Mahátma Gándhí byl významný indický aktivista, který přispěl k nezávislosti Indie a podílel se na boji proti konci britského kolonialismu. Jeho forma pokojné demonstrace a hnutí odporu bez násilí představuje „satjágrahu“, což je termín, kterým Gándhí pojmenoval filozofii, díky níž se stal celosvětově známým.

Mahátma Gándhí, 1931.

Mohandas Karamčand Gándhí se narodil 2. října 1869 v indickém Porbandaru. Syn Putlibai Gándhíové a Karmachanda Gándhího, předsedy vlády knížectví, kde žili.
Rodina byla věrná hinduismu a Gándhího matka byla oddanou vyznavačkou kultu boha Višnua, jehož doktrínou je nenásilí. Gándhí byl plaché dítě a ve 13 letech se podle tehdejší tradice oženil na základě rodinné dohody s Kasturbou. Raná studia absolvoval v Indii a v roce 1888 byl vyslán ke studiu práv na University College London (UCL) v Londýně. Na univerzitě zorganizoval vegetariánský klub, kde sdružoval studenty s altruistickými zájmy.

V roce 1891 se vrátil do Indie a začal vykonávat právnickou praxi. V roce 1893 dostal příležitost zastupovat společnost v případu v Jihoafrické republice.

Pobyt v zemi, která byla rovněž britskou kolonií, mu přiblížil sociální nerovnosti a problémy diskriminace, jimiž trpěli Indové. Koloniální úřady a také evropští obyvatelé je neustále segregovali. Gándhí začal uplatňovat svou politiku odporu bez násilí, postavil se do boje za práva lidu a v roce 1894 založil sekci Indické kongresové strany.

Stal se známým a velmi aktivním vůdcem a získal si oblibu u místních obyvatel. V roce 1905 Gándhí publikoval ve svém sloupku v novinách „Indian Opinion“ důležitý obsah pro tuto věc.

V roce 1908 napsal knihu „Indian Autonomy“, v níž vyložil své myšlenky o západní civilizaci a způsobech mírového odporu.

Když se aktivista v roce 1914 vrátil do Indie, byl již v zemi známou osobností. Díky své popularitě šířil satjágrahu, princip, který obhajoval pokojné protesty. Díky tomuto postoji se mu začalo říkat „mahatma“, což pro Indy znamená „velká duše“.

V průběhu desetiletí 1920 až 1940 Gándhí prosazoval několik akcí občanské neposlušnosti proti Britům a byl několikrát zatčen.

V jedné z akcí Gándhí navrhl, aby obyvatelstvo nekupovalo oblečení britských obchodníků. Za tímto účelem chodil s vlastním ručním tkalcovským stavem a předl „khadi“, oblíbenou látku. Tento čin vzbudil takový rozruch, že oficiální specifikace státní vlajky vyžadují, aby byla vyrobena pouze z tohoto materiálu. V březnu 1930 měl „solný pochod“ celosvětový ohlas. Po zneužití daně na sůl, kterou Indové nakupovali, vedl Gándhí dav k oceánu, aby ji přímo vytěžil.

Indián také vybízel ke stávkám, půstu, meditaci, modlitbám a prostému způsobu života. Po skončení první světové války vznikla strana Indický národní kongres, v jejímž čele stáli Mahátma Gándhí a Džaváharlál Náhrú. Cílem bylo dosáhnout úplné nezávislosti Indie a socioekonomické reformy a zavést politickou rovnost pro všechny.

Britská nadvláda skončila v srpnu 1947, ale dřívější konflikty podnítily vnitřní rivalitu mezi hinduisty a muslimy.

Gándhí se neúspěšně snažil konflikty rozbít. Násilné střety si vyžádaly přibližně 6 000 mrtvých a země byla bez konsensu rozdělena podle náboženských kritérií. Většinová hinduistická část se stala Indií a muslimská část Pákistánem. Tato změna zvýšila atmosféru napětí, vyvolala migraci a nové konflikty. Gándhí bez možnosti volby přijal opatření, které rozdělilo zemi, a po tomto činu byl nacionalisty nenáviděn.

30. ledna 1948 byl aktivista v Dillí napaden a smrtelně postřelen Nathuramem Godesem, radikálním hinduistou, který Gándhího vinil z rozdělení Indie a Pákistánu.

Atentátník byl zatčen a v roce 1949 popraven. Tělo Mahátmy Gándhího bylo zpopelněno a jeho popel byl vhozen do řeky Gangy, která je hinduisty považována za posvátné místo.

Text byl původně publikován v https://www.infoescola.com/biografias/mahatma-gandhi/

.