Smrt na Haymarketu:

James Green

Pantheon, 383 stran, 26,95 dolarů

4. května 1886 někdo hodil podomácku vyrobenou bombu do policejního oddílu, který chtěl rozehnat pokojný protest stávkujících na chicagském náměstí Haymarket v Near West Side. Od toho dne je slovo „Haymarket“ trvalým symbolem intenzivního a násilného sociálního konfliktu, který tehdy zachvátil národ.

Pro obránce práva a společenského pořádku představovala bomba, která zabila sedm policistů, chaos rozpoutaný přistěhovaleckými radikály odhodlanými svrhnout americkou demokratickou vládu a kapitalistický hospodářský systém. Pro stávkující a radikály bylo chování policie ztělesněním brutální represe, která znemožnila pokojnou a zoufale potřebnou změnu.

„Žádná událost od občanské války nevyvolala tak hluboké vzrušení jako násilnosti na Haymarketu,“ uzavírá James Green, profesor dějin práce na Massachusettské univerzitě v Bostonu, ve své nové knize „Smrt na Haymarketu“.

Haymarket byl rozhodujícím momentem amerických dějin, který ostře odhalil třídní a etnické rozdíly. Bombový útok zahájil období intenzivních politických represí, které „vytvořily atmosféru strachu a nenávisti, jež převládala po celá desetiletí“, zbrzdily nejsilnější odborové hnutí v zemi a trvale ochromily anarchistickou politiku. V této definitivní knize na toto téma Green rozebírá případ Haymarket a zkoumá chicagské třídní obavy a přistěhovalecké komunity a policejní a soudní zneužívání, které konkrétně omezilo svobodu projevu a sdružování.

Výbuch na Haymarketu šokoval, ale nepřekvapil chicagské elity, které byly po desetiletí na vážkách z toho, co jeden ministr označil za „,vulkanické ohně hluboké nespokojenosti‘ “ doutnající v městských slumech. Ničivý požár v Chicagu v roce 1871 vyvolal přízrak žhářství jako zbraně nebezpečných vrstev, těch, „kteří odmítali žít podle yankeeských hodnot a protestantské etiky, kterou zastávali představitelé města“ – scénář noční můry, který se politici a tisk při mnoha příležitostech snažili vyvolat. Pak tu byly nekonečné stávky, které se přenesly do přeplněných ulic města. Organizování dělníků v dílnách a jejich příležitostné výpady do politiky hrozily podkopat autoritu manažerů a nedotknutelnost trhu, stejně jako jejich požadavky na zaměstnání v obcích v době hospodářské krize.

Bezprostřední předehrou Haymarketu byly dělnické bouře v roce 1886. „Nic podobného se v Americe ani v Evropě nikdy nestalo,“ poznamenává Green. A „Chicago bylo jeho epicentrem“. Toho jara stávkovalo 40 000 až 60 000 chicagských dělníků, aby si vymohli nová práva, vyšší mzdy, kratší pracovní dobu a trochu důstojnosti. To, co o dělnických protestech řekl redaktor Chicago Tribune Joseph Medill jen o několik let dříve – že jsou „druhem občanské války“, která hrozí „roztrhat společenskou strukturu“ – se zdálo být pravdivější než kdy jindy.

Jádrem Greenova poutavého příběhu je skupina odhodlaných socialistů a anarchistů (konkrétní označení jsou zavádějící, jak Green naznačuje, neboť jeho radikálové nosili své nálepky volně a hlásili se selektivně k určitým politickým doktrínám), kteří byli dobře známí chicagským přistěhovalým dělníkům a vládnoucí elitě. S výjimkou sazeče Alberta Parsonse – bývalého konfederáta, který se stal radikálním republikánem a organizátorem práce a anarchistou – a jeho ženy Lucy – s největší pravděpodobností bývalé otrokyně – tvořili jádro skupiny němečtí přistěhovalci rozčarovaní Amerikou. Byli to pilní lidé, kteří přednesli nespočet projevů, šířili obrovské množství anarchistické literatury, podíleli se na vzniku četných odborových svazů a podíleli se na prosperující a mnohostranné přistěhovalecké a radikální dělnické subkultuře.

Co vedlo Parsonse, jeho kolegu anarchistu Augusta Spiese a nespočet dalších k tomu, aby se vydali „revoluční cestou“, kterou tolik jiných odmítalo? V pozadí stála chudoba a vykořisťování, jichž byli denně svědky. Podvody s volebními urnami, které radikálům upíraly zastoupení, delegitimizovaly volební cestu k reformám, zatímco brutalita policie, milice a soukromé Pinkertonovy gardy, která potlačovala stávky kvůli legitimním stížnostem, ukázala meze pokojného protestu. Kapitalistické vykořisťování dělnictva bude pokračovat, prohlašoval manifest Mezinárodního sdružení pracujícího lidu, který v roce 1883 vypracovali mimo jiné Parsons a Spies, „dokud ´nebude bída námezdních dělníků dotažena do krajnosti´“. “ Všechny dosavadní pokusy „reformovat tento zrůdný systém mírovými prostředky. … byly marné a všechny takové budoucí snahy musí být nutně marné,“ zdůrazňovali.

Násilí ze strany policie a soukromých strážců bylo všudypřítomnou realitou v dělnických konfliktech konce 19. století. Illinoiský guvernér John Altgeld později vzpomínal, že policie často stála na straně zaměstnavatelů proti stávkujícím a „,bez jakéhokoli zákonného zmocnění vnikala na pokojná shromáždění a rozbíjela je. “ Na rozdíl od mnoha dělnických radikálů byli chicagští anarchisté posedlí představou násilí a otevřeně přijímali dynamit jako „velký vyrovnávací prostředek v třídním boji“. Ačkoli někteří, jako obžalovaný z Haymarketu Louis Lingg, bomby skutečně připravovali, většina z nich neměla s výbušninami nic společného, jen je pro efekt vplétala do své rétoriky. „Navzdory všem řečem o házení bomb revolucionáři v Chicagu,“ připomíná Green, „nikdo neutrpěl žádný anarchistický útok,“ alespoň před Haymarketem. Zápalná byla slova anarchistů, nikoli jejich činy.

To stačilo k jejich odsouzení jak před soudem gentlemanského veřejného mínění – redaktoři hystericky odsuzovali osm anarchistů obviněných z vraždy jako „‚nevděčné hyeny‘, ‚zápalnou havěť‘ a ‚slovanské vlky'“ -, tak před skutečnou justicí. V krátké době bylo pět obžalovaných odsouzeno k trestu smrti (jeden spáchal ve vězení sebevraždu) a tři dostali dlouhé tresty vězení. Kritici procesu oprávněně obviňovali obžalované z frašky: žádný důkaz je nespojoval s bombou, která zabila policisty; svědci obžaloby ve velkém křivě vypovídali a porota byla zjevně zaujatá. V roce 1893 Altgeld potvrdil obvinění kritiků, když omilostnil tři přeživší vězně s odůvodněním, že rozsudky byly výsledkem „přeplněné poroty“, „zaujatého soudce“ a důkazů, které byly „čistým výmyslem“. “

Greenův přínos spočívá v pečlivé rekonstrukci haymarketské tragédie, důkladném zkoumání jejích kořenů a důsledků a v promyšleném pojednání o radikálech v centru bouře. Stejně jako mnozí historici práce zůstává ke svým postavám z dělnické třídy pozornější a sympatičtější než k těm, kteří je zaměstnávali.