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Im Allgemeinen ist es nicht verkehrt, schriftliche Gebete zu beten. Schriftliche Gebete können in vielerlei Hinsicht hilfreich sein – von der Beruhigung der Nerven vor dem öffentlichen Gebet bis hin zu einem Beispiel dafür, wie man beten sollte. Manche finden, dass das Aufschreiben ihrer täglichen Gebete ein hilfreicher Weg ist, um sich voll und ganz auszudrücken und eine Aufzeichnung über Gottes Treue zu früheren Gebeten zu führen. Schriftliche Gebete haben zwar ihre Vorteile, aber es gibt auch einige Vorsichtshinweise.
Wenn man öffentlich in einem formelleren Rahmen betet, z. B. bei einem Gottesdienst, einer Veranstaltung oder einer Einweihung, finden manche es hilfreich, ihr Gebet vorher aufzuschreiben. Es ist nie schlecht, sich Zeit zu nehmen, um wirklich zu überlegen, was man Gott zu seiner Ehre und zur Erbauung der anderen sagen will. Wenn man sein Gebet aufschreibt, bevor man es betet, kann man sicher sein, dass man das betet, was man beabsichtigt, und es kann auch dazu beitragen, unangenehme Pausen oder Formulierungen zu vermeiden, die die anderen, die mit einem beten, ablenken könnten.
Solange das Gebet biblisch fundiert ist und die betende Person es wirklich ernst meint, ist es auch nicht falsch, ein Gebet zu beten, das jemand anderes geschrieben hat. Es gibt zum Beispiel viele Andachtsbücher, die schriftliche Gebete enthalten, die Ihnen helfen sollen, auf das zu reagieren, was Sie gelernt haben. Wir haben auch Aufzeichnungen von Gebeten, die von Christen geschrieben wurden, die in der Vergangenheit gelebt haben. Solche schriftlichen Gebete können als nützliche Leitfäden beim Lernen und Anwenden des Wortes Gottes dienen.
In der Bibel gibt es Beispiele für schriftliche Gebete. Diese zeigen, dass es nicht falsch ist, seine Gebete aufzuschreiben; sie dienen auch als Leitfaden dafür, wie wir beten. Wie die Heilige Schrift einräumt, „wissen wir nicht, wofür wir beten sollen, wie wir es sollten“ (Römer 8:26). Die Psalmen sind hilfreich, wenn wir durch sehr tiefe Gefühle des Schmerzes oder der Freude navigieren, sie helfen uns zu wissen, wie wir diese Dinge Gott gegenüber ausdrücken können und wie wir unser Herz inmitten unserer eigenen Verwirrung der Wahrheit zuwenden können. Psalm 51 ist ein hilfreiches Gebet, um die Sünde in Ihrem Leben zu bereuen, Psalm 42 und 73 sind hilfreiche Gebete, wenn Sie deprimiert oder im Glauben entmutigt sind, Psalm 34 ist ein Lobgebet an den Herrn. In den neutestamentlichen Briefen gibt es zahlreiche Beispiele dafür, was man für Mitgläubige, andere und sich selbst beten soll (Epheser 1,15-23; 3,14-21; Philipper 1,3-11; Kolosser 1,9-14; 1. Thessalonicher 3,9-13; 2. Thessalonicher 1,3; 1. Timotheus 2,1-4).

Das wohl berühmteste schriftliche Gebet wurde uns von Jesus selbst gegeben. Er sagte: „Betet also so: ‚Vater unser im Himmel, geheiligt werde dein Name. Dein Reich komme, dein Wille geschehe, wie im Himmel so auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute, und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir unseren Schuldnern vergeben haben. Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen“ (Matthäus 6,9-13). Dies ist als Vaterunser bekannt. Jesus gab seinen Jüngern ein Vorbild, dem sie folgen sollten. Sein Beispiel beginnt mit der Ehrfurcht vor Gott und der Erkenntnis, dass er und sein Wille größer sind als wir. Er lehrt uns, wie wichtig es ist, Gott um die Erfüllung unserer täglichen Bedürfnisse zu bitten und wie wichtig es ist, zu vergeben. Ohne dieses geschriebene Gebet, das uns leiten soll, würden wir in unseren Gebeten zu Gott vielleicht vieles durcheinander bringen.
Zusammen mit der Warnung, dass jedes schriftliche Gebet biblisch fundiert sein muss, kommt die Warnung, dass ein schriftliches Gebet wenig wert ist, wenn es nicht aus dem Herzen kommt. Dieselben beiden Vorsichtsmaßnahmen gelten auch für unsere stillen oder gesprochenen Gebete. Unmittelbar bevor Jesus ein Vorbild für das Gebet gab, sagte er: „Und wenn ihr betet, sollt ihr nicht leere Phrasen dreschen, wie die Heiden es tun; denn sie meinen, dass sie um ihrer vielen Worte willen erhört werden. Seid nicht wie sie, denn euer Vater weiß, was ihr braucht, bevor ihr ihn bittet“ (Matthäus 6,7-8). Das Gebet ist keine Beschwörungsformel, bei der Gott uns nur erhört, wenn wir die richtige Formel wiederholen. Es ist auch nicht dazu gedacht, auswendig gelernt und bedeutungslos zu sein. Gott ist mehr an unserem Herzen interessiert als an unseren Worten. Wenn wir beten, sollten wir darauf achten, dass wir wirklich mit Gott kommunizieren und nicht nur Worte aufsagen.
Das Ziel des Gebets ist es, eine Beziehung zu unserem Schöpfer zu haben. Das bedeutet, dass wir uns ihm mit Ehrfurcht und Respekt nähern sollten, aber auch verstehen, dass er uns ganz genau kennenlernen möchte. Das Privileg des Gebets wird uns durch Jesus Christus zuteil. Durch sein Werk am Kreuz haben wir Zugang zu Gott, durch seine Gnade und empfangen durch den Glauben (Hebräer 4,14-16; 10,19-23; Epheser 2,8-10). Ob wir nun mündlich, in Gedanken oder schriftlich beten, ob wir unsere eigenen Worte beten oder die von jemand anderem geschriebenen, wir müssen daran denken, zu wem wir beten. Wir sollten aufrichtig beten, mit einem Herzen, das wirklich auf Gott ausgerichtet ist.
Schriftliche Gebete können in vielerlei Hinsicht nützlich sein. Aber schriftliche Gebete sollten nicht unser einziges Mittel sein, um zu Gott zu beten, denn wir werden nie eine innige Beziehung zu ihm haben, wenn wir ein Skript verwenden. Ob wir nun das „Vater unser“ wiederholen oder unser eigenes, sich wiederholendes Gebet, das wir mehr aus einem Reflex heraus beten, ein Gebet, hinter dem nicht unser Herz und unsere Ehrlichkeit stehen, ist nicht viel wert. Warum sollten wir uns verstecken oder verheimlichen, was wir wirklich denken und fühlen? Er weiß es bereits. Wenn ein schriftliches Gebet Ihnen hilft, besser mit Gott zu kommunizieren, dann nutzen Sie es. Vor allem aber beten Sie ehrlich und beständig zu Gott (1. Thessalonicher 5:17).