Articles

Chaadar, roti na hlavě, ženy se tísní na protestním místě v Dillí

Přítomnost velkého počtu žen je zde proto, že cítí, že jejich budoucnost je v sázce,“ řekl aktivista Prasad Subramaniam.

  • Napsal Tabassum Barnagarwala | Mumbai |
  • Aktualizováno:

Farm bills, Farmer protest, maharashtra farmers, mumbai farmers, mumbai farmers protest, azad maidan, indian express news

Na hlavách nesli tašky plné zásob, které je a jejich rodiny měly živit po dobu protestů. (Twitter@@tabassum_b)

Mezi stovkami zemědělců, kteří se v neděli večer sešli na Azad Maidanu, aby protestovali proti kontroverzním zemědělským zákonům a na znamení solidarity s farmáři protestujícími na hranicích Dillí, je i velké množství žen.

Nesly na hlavách tašky plné zásob, aby uživily je i jejich rodiny po dobu protestů. Tai Dhoulu Ram z Pethu v Nashiku nesla prostěradla, čapátí zabalené v igelitových pytlích a náhradní oblečení pro sebe a svého manžela, aby jim vystačilo na tři dny.

„Naposledy jsem přijela do Bombaje v roce 2018, kdy farmáři vyrazili na shromáždění. Teď jsme ale chudší než předtím. Tyto zemědělské zákony nesmí být přijaty,“ říká. Na otázku, kde bude spát, odpovídá s úsměvem: „Tady na trávě“. Dhoulu nechala v Pethu své děti, aby se mohla připojit k protestu.

„Hojná účast žen na těchto agitacích je způsobena vědomým úsilím aktivistů, aby se staly součástí konzultačního a diskusního procesu. Koneckonců ženy hrají významnou roli v agrární ekonomice a jakýkoli dopad na toto odvětví se nutně dotkne i jich. Přítomnost velkého počtu žen je zde proto, že cítí, že je v sázce jejich budoucnost,“ řekl aktivista Prasád Subramaniam.

Z Navapuru v Nandurbaru dorazilo v neděli do Bombaje 140 vozidel s farmáři. Vozidla byla plná žen, které kvůli účasti na protestním pochodu opustily své rodiny. Neeta Valvi (50) pěstuje na své zemědělské půdě rýži a tur dal. „Slyšeli jsme o třech zákonech. Ať jsem slyšela cokoli, nevěřím, že nám to prospěje,“ říká. Když se vesničané plánovali připojit k třídennímu protestu, nabídla se, že půjde s nimi. Její sousedka Manila Gavitová si zabalila prostěradlo a přidala se k Valvi. Obě nechaly své rodiny za sebou a vydaly se na svou první cestu do Bombaje.

V neděli obhlížely Azad Maidan, kde by se mohly najíst a vyspat. „Nebojíme se přijít sami. Máme kolem sebe naše vesničany,“ řekla Valvi. V neděli se na Majdanu objevil velký stan, na zemi byla rozprostřena červená dhurrie. Když už se stan nevešel, farmáři si na trávu rozprostřeli prostěradla a seděli se zkříženýma nohama.

Šanti Padvi z Nandurbaru říká: „Co budeme dělat, když budeme sedět doma. Teď je čas vyjít ven.“ Cestovala se skupinou žen z vesnice v Navapuru. Její manžel doma spravoval jejich farmu.

Hirabai Dumne (40) z Trimbakeshwaru odjela s rodinou v sobotu do Bombaje. Říká, že ženy jsou silné a snesou mírné ochlazení vzduchu v noci i dlouhou chůzi v protestním pochodu. Jediným problémem je podle ní najít tolik záchodů pro obrovský dav lidí.

📣 The Indian Express je nyní na Telegramu. Kliknutím sem se připojíte k našemu kanálu (@indianexpress) a budete mít přehled o nejnovějších titulcích

Pro všechny nejnovější zprávy z Bombaje si stáhněte aplikaci Indian Express App.

  • Webové stránky The Indian Express získaly od globální služby Newsguard, která hodnotí zpravodajské zdroje z hlediska jejich novinářských standardů, hodnocení GREEN za důvěryhodnost a důvěryhodnost.