herzen kommt und den eigenen Glauben und die eigene Hingabe widerspiegelt, wird es zu einem Leben in Frieden und Freude und der Erkenntnis des Heils führen. Und wenn das geschieht, wirst auch du mit allen Heiligen singen:

„Ich diene einem auferstandenen Heiland, er ist heute in der Welt;
Ich weiß, dass er lebt, was auch immer die Menschen sagen mögen;
Ich sehe seine Hand der Barmherzigkeit, ich höre seine Stimme der Freude,
Und wenn ich ihn brauche, ist er immer nahe.

Er lebt! Er lebt! Christus Jesus lebt heute!
Er geht mit mir und spricht mit mir
Auf dem schmalen Weg des Lebens.
Er lebt! Er lebt! Du fragst mich, woher ich weiß, dass er lebt?
Er lebt in meinem Herzen.“

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen.