Die Anwesenheit einer großen Anzahl von Frauen hier ist, weil sie das Gefühl haben, dass ihre Zukunft auf dem Spiel steht“, sagte der Aktivist Prasad Subramaniam.

• Geschrieben von Tabassum Barnagarwala | Mumbai |
• Aktualisiert: January 25, 2021 8:04:20 am

Sie trugen auf ihren Köpfen Taschen voller Proviant, um sie und ihre Familien für die Dauer der Proteste zu versorgen. (Twitter@@tabassum_b)

Unter den Hunderten von Landwirten, die sich am Sonntagabend auf dem Azad Maidan versammelten, um gegen die umstrittenen Landwirtschaftsgesetze zu protestieren und sich mit den Landwirten an den Grenzen Delhis zu solidarisieren, befanden sich auch viele Frauen.

Sie trugen auf ihren Köpfen Taschen voller Lebensmittel, um sich und ihre Familien für die Dauer der Proteste zu versorgen. Tai Dhoulu Ram aus Peth, Nashik, hatte Bettlaken, in Plastiktüten eingewickelte Chapatis und Kleidung zum Wechseln für sich und ihren Mann dabei, die für drei Tage reichen sollten.

„Ich war zuletzt 2018 in Mumbai, als die Bauern eine Kundgebung abgehalten hatten. Aber jetzt sind wir ärmer als zuvor. Diese Agrargesetze dürfen nicht in Kraft treten“, sagt sie. Auf die Frage, wo sie schlafen wird, lächelt sie: „Hier auf dem Gras.“ Dhoulu hat ihre Kinder in Peth zurückgelassen, um sich dem Protest anzuschließen.

„Die Anwesenheit von Frauen in großer Zahl bei solchen Agitationen ist auf die bewussten Bemühungen der Aktivisten zurückzuführen, sie in den Beratungs- und Diskussionsprozess einzubeziehen. Schließlich spielen Frauen eine wichtige Rolle in der Agrarwirtschaft, und jede Auswirkung auf diesen Sektor hat zwangsläufig auch Auswirkungen auf sie. Viele Frauen sind hier, weil sie spüren, dass ihre Zukunft auf dem Spiel steht“, sagte der Aktivist Prasad Subramaniam.

Aus Navapur, Nandurbar, erreichten 140 Fahrzeuge mit Landwirten am Sonntag Mumbai. Die Fahrzeuge waren voll mit Frauen, die ihre Familien zurückließen, um an dem Protestmarsch teilzunehmen. Neeta Valvi (50) baut auf ihrem Land Reis und Tur dal an. „Wir haben von den drei Gesetzen gehört. Was immer ich gehört habe, ich glaube nicht, dass es uns nützen wird“, sagt sie. Als Dorfbewohner eine dreitägige Protestaktion planten, meldete sie sich freiwillig zur Teilnahme an. Ihre Nachbarin, Manila Gavit, wickelte ihr Bettlaken ein und schloss sich Valvi an. Beide ließen ihre Familien zurück, um ihre erste Reise nach Mumbai anzutreten.

Am Sonntag suchten sie auf dem Azad Maidan nach einem Platz zum Essen und Schlafen. „Wir haben keine Angst, allein zu kommen. Wir haben unsere Dorfbewohner um uns herum“, sagte Valvi. Am Sonntag wurde auf dem Maidan ein großes Zelt aufgestellt und rote Dhurrie auf dem Boden ausgebreitet. Als das Zelt keinen Platz mehr hatte, breiteten die Bauern ihre Bettlaken auf dem Gras aus und setzten sich im Schneidersitz hin.

Shanti Padvi aus Nandurbar sagt: „Was sollen wir zu Hause sitzen. Jetzt ist es an der Zeit, rauszukommen.“ Sie war mit einer Gruppe von Frauen aus einem Dorf in Navapur unterwegs. Ihr Mann bewirtschaftet zu Hause den Hof.

Hirabai Dumne (40) aus Trimbakeshwar reiste am Samstag mit ihrer Familie nach Mumbai. Sie sagt, die Frauen seien stark und könnten die leicht kühle Luft in der Nacht und die langen Märsche auf dem Protestmarsch ertragen. Das einzige Problem sei, so viele Toiletten für die riesige Menschenmenge zu finden, sagte sie.

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