Articles

The Harvard Gazette

Jestliže vědění je moc, pak vědecká metoda, důsledně uplatňovaná, může být osvobozující silou pro společenskou změnu – což vysvětluje, tvrdí Aldon D. Morris, profesor sociologie na Northwestern University, proč popření W.E.B. Morris v pátek večer přednesl hlavní projev na konferenci „Scholarship Above the Veil: A Sesquicentennial Symposium Honoring W.E.B. Du Bois“ a hovořil o DuBoisově roli coby otce zakladatele americké sociologie. Ve svém zaníceném projevu z kazatelny cambridgeského univerzitního luteránského kostela Morris argumentoval, jak bylo dílo tohoto učence po desetiletí systematicky ignorováno. V širším kontextu to vykreslil jako rasistickou volbu, která měla důsledky pro jeho vědecký obor, pro akademickou obec i pro americkou společnost.

Vycházeje ze své oceňované knihy z roku 2015 „The Scholar Denied: Du Bois a zrod moderní sociologie“ Morris sledoval, jak Du Bois, první Afroameričan, který získal doktorát na Harvardu, již v roce 1898 prováděl důležitý sociologický výzkum s týmem afroamerických vědců na univerzitě v Atlantě. (Du Bois v Atlantě také v roce 1903 napsal zásadní knihu „The Souls of Black Folk“).

Během svého dlouhého života byl Du Bois sociologem, aktivistou za občanská práva, historikem, pedagogem, editorem a otevřeným veřejným intelektuálem.

Při použití přísných metod Du Boisovy studie a následné spisy pojednávaly o sociologii jako o vědě a využívaly empirický výzkum a kvantitativní i kvalitativní analýzu. To bylo v protikladu k tehdy převládající metodě, kterou Du Bois nazýval sociologií „okénka v autě“, v níž byla pozorování tak povrchní, že analytik mohl pouze projet autem, aniž by věnoval čas nebo úsilí pochopení komunity, kterou (neboť téměř vždy to byl on) teoreticky studoval.

Související

W.E.B Du Bois.

Dát Du Boisovi co proto

Sociologická konference přehodnotí příspěvky afroamerického učence, vůdce

Radcliffe fellow Chad Williams is working on a book about what he considers one of W.E.B. Du Bois' greatest missteps:

Retracing Du Bois‘ missteps

Radcliffe fellow probes ‚tragedy‘ of pioneering African-amerického učence o první světové válce

Despite its successful debut in 1932, the opera

V roce 1932, se tato opera stala hitem. Proč ji od té doby nikdo neviděl?“

V Radcliffu sní o oživení „Toma-Toma“ afroamerického skladatele

Některá taková líná stipendia byla institucionalizována a akceptována částečně proto, že neohrožovala status quo, řekl Morris. Dominantní sociologické školy, podporované převládajícími rasistickými postoji vůči Afroameričanům, nikdy nezpochybňovaly předpoklady méněcennosti ani nezkoumaly dopad chudoby, sociálního stigmatu či dědictví otroctví na komunitu. „Bílá věda a bělošská nadřazenost kráčely ruku v ruce a ospravedlňovaly rasovou krutost,“ řekl Morris.

Du Boisova metodologie stála v příkrém rozporu s tím. Když se usadil v komunitách, které studoval, a věnoval čas naslouchání a shromažďování důležitých údajů, odhalil spektrum faktorů, které přispívají k neduhům komunity, jako je chudoba a kriminalita. Žádný z nich nezahrnoval údajnou méněcennost Afroameričanů. Stručně řečeno, tím, že Du Bois dělal práci, kterou jeho bílí kolegové nedělali, „zjistil, že uznávané sociologické poznatky jsou založeny na předpojatosti,“ řekl Morris, „nekritické v nedostatku vážení důkazů, nekritické z výrazné zaujatosti myslí tolika autorů.“

S důkazy v ruce Du Bois povolal muže, kteří měli být jeho současníky, například sociologa z Cornellovy univerzity Waltera Willcoxe. „Jeho poslání bylo jasné,“ vysvětloval Morris, „vměstnat vědu do sociologie“. V Du Boisových rukou, poznamenal Morris, se sociologie stala „mistrovskou vědou, schopnou vyvolat společenskou změnu“.

Práce, kterou Du Bois vykonal pro modernizaci svého oboru, nebyla nikdy náležitě oceněna, řekl Morris. Byl například průkopníkem městské sociologie ve 20. letech 20. století a stal se „prvním americkým sociologem, který vypracoval strukturální analýzu sociální nerovnosti“, uvedl. Kromě toho „Du Boisova teorie sebe sama tím, že zdůraznila rasovou dynamiku a dynamiku moci, předběhla teorie Cooleyho a Meada o tři desetiletí,“ řekl a jmenoval dva uznávané vůdce moderní sociologie.

Možná ještě důležitější je, že Du Boisova práce osvobodila jeho obor od role podporovatele rasismu. Du Bois, celoživotní podporovatel těch, kteří bojovali za rovnoprávnost, zemřel 27. srpna 1963, doslova v předvečer Pochodu za práci a svobodu (pochod „Mám sen“) ve Washingtonu. I po jeho smrti Rev. Martin Luther King Jr. vzdával Du Boisovi hold a čerpal z jeho poznatků, stejně jako mnoho dalších vůdců občanských práv od té doby.

„Du Bois byl prvním sociologem, který formuloval dějiny utlačovaných,“ řekl Morris. Řekl, že Du Bois zavedl pravdu jako standard, povýšil sociologii na „emancipační společenskou vědu“ a svým příkladem podpořil otevřenější a inkluzivnější akademickou obec pro dobro všech.

.