Articles

Studii biblice

Seria 34

PRIMERA SCRISOARE A LUI PAUL CĂTRE TIMOTIE
de Francis Dixon
Părți din Scriptură: 1 Timotei 2:1-8

În acest studiu vom avea o lecție despre rugăciune, iar profesorul nostru va fi însuși marele apostol Pavel. Probabil că nu există nimeni mai calificat pentru a fi învățătorul nostru, pentru că Pavel a fost un om al rugăciunii, a cunoscut puterea rugăciunii și i-a îndemnat în mod constant pe alții să se roage. Aici, în acest scurt pasaj din Scriptură, ni se oferă o îndrumare foarte valoroasă cu privire la învățătura despre cum, când și unde să ne rugăm, și există cinci linii principale de învățătură încorporate în aceste versete.

PRIORITATEA RUGĂCIUNII

Aceasta este adusă în fața noastră în versetul 1 – „Așadar, îndemn, mai întâi de toate, să se facă cereri, mijlociri, rugăciuni…”. Iată un lucru care trebuie făcut mai întâi. Pavel îi spune lui Timotei că rugăciunea este o prioritate și că ea trebuie să fie întotdeauna pe primul loc. Este cel mai important exercițiu spiritual în care ne putem angaja. De multe ori eșuăm prin faptul că punem rugăciunea pe locul doi sau trei. În loc să facem ca rugăciunea să fie fundamentală, o facem suplimentară; o adăugăm dacă mai avem timp, iar când facem acest lucru suntem nebuni și greșim. Este ușor să înghesuim rugăciunea din viața noastră, iar când facem acest lucru avem de suferit. De asemenea, este ușor să înlăturăm rugăciunea din viața noastră bisericească și să punem activitățile și slujirea pe primul loc – consultați Fapte 6:4.

PROCESUL RUGĂCIUNII

Acest lucru este adus în fața noastră în versetele 1 și 2. Dacă ne punem întrebarea: „Cum trebuie să ne rugăm?”, apostolul răspunde subliniind două lucruri:-

  1. (1) Diferitele moduri în care trebuie să ne rugăm. Patru moduri sunt menționate în versetul 1 – „cereri, rugăciuni, mijlociri și mulțumiri” – iar la acestea am putea adăuga altele, cum ar fi adorarea, mărturisirea etc. Folosirea de către Pavel a acestor patru sinonime ne arată că există multe aspecte ale rugăciunii și multe moduri în care ne putem exprima în rugăciune. Cuvântul „cereri” pare să sugereze cereri specifice, ca de exemplu în Fapte 12:5; cuvântul „rugăciuni” ar sugera cereri generale; cuvântul „mijlocire” are în el ideea de a ne ruga pentru alții; iar noi trebuie să ne prezentăm întotdeauna înaintea Domnului cu mulțumiri (Filipeni 4:6). Nu trebuie să fim neliniștiți cu privire la modul particular în care ar trebui să ne rugăm în orice ocazie specială, pentru că avem un Ajutor minunat – vezi Romani 8:26.
  2. (2) Diferitele persoane pentru care trebuie să ne rugăm. Versetul 1 ne spune că trebuie să ne rugăm pentru „toată lumea”, iar versetul 2 ne instruiește să ne rugăm „pentru împărați și pentru toți cei care au autoritate”. Versetul 3 ne spune că acest lucru este bun și Îi place lui Dumnezeu. Acestea sunt date ca exemple sau sugestii. Desigur, trebuie să ne rugăm pentru tot felul de oameni, prieteni și dușmani, bogați și săraci, buni și răi, creștini și necreștini, pentru că Evanghelia este pentru toți – observați repetarea micului cuvânt „toți” în versetele 2,4 și 6. Gândiți-vă cum creștinii care se roagă pot influența cursul istoriei (Daniel 6:10). Ne rugăm pentru regina noastră și pentru conducătorii națiunilor lumii?

SCOPUL RUGĂCIUNII

Acest lucru este adus în fața noastră în versetul 2 – „ca să trăim o viață pașnică și liniștită, în toată evlavia și sfințenia.” Acesta este rezultatul unei rugăciuni corecte și un motiv, prin urmare, pentru care ar trebui să ne rugăm în mod special pentru cei care au autoritate asupra noastră. Cele două adjective „pașnică” și „liniștită” pot fi redate prin „liniștită”, care se referă la lipsa ostilității exterioare, a războiului, a revoltelor; și „calmă”, care se referă la pacea interioară (Isaia 26:3; Filipeni 4:7). Nu este un motiv egoist să ne rugăm ca Dumnezeu să păstreze țara noastră liberă de război, rebeliune, terorism și conflicte. Aceste lucruri pot împiedica progresul Evangheliei, deși este adevărat că, atunci când El le permite, le poate folosi pentru răspândirea Cuvântului Său.

Locul de rugăciune

Un cuvânt din versetul 8 indică acest lucru – „pretutindeni”. Referința principală pe care o face Pavel în acest pasaj este aceea a locului rugăciunii în serviciile Bisericii. Apostolul dă instrucțiuni cu privire la închinarea publică și spune că rugăciunea trebuie să fie oferită în orice loc în care creștinii se adună pentru a se închina lui Dumnezeu. Dar există o aplicație mai largă a acestui cuvânt „pretutindeni”, pentru că un creștin se poate ruga pretutindeni, ceea ce înseamnă oriunde – pe malul unui râu (Fapte 16:13), pe vârful muntelui (Luca 6:12) sau într-un loc singuratic (Marcu 1:35) – consultați 1 Tesaloniceni 5:17.

CONDIȚIILE PRECONDIȚIEI RUGĂCIUNII

Care sunt condițiile unei rugăciuni reușite, eficiente? Ele sunt indicate în versetul 8, și sunt trei:-

  1. (1) Trebuie să existe o poziție reverențioasă – „ridicați mâinile sfinte”. Aceste cuvinte se referă la obiceiul, răspândit printre evrei și printre creștini, de a se ruga cu mâinile ridicate și cu palmele deschise spre cer (1 Regi 8:22; Psalmul 134:2). Dr. Maclaren spune că această atitudine însemna: „Am nevoie. Eu doresc. Aștept.” Poziția în rugăciune este importantă, deoarece indică atitudinea sufletului. Alte posturi menționate în Scriptură sunt statul în picioare (Geneza 18:22), mâinile ridicate (Luca 24:50), plecăciunea (Exodul 12:27), ridicarea ochilor spre cer (Fapte 7:55), îngenuncherea (Efeseni 3:14), fața la pământ (Geneza 17:3) și comparați 1 Împărați 18:42 cu Luca 18:13.
  2. (2) Trebuie să existe mâini curate – „ridicați mâini sfinte”. Aceasta înseamnă mâini care nu sunt angajate în practici profane. Dacă un creștin a completat o declarație de impozit pe venit în mod fals, el nu ar putea apoi să se roage cu mâini sfinte. Când mâinile sunt pătate de fapte profane, ele nu sunt mâini curate – comparați Psalmul 24:3-5 și Psalmul 26:6.
  3. (3) Trebuie să existe o inimă curată – „ridicând mâini sfinte… fără mânie…”. Aceasta înseamnă „fără resentimente”. Nu trebuie să ne rugăm cu un duh greșit (Psalmul 51:10); și comparați Matei 5:23-24 și Marcu 11:25 cu Psalmul 66:18.

Cât de minunat de explicită este această învățătură pe care ne-o dă apostolul cu privire la modul în care trebuie să ne rugăm eficient! Fie ca Domnul Însuși să fie învățătorul nostru și noi să ne grăbim să învățăm lecțiile Lui – căutați Luca 11:1.

.