O Captain. Mein Kapitän. Unsere furchterregende Reise ist vollbracht;
Das Schiff hat alle Widrigkeiten überstanden, der Preis, den wir suchten, ist gewonnen;
Der Hafen ist nahe, die Glocken höre ich, die Leute jubeln alle,
Während ich dem festen Kiel folge, dem Schiff grimmig und kühn:
Aber o Herz! Herz! Herz!
Lass nicht den kleinen Fleck,
Wo auf dem Deck mein Kapitän liegt,
Kalt und tot gefallen.

O Kapitän. Mein Kapitän. Steh auf und höre die Glocken,
Erhebe dich,
für dich wird die Flagge geschwenkt,
für dich trommeln die Trompeten,
für dich Sträuße und Kränze,
für dich wimmelt’s an den Ufern,
für dich ruft die schwankende Masse,
ihre sehnsüchtigen Gesichter wenden sich,
O Kapitän. Lieber Vater,
Diesen Arm drücke ich unter dich,
Es ist ein Traum, dass du auf dem Deck,
Kalt und tot gefallen bist.

Mein Kapitän antwortet nicht, seine Lippen sind bleich und still;
Mein Vater fühlt meinen Arm nicht, er hat keinen Puls und keinen Sieg:
Aber das Schiff, das Schiff liegt sicher vor Anker, seine Reise ist beendet und vollbracht;
Von der furchtsamen Reise kommt das siegreiche Schiff mit dem gewonnenen Gegenstand herein:
Jubelt, o Ufer, und läutet, o Glocken.
Ich aber, mit stillem Schritt,
Schreite die Stelle, wo der Kapitän liegt,
Kalt und tot gefallen.

-Walt Whitman

Abraham Lincoln war der 16. Präsident der Vereinigten Staaten, der von März 1861 bis zu seiner Ermordung im April 1865 amtierte und in seiner historischen Rolle als Retter der Union und der Sklavenbefreiung ein bleibendes Vermächtnis hinterließ.

Fünf Monate bevor er die Nominierung seiner Partei für das Präsidentenamt erhielt, skizzierte er sein eigenes Leben mit den Worten:

„Ich wurde am 12. Februar 1809 in Hardin County, Kentucky, geboren. Meine Eltern wurden beide in Virginia geboren und stammten aus unbedeutenden Familien – vielleicht sollte ich sagen, aus zweiten Familien. Meine Mutter, die in meinem zehnten Lebensjahr starb, stammte aus einer Familie mit dem Namen Hanks. Als ich acht Jahre alt war, zog mein Vater von Kentucky nach Indiana. Es war eine wilde Gegend, in der es noch viele Bären und andere wilde Tiere in den Wäldern gab. Dort wuchs ich auf. Als ich volljährig wurde, wusste ich natürlich nicht viel. Dennoch konnte ich irgendwie lesen, schreiben und chiffrieren, aber das war auch schon alles.“

Er war das zweite Kind von Thomas Lincoln und Nancy Hanks Lincoln, geboren in einer Einzimmer-Blockhütte auf der Sinking Spring Farm in Hardin County, Kentucky (heute LaRue County). Obwohl er aus bescheidenen Verhältnissen stammte, genoss sein Vater Thomas in Kentucky einen beachtlichen Status – er saß in Jurys, schätzte Ländereien, diente auf Sklavenpatrouillen und bewachte Gefangene. Zu der Zeit, als Abraham geboren wurde, besaß Thomas zwei 600-Morgen-Farmen, mehrere Stadtgrundstücke, Vieh und Pferde. Er gehörte zu den reichsten Männern der Grafschaft; 1816 verlor Thomas jedoch alle seine Ländereien in Gerichtsverfahren wegen fehlerhafter Eigentumstitel.

Die Familie zog dann nach Norden über den Ohio River nach Indiana, als Lincoln neun Jahre alt war. Seine Mutter starb 1818 an der Milchkrankheit, und sein Vater heiratete im folgenden Jahr erneut. Aus Angst vor einem Ausbruch der Milchkrankheit am Ohio River zog die Familie Lincoln 1830 nach Westen, wo sie sich in Illinois niederließ. Im Alter von 22 Jahren machte sich Lincoln auf eigene Faust auf den Weg und bemühte sich außerordentlich, sich Wissen anzueignen, während er auf einer Farm arbeitete, Schienen für Zäune spaltete und einen Laden in New Salem, Illinois, führte. Außerdem bekleidete er verschiedene öffentliche Ämter wie das des Postmeisters und des Landvermessers, während er unersättlich las und sich selbst Jura beibrachte. Über seine Lernmethode sagte er: „Ich habe mit niemandem gelernt.“ 1834 wurde er Kongressabgeordneter in Illinois und 1836 als Anwalt zugelassen. Er war Hauptmann im Black-Hawk-Krieg, saß acht Jahre lang in der Legislative von Illinois und war viele Jahre lang im Gerichtsbezirk unterwegs. Sein Anwaltspartner sagte über ihn: „Sein Ehrgeiz war eine kleine Maschine, die keine Ruhe kannte. Am 4. November 1842 heiratete er Mary Todd, und das Paar hatte vier Söhne, von denen nur einer das Erwachsenenalter erreichte.

Im Jahr 1858 kandidierte Lincoln gegen Stephen A. Douglas für das Amt des Senators. Er verlor die Wahl, erwarb sich aber durch die Debatte mit Douglas ein nationales Ansehen, das ihm 1860 die republikanische Nominierung zum Präsidenten einbrachte. In seiner Antrittsrede warnte er den Süden:

„In euren Händen, meine unzufriedenen Landsleute, und nicht in meinen, liegt die folgenschwere Frage des Bürgerkriegs. Die Regierung wird euch nicht angreifen. Ihr habt keinen im Himmel registrierten Eid, die Regierung zu zerstören, während ich den feierlichen Eid haben werde, sie zu bewahren, zu schützen und zu verteidigen.“

Lincoln hielt die Sezession für illegal und war bereit, Gewalt anzuwenden, um das Bundesrecht und die Union zu verteidigen. Als konföderierte Batterien Fort Sumter in South Carolina beschossen und die Kapitulation erzwangen, rief er die Staaten auf, 75.000 Freiwillige zu stellen. Als Präsident baute er die Republikanische Partei zu einer starken nationalen Organisation auf. Außerdem konnte er die meisten Demokraten im Norden für die Sache der Union gewinnen. Am 1. Januar 1863 erließ er die Emanzipationsproklamation, mit der er die Sklaven in der Konföderation für immer für frei erklärte.

Lincoln wurde 1864 wiedergewählt, als die militärischen Triumphe der Union das Ende des Krieges einläuteten. Der Geist, der ihn leitete, war eindeutig der seiner zweiten Antrittsrede, die heute auf einer Wand des Lincoln Memorials in Washington, D.C. eingraviert ist:

„Mit Böswilligkeit gegen niemanden; mit Nächstenliebe für alle; mit Festigkeit im Recht, wie Gott es uns gibt, das Recht zu sehen, lasst uns danach streben, das Werk zu vollenden, in dem wir uns befinden; die Wunden der Nation zu verbinden.“

Nur wenige Wochen später, am 14. April 1865, wurde Lincoln im Ford’s Theatre in Washington D.C. von John Wilkes Booth ermordet.

„Amerika wird niemals von außen zerstört werden. Wenn wir wanken und unsere Freiheiten verlieren, dann deshalb, weil wir uns selbst zerstört haben.“

– Abraham Lincoln

Lincolns Geschichte von Henry Cabot Lodge und Theodore Roosevelt 1895

Wie Washington für die amerikanische Revolution und die Gründung der Regierung steht, so steht Lincoln als Held des mächtigeren Kampfes, durch den unsere Union gerettet wurde. Er wurde 1809 geboren, zehn Jahre nach Washington; sein Werk war in Mount Vernon zur Ruhe gelegt worden. Kein großer Mann kam jemals aus so wenig verheißungsvollen Anfängen. Seit mehr als einer Generation war Lincolns Familie auf der sozialen Skala gesunken, statt aufzusteigen. Sein Vater gehörte zu den Männern, die man in den frühen Tagen der Westernbewegung an der Grenze antraf, die immer von einem Ort zum anderen wechselten und bei jedem Umzug ein wenig tiefer fielen. Abraham Lincoln wurde in eine Familie hineingeboren, die nicht nur arm, sondern auch untätig war, und seine frühen Tage waren geprägt von Unwissenheit, Armut und harter Arbeit. Aus einer solch ungünstigen Umgebung hat er sich langsam und mühsam emporgearbeitet. Er bildete sich weiter, nahm an einem Indianerkrieg teil, arbeitete auf den Feldern, führte einen Laden auf dem Lande, las und studierte und wurde schließlich Anwalt. Dann trat er in die raue Politik des neu besiedelten Staates Illinois ein. Er entwickelte sich zu einem führenden Politiker in seinem Bezirk und zog in die Legislative ein. Der Weg war sehr steinig, der Kampf war sehr hart und sehr bitter, aber es ging immer aufwärts.

Schließlich wurde er in den Kongress gewählt und diente eine Amtszeit in Washington als Whig mit Ansehen, aber ohne Auszeichnung. Dann kehrte er zu seinem Recht und seiner Politik in Illinois zurück. Endlich hatte er seine Position gefunden. Alles, was jetzt noch fehlte, war eine Gelegenheit, die sich ihm im großen Kampf gegen die Sklaverei bot.

Lincoln war kein früher Abolitionist. Seine Ausbildung war die eines regulären Parteimanns und Mitglied einer großen politischen Organisation gewesen, aber er war ein Liebhaber von Freiheit und Gerechtigkeit. Die Sklaverei in ihrem Wesen war ihm verhasst, und als der Konflikt zwischen Sklaverei und Freiheit fair ausgetragen wurde, war sein Weg klar vor ihm.

Er nahm die Sache der Sklavereigegner in seinem eigenen Staat auf und machte sich zu ihrem Verfechter gegen Douglas, den großen Führer der Norddemokraten. Er trat in Illinois gegen Douglas als Kandidat für den Senat an und debattierte in jedem Teil des Staates über die Frage, die das Land spaltete. Er wurde bei der Wahl geschlagen, aber sein eigener Ruf wurde durch die Kraft und Brillanz seiner Reden begründet. Indem er den Kampf gegen die Sklaverei im Rahmen der Verfassung führte und seine ganze Kraft gegen den einzigen Punkt der Ausdehnung der Sklaverei auf die Territorien konzentrierte, hatte er deutlich gemacht, dass ein neuer Führer für die Sache der Freiheit aufgetaucht war. Von Illinois aus verbreitete sich sein Ruf bis in den Osten, und bald nach seiner großen Debatte hielt er in New York eine Rede, die große Aufmerksamkeit erregte. Auf dem republikanischen Parteitag von 1856 gehörte sein Name zu den Vorschlägen für das Amt des Vizepräsidenten.

Als das Jahr 1860 kam, war er ein Kandidat für den ersten Platz auf der nationalen Liste. Der Spitzenkandidat war William H. Seward aus New York, der auffälligste Mann des Landes auf der Seite der Republikaner, aber der Konvent entschied sich nach hartem Kampf für Lincoln, und dann kam es zur großen politischen Schlacht an den Urnen. Die Republikaner siegten, und sobald das Ergebnis der Abstimmung bekannt war, machte sich der Süden daran, die Union aufzulösen. Im Februar machte sich Lincoln heimlich von Harrisburg aus auf den Weg nach Washington, um einem angedrohten Attentat zu entgehen, und am 4. März 1861 trat er die Präsidentschaft an.

Kein öffentlicher Mann, kein großer populärer Führer stand jemals vor einer schrecklicheren Situation. Die Union war am Zerbrechen, die Südstaaten waren dabei, sich abzuspalten, in Washington grassierte der Verrat, und die Regierung war bankrott. Das Land wusste, dass Lincoln ein Mann mit großen Fähigkeiten in der Debatte war, der sich für die Sache der Sklavereigegner und die Erhaltung der Union einsetzte. Aber was er in der Lage war, mit den schrecklichen Bedingungen, von denen er umgeben war, umzugehen, wusste niemand.

Ihm durch die vier Jahre des Bürgerkriegs zu folgen, die folgten, ist hier natürlich unmöglich. Es genügt zu sagen, daß kein Mann in der Neuzeit jemals eine größere und schwierigere Aufgabe zu bewältigen hatte, und niemand hat sich jemals erfolgreicher einer harten Prüfung und einem Konflikt gestellt.

Lincoln stellte die Frage der Union in den Vordergrund und ließ die Frage der Sklaverei zunächst in den Hintergrund treten. Er setzte alle Hebel in Bewegung, um die Grenzstaaten durch gemäßigte Maßnahmen zu halten und so die Ausbreitung der Rebellion zu verhindern. Für diese Mäßigung wurde er von den Antisklavereie-Extremisten im Norden angegriffen, aber nichts zeigt mehr seine weitsichtige Weisheit und Zielstrebigkeit als sein Handeln zu dieser Zeit. Mit seiner Politik zu Beginn seiner Amtszeit hielt er die Grenzstaaten zusammen und vereinte die Bevölkerung des Nordens in der Verteidigung der Union.

Als der Krieg weiterging, ging auch Lincoln weiter. In seiner Haltung zur Sklaverei war er nie ins Wanken geraten. Er wusste besser als jeder andere, dass die erfolgreiche Auflösung der Union durch die Sklavenmacht nicht nur die Zerstörung eines Imperiums, sondern den Sieg der Kräfte der Barbarei bedeutete. Aber er erkannte auch, was nur sehr wenige andere zu diesem Zeitpunkt erkennen konnten, dass er sein Volk Schritt für Schritt mitreißen musste, wenn er siegen wollte. Nachdem er sie für die Verteidigung der Union gewonnen und die Ausbreitung der Sezession in den Grenzstaaten eingedämmt hatte, kündigte er im Herbst 1862 an, dass er eine Proklamation zur Befreiung der Sklaven erlassen würde.

Die Extremisten hatten anfangs an ihm gezweifelt, die Konservativen und Furchtsamen zweifelten jetzt an ihm, aber als die Emanzipationsproklamation am 1. Januar 1863 erlassen wurde, stellte man fest, dass das Volk dabei auf seiner Seite stand, wie es auch auf seiner Seite gestanden hatte, als er alles auf die Erhaltung der Union gesetzt hatte.

Der Krieg ging siegreich weiter, und 1864 zeigte das Volk bei den Wahlen, dass es hinter dem Präsidenten stand und wählte ihn mit überwältigender Mehrheit wieder. Die Siege auf dem Schlachtfeld gingen Hand in Hand mit den Erfolgen an den Wahlurnen, und im Frühjahr 1865 war alles vorbei. Am 9. April 1865 kapitulierte Lee in Appomattox, und fünf Tage später, am 14. April, schlich sich ein miserabler Attentäter in die Loge des Theaters, in dem der Präsident einem Theaterstück zuhörte, und erschoss ihn. Der Schlag für das Land war unbeschreiblich schrecklich, denn da sahen die Menschen mit einem Schlag, wie ein großer Mann gefallen war.

Lincoln starb als Märtyrer für die Sache, der er sein Leben gewidmet hatte, und sowohl sein Leben als auch sein Tod waren heroisch. Die Eigenschaften, die ihn befähigten, sein großes Werk zu vollbringen, sind heute allen Menschen klar. Sein Mut und seine Weisheit, seine scharfe Auffassungsgabe und seine geradezu prophetische Weitsicht befähigten ihn, alle Probleme jener unruhigen Zeit zu bewältigen, als sie um ihn herum auftauchten. Aber er besaß neben den intellektuellen auch andere Qualitäten, die für sein Volk und für das Werk, das er zu tun hatte, von gleicher Bedeutung waren.

Sein Charakter, der zugleich stark und sanft war, gab jedem Vertrauen und seiner Sache Würde. Er besaß eine unendliche Geduld und einen Humor, der ihn befähigte, viele Schwierigkeiten zu überwinden, die auf keine andere Weise hätten bewältigt werden können. Das Wichtigste aber war die Tatsache, dass er ein großes Gefühl verkörperte, das sein Volk adelte und erhob und es zu dem Patriotismus befähigte, der den Krieg führte und die Union rettete. Er trug sein Volk mit sich, weil er instinktiv wusste, wie es fühlte und was es wollte. In seiner eigenen Person verkörperte er all ihre höchsten Ideale, und er irrte sich nie in seinem Urteil.

Er ist nicht nur eine große und beherrschende Figur unter den großen Staatsmännern und Führern der Geschichte, sondern er verkörpert auch die ganze Traurigkeit und das Pathos des Krieges, ebenso wie seine Triumphe und seinen Ruhm. Kein Wort, das irgendjemand über Lincoln sagen kann, wird ihm jedoch so gerecht wie das seine, und ich möchte diesen Band mit zwei Reden Lincolns abschließen, die zeigen, was der Krieg und all die großen Taten jener Zeit für ihn bedeuteten, und durch die die große Seele des Mannes selbst durchscheint. Am 19. November 1863 sprach er bei der Einweihung des Nationalfriedhofs auf dem Schlachtfeld von Gettysburg wie folgt:

„Vor vierzig und sieben Jahren brachten unsere Väter auf diesem Kontinent eine neue Nation hervor, die in Freiheit erdacht wurde und sich dem Grundsatz verschrieben hat, dass alle Menschen gleich geschaffen sind.

Jetzt sind wir in einen großen Bürgerkrieg verwickelt, in dem geprüft wird, ob diese Nation oder irgendeine Nation, die so erdacht und so verschrieben wurde, lange Bestand haben kann. Wir sind auf einem großen Schlachtfeld dieses Krieges getroffen. Wir sind gekommen, um einen Teil dieses Feldes als letzte Ruhestätte für diejenigen zu weihen, die hier ihr Leben gaben, damit diese Nation leben kann. Es ist nur recht und billig, dass wir das tun.

Aber in einem weiteren Sinne können wir diesen Boden nicht weihen, wir können ihn nicht heiligen. Die tapferen Männer, lebende und tote, die hier gekämpft haben, haben ihn geweiht, weit über unsere armselige Macht hinaus, etwas hinzuzufügen oder abzuschwächen.

Die Welt wird wenig Notiz nehmen oder sich lange an das erinnern, was wir hier sagen, aber sie kann niemals vergessen, was sie hier getan haben. Es ist vielmehr an uns, den Lebenden, uns hier dem unvollendeten Werk zu widmen, das sie, die hier gekämpft haben, bisher so edel vorangebracht haben. Es ist vielmehr an uns, uns hier der großen Aufgabe zu widmen, die noch vor uns liegt – dass wir von den geehrten Toten verstärkte Hingabe für die Sache übernehmen, für die sie das letzte volle Maß an Hingabe gegeben haben; dass wir hier hoch entschlossen sind, dass diese Toten nicht vergeblich gestorben sind; dass diese Nation unter Gott eine neue Geburt der Freiheit erleben wird; und dass die Regierung des Volkes, durch das Volk, für das Volk, nicht von der Erde verschwinden wird.“

Am 4. März 1865, als er zum zweiten Mal in sein Amt eingeführt wurde, hielt er folgende Ansprache:

Landesgenossen: Bei diesem zweiten Erscheinen zur Vereidigung des Präsidenten gibt es weniger Anlass für eine längere Ansprache als beim ersten Mal. Damals schien eine etwas ausführlichere Darlegung des zu verfolgenden Kurses angebracht. Jetzt, nach Ablauf von vier Jahren, in denen ständig öffentliche Erklärungen zu jedem Punkt und jeder Phase des großen Kampfes abgegeben wurden, der immer noch die Aufmerksamkeit der Nation in Anspruch nimmt und ihre Energien verschlingt, könnte wenig Neues vorgetragen werden. Die Fortschritte unserer Waffen, von denen alles andere in erster Linie abhängt, sind der Öffentlichkeit ebenso bekannt wie mir selbst, und ich vertraue darauf, dass sie für alle einigermaßen zufriedenstellend und ermutigend sind. Mit großer Hoffnung für die Zukunft wird keine Vorhersage darüber gewagt.

Bei der gleichen Gelegenheit wie vor vier Jahren waren alle Gedanken ängstlich auf einen bevorstehenden Bürgerkrieg gerichtet. Alle fürchteten ihn – alle versuchten, ihn abzuwenden. Während an diesem Ort die Antrittsrede gehalten wurde, die ganz der Rettung der Union ohne Krieg gewidmet war, waren aufständische Agenten in der Stadt, die versuchten, sie ohne Krieg zu zerstören – sie versuchten, die Union aufzulösen und die Auswirkungen durch Verhandlungen zu teilen. Beide Parteien lehnten den Krieg ab, aber eine von ihnen wollte lieber Krieg führen, als sie untergehen zu lassen. Und so kam es zum Krieg.

Ein Achtel der Gesamtbevölkerung waren farbige Sklaven, die nicht allgemein über die Union verteilt waren, sondern nur im südlichen Teil der Union. Diese Sklaven stellten ein besonderes und mächtiges Interesse dar. Alle wussten, dass dieses Interesse in gewisser Weise die Ursache des Krieges war. Dieses Interesse zu stärken, aufrechtzuerhalten und auszuweiten war das Ziel, für das die Aufständischen die Union sogar durch einen Krieg zerreißen würden, während die Regierung kein Recht beanspruchte, mehr zu tun, als die territoriale Ausdehnung der Union zu beschränken. Keine der Parteien erwartete für den Krieg das Ausmaß oder die Dauer, die er bereits erreicht hat. Keine der beiden Parteien erwartete, dass die Ursache des Konflikts mit oder sogar vor dem Ende des Konflikts selbst verschwinden würde. Beide hofften auf einen leichteren Sieg und ein weniger grundlegendes und verblüffendes Ergebnis. Beide lesen dieselbe Bibel und beten zu demselben Gott, und jeder ruft seine Hilfe gegen den anderen an. Es mag seltsam erscheinen, dass jemand es wagt, einen gerechten Gott um Hilfe zu bitten, wenn er sein Brot im Schweiße seines Angesichts verdient; aber lasst uns nicht richten, damit wir nicht gerichtet werden. Die Gebete der beiden konnten nicht erhört werden, die der beiden wurden nicht vollständig erhört.

Der Allmächtige hat seine eigenen Absichten. „Wehe der Welt um des Frevels willen, denn es muß sein, daß der Frevel kommt; aber wehe dem Menschen, durch den der Frevel kommt.“ Wenn wir annehmen, dass die amerikanische Sklaverei eines jener Vergehen ist, die nach Gottes Vorsehung notwendigerweise kommen mussten, die er aber, nachdem sie in der von ihm bestimmten Zeit fortbestanden hat, jetzt beseitigen will, und dass er sowohl dem Norden als auch dem Süden diesen schrecklichen Krieg als das Wehe gibt, das denen gebührt, durch die die Vergehen kommen, werden wir dann darin eine Abweichung von jenen göttlichen Eigenschaften erkennen, die die Gläubigen an einen lebendigen Gott ihm immer zuschreiben? Inständig hoffen wir, inbrünstig beten wir, dass diese gewaltige Geißel des Krieges bald vorübergehen möge. Doch wenn Gott will, dass sie andauert, bis all der Reichtum, den der Knecht in zweihundertfünfzig Jahren unerwiderter Arbeit angehäuft hat, versunken ist, und bis jeder Tropfen Blut, der mit der Peitsche vergossen wird, mit einem anderen bezahlt wird, der mit dem Schwert vergossen wird, wie es vor dreitausend Jahren gesagt wurde, so muss dennoch gesagt werden: „Die Gerichte des Herrn sind wahrhaftig und ganz und gar gerecht.“

Mit Bosheit gegen niemanden, mit Barmherzigkeit für alle, mit Festigkeit im Recht, wie Gott uns gibt, das Recht zu sehen, lasst uns danach streben, das Werk zu vollenden, in dem wir stecken; die Wunden der Nation zu verbinden; für den zu sorgen, der den Kampf getragen hat, und für seine Witwe und seine Waise – alles zu tun, was einen gerechten, einen dauerhaften Frieden unter uns und mit allen Völkern erreichen und bewahren kann.

Von Henry Cabot Lodge und Theodore Roosevelt, 1895. Zusammengestellt und bearbeitet von Kathy Weiser/Legends of America, aktualisiert im Januar 2021.

Auch zu sehen:

A House Divided Speech

Assignation of President Abraham Lincoln

The Civil War

The Gettysburg Address (November 19, 1863 Rede bei der Einweihung des Nationalfriedhofs in Gettysburg)

Die Emanzipationsproklamation und der 13. Verfassungszusatz

John Wilkes Booth – vom Schauspieler zum Attentäter

Über den Autor: Der letzte Teil dieses Artikels wurde von Henry Cabot Lodge und Theodore Roosevelt verfasst und in das Buch Hero Tales From American History aufgenommen, das erstmals 1895 von The Century Co, New York, veröffentlicht wurde. Der Text, wie er hier erscheint, ist jedoch nicht wortwörtlich, da er für die Klarheit und Leichtigkeit des modernen Lesers bearbeitet wurde.