In diesem Blogbeitrag von Kiana Low, unserer Lee & Low Herbstpraktikantin, erzählt sie die Geschichte der Eroberung durch Kolumbus, untersucht die Auswirkungen des Feierns des Kolumbus-Tages und hebt die Bedeutung des Tages der indigenen Völker hervor. Dieser Beitrag basiert auf einem Aufsatz, den sie in der 7. Klasse mit dem Titel „Columbus, Not to be Celebrated“ (Kolumbus, den man nicht feiern sollte) geschrieben hat und der mit einem Scholastic Gold Key Award ausgezeichnet wurde.

In den letzten Jahrzehnten wurde Christoph Kolumbus von Kontroversen überschattet. Auch wenn es an diesem Kolumbus-Tag wahrscheinlich keine Umzugswagen geben wird, sollten wir uns fragen: Was feiern wir wirklich? Den Erfolg des vermeintlich großen Entdeckers, der oft in amerikanischen Klassenzimmern gelehrt wird, oder einen grausamen Eroberer?

Christoph Kolumbus, ein italienischer Kaufmann, der von den Spaniern unter Vertrag genommen wurde, war fest entschlossen, eine neue Route nach Ostindien, der südlichen Region Asiens, zu finden, um Europa mit Reichtümern und neuen Ländern zu versorgen. Auf der Fahrt von Europa nach Westen stießen Kolumbus und seine Männer zufällig auf die Bahamas und Hispaniola, die heutige Dominikanische Republik und Haiti. Die Ankunft von Kolumbus bedeutete die allmähliche Auslöschung der einheimischen Taínos im Laufe eines Jahrhunderts. Wenn man sich mit Geschichte beschäftigt, muss man natürlich die Maßstäbe der jeweiligen Zeit berücksichtigen. Doch nur weil Kolumbus in einer Zeit lebte, in der Eroberungen verherrlicht wurden, rechtfertigt dies nicht Völkermord, Vergewaltigung, Versklavung und Ausbeutung von Ressourcen. Die Mentalität der damaligen Zeit hat Grausamkeiten nur ermöglicht und gefördert, nicht aber entschuldigt. Kolumbus war ein Unterdrücker, ein Mörder und ein Eroberer, wie er im Buche steht. Wir sollten ihn nicht feiern, sondern ihn ehrlich betrachten und seinen Rassismus, seine Gier und seine Brutalität anerkennen.

Da Kolumbus nicht mehr gefeiert wird, begehen viele Amerikaner heute den Tag der Ureinwohner. Vierzehn Bundesstaaten und der District of Columbia begehen den Tag der Ureinwohner, ebenso wie Dutzende kleinerer Gerichtsbarkeiten im ganzen Land. Warum ist es so wichtig, den Tag der Ureinwohner anstelle des Kolumbus-Tags zu feiern?

1. Der Kolumbus-Tag dient dazu, „den Mann zu feiern, der Amerika entdeckt hat“. Das ist nicht nur unwahr, sondern auch äußerst schädlich für die Geschichte der Ureinwohner. Der Tag der Ureinwohner erkennt an, dass die amerikanischen Ureinwohner ZUERST hier waren, und zwar Zehntausende von Jahren, bevor irgendein Europäer einen Fuß auf amerikanischen Boden setzte.
2. Eine Studie, die 2015 an der Pennsylvania State University durchgeführt wurde, zeigte, dass „87 % der Verweise auf amerikanische Ureinwohner in den Lehrplänen der USA im Kontext der amerikanischen Geschichte vor 1900 stehen.“ Trotz verschiedener Bemühungen, den Schülern das Leben der Ureinwohner vor der Kolonialzeit näher zu bringen (meine Einheit über die Ureinwohner Amerikas in der dritten Klasse ist ein Beweis dafür), bietet die überwältigende Mehrheit der amerikanischen Lehrpläne keine detaillierte und facettenreiche Geschichte der Ureinwohner. Man lehrt uns über die Ureinwohner als einige wenige Stämme, über die Jagd und Wigwams. Wir lernen nichts über die komplexen Gesellschaften und die Politik, die Kulturen und Religionen oder die Beziehungen zwischen den Stämmen der Tausenden von indigenen Völkern. Indem wir den Tag der Ureinwohner begehen, rücken wir die Geschichte der Ureinwohner in den Mittelpunkt.

Für nicht-indigene Menschen, die in Amerika leben, wie mich, ist es unsere Pflicht, uns über die präkolumbianische Geschichte dieses Landes zu informieren. Es kann jedoch schwierig sein, zu wissen, wo man anfangen soll. Anlässlich des Tages der Ureinwohner und an jedem anderen Tag des Jahres finden Sie hier Quellen, mit denen Sie sich über die Geschichte der Ureinwohner und aktuelle Ereignisse informieren können.

Das Smithsonian National Museum of the American Indian bietet eine Vielzahl von Videos, die leicht zugänglich und lehrreich sind. In den nächsten zwei Wochen wird die Geschichte der Ureinwohner New Yorks im Mittelpunkt stehen, während am 12. Oktober „junge Aktivisten der Ureinwohner zu Wort kommen, die dieses Gespräch vorantreiben und sich mit der Spannung zwischen Geschichte, Erinnerung und den aktuellen Bewegungen in ganz Amerika auseinandersetzen. „

Nachfolgend finden Sie unsere Lieblingskinderbücher für Native American, First Nations und Indigenous Children’s Books, darunter viele #ownvoices Titel von Native Autoren und Illustratoren:

When the Shadbush Blooms, geschrieben von Carla Messinger mit Susan Katz, illustriert von David Kanietakeron Fadden. Ein junges Lenape-Indianermädchen beobachtet und reflektiert über die kleinen, wichtigen Wege, auf denen sowohl ihre Familie als auch ihre Vorfahren den Zyklus der Jahreszeiten feiern.

Kikis Reise, geschrieben von Kristy Orona-Ramirez, illustriert von Jonathan Warm Day. Kikis zarte Geschichte schildert auf einfühlsame Weise die Vorzüge und Herausforderungen des modernen indianischen Lebens, während Kiki sich mit ihrem indianischen Tiwa-Erbe und ihren Wurzeln in der Stadt Los Angeles auseinandersetzt.

Indian No More, geschrieben von Charlene Willing McManis mit Traci Sorell. In diesem Roman, der in den 1950er Jahren spielt, werden einem zehnjährigen Umpqua-Mädchen und ihrer Familie die Stammesrechte entzogen, und sie müssen von ihrem Reservat in Oregon nach Los Angeles umziehen, wo von ihnen erwartet wird, dass sie sich assimilieren.

I Remember, zusammengestellt von Lee Bennett Hopkins. Vierzehn Dichterinnen und Dichter und sechzehn Illustratorinnen und Illustratoren unterschiedlicher Herkunft erzählen von unvergesslichen Kindheitserlebnissen und reflektieren über ihr unterschiedliches Erbe, ihre Traditionen und ihren Glauben. Zu den einheimischen Autoren gehören Cynthia Leitich-Smith, eine Bürgerin der Muscogee (Creek Nation), Joseph Bruchac, der von den Abenaki abstammt, und Jorge Argueta, ein Pipil Nahua-Indianer aus El Salvador. Zu den Illustratoren gehören Jeanne Rorex Bridges, die von den Cherokee abstammt, und David Kanietakeron Fadden vom Wolf Clan der Mohawk.

This Land is My Land, geschrieben und illustriert von George Littlechild. Der bekannte indianische Autor und Illustrator George Littlechild schreibt über sein indianisches Erbe, seine Plain Cree-Vorfahren und die Schwierigkeiten, denen sein Volk ausgesetzt war.

The People Shall Continue, geschrieben von Simon J. Ortiz, illustriert von Sharol Graves. Der bekannte Acoma Pueblo-Dichter und Geschichtenerzähler Simon J. Ortiz zeichnet die Entwicklung der Ureinwohner Nordamerikas von der Zeit der Schöpfung bis zur Gegenwart nach.

Giving Thanks: Eine indianische Guten-Morgen-Botschaft, geschrieben von Häuptling Jake Swamp, illustriert von Erwin Printup. Eine traditionelle Feier der Irokesen über die Schönheit und den Geist von Mutter Erde, erzählt von einem zeitgenössischen Mohawk-Häuptling. (Auch auf Spanisch erhältlich).

Weitere Informationen finden Sie in dem Artikel des Smithsonian Magazine, „Indigenous Peoples‘ Day: Rethinking How We Celebrate American History“

Kiana Low ist die Herbstpraktikantin von Lee & Low. Die 18-jährige New Yorkerin ist Absolventin der High School of American Studies am Lehman College und wird an der Wesleyan University studieren.