obrázek Android Jones

Kromě zřejmých důvodů sexu a rozmnožování se zdá, že intimní vztah s druhými je o poznávání sebe sama. Ve skutečnosti vůbec nikdy nejde o „druhého“.

Obvyklým způsobem vnímání partnera by bylo vidět ho jako někoho odděleného od sebe a jako někoho, s kým je třeba vyjednávat o dávání a přijímání lásky, souhlasu a moci. Vždy jde o to, „co od nich mohu dostat?“ a „co chtějí oni ode mě?“. Zoufale se snažíte neodhalit se jako vyjednavač, kterým jste. Možná se dokonce zavážete, že spolu budete navždy, ale pokud jste upřímní, váš závazek se týká pouze představy toho druhého.

Když se ztotožníte s myšlenkou „já“, pak budete předpokládat, že existuje nějaké „ty“. ‚Já‘ a ‚ty‘ se setkávají jako myšlenky, představy, manipulace a vyjednávání, ale nikdy to není skutečné setkání. Toužíme toho všeho nechat a jen se otevřít v důvěře a lásce. Naučili jsme se však, že tento svět není bezpečný, abychom mohli slevit ze své ostražitosti, a tak si dál představujeme hranice, které nás oddělují. Pravdou je, že bez těchto jednání neumíme navázat vztah s druhými. Bez nich se můžeme cítit skutečně nazí a ztracení. Ale v této nahotě je možnost skutečného setkání. Toto setkání je nevinnější a dětštější, protože se setkáváme v tom, že nevíme, jak se setkat.

Jestliže existuje ochota setkat se upřímně, i když to znamená odhalit to, co se může zdát ošklivé nebo hanebné, znamená to ochotu riskovat ztrátu druhého kvůli tomu, co je pravdivé. Závazek se pak týká spíše pravdy o tom, co jste, než partnera. I když vyjednávání pokračuje, ale vy jste ochotni riskovat, že to partnerovi odhalíte a přiznáte, existuje možnost se společně otevřít hlubším, upřímnějším způsobem. Vztah se pak stává nekonečnou ztrátou toho, co si myslíte. Paradoxně oba partneři využívají „toho druhého“, zcela sobecky, jako způsob, jak prozkoumat sami sebe, ale zároveň dochází k důvěrnějšímu, otevřenějšímu a láskyplnějšímu spojení.

.