Neoplatonism

(nē’ōplā`tənĭzəm), filozofie mistică antică bazată pe doctrinele lui PlatonPlaton
, 427?-347 î.Hr., filozof grec. Învățăturile lui Platon au fost printre cele mai influente din istoria civilizației occidentale. Viața
După ce a urmat studiile liberale din vremea sa, a devenit în 407 î.Hr. elev și prieten al lui Socrate. Începând cu aproximativ 388 î.Hr.
….. Click pe link pentru mai multe informații. .

Plotinus și natura neoplatonismului

Considerată ultima dintre marile filosofii păgâne, ea a fost dezvoltată de PlotinusPlotinus
, 205-270, filosof neoplatonician. Originar din Egipt, probabil de origine romană, a plecat la Alexandria în jurul anului 232 pentru a se dedica filosofiei. Timp de 10 ani a fost un discipol dedicat al lui Ammonius Saccas.
….. Faceți clic pe link pentru mai multe informații. (sec. al III-lea d.Hr.). A avut o influență durabilă asupra metafizicii și misticismului occidentalmistică
, practica de a se pune și de a rămâne în relație directă cu Dumnezeu, cu Absolutul sau cu orice principiu unificator al vieții. Misticismul este legat în mod inseparabil de religie.
….. Faceți clic pe link pentru mai multe informații. , deși forma sa originală a fost mult modificată de adepții lui Plotinus. Neoplatonismul a fost o forță viabilă de la mijlocul secolului al III-lea până în 529, când Iustinian a închis Academia din Atena. Deși Plotin este figura centrală a neoplatonismului, este posibil ca profesorul său, Ammonius Saccus (175-242), un muncitor autodidact din Alexandria, să fi fost adevăratul fondator; cu toate acestea, nu s-au păstrat scrieri ale lui Ammonius. Plotin a părăsit Egiptul, s-a stabilit la Roma în 244 și a fondat o școală acolo.

Sursa durabilă a gândirii neoplatonice este Enneadele lui Plotin, care au fost adunate și publicate după moartea sa de către elevul său PorfirPorfir
, c.232-c.304, savant grec și filozof neoplatonician. A studiat retorica cu Cassius Longinus și filosofia cu Plotinus. Mai târziu a ținut prelegeri la Roma despre filosofia lui Plotinus și a fost profesorul neoplatonicianului Iamblichus.
….. Faceți clic pe link pentru mai multe informații. , un fenician. Scopul lui Plotin era de a pune într-o formă sistematică o filozofie idealistă și de a combate astfel tendințele stoicismuluiStoicism
, școală de filozofie fondată de Zenon din Citium (în Cipru) c.300 î.Hr. Primii stoici au fost numiți astfel pentru că se întâlneau în Stoa Poecile , la Atena, o colonadă de lângă Agora, pentru a-l asculta pe maestrul lor Zenon ținând prelegeri.
….. Click pe link pentru mai multe informații. și scepticismscepticism
, poziție filozofică care susține că posibilitatea cunoașterii este limitată fie din cauza limitărilor minții, fie din cauza inaccesibilității obiectului ei. Este folosit în mod mai larg pentru a desemna orice atitudine care pune la îndoială.
….. Click pe link pentru mai multe informații. care se strecurase în interpretările filosofiei lui Platon. Plotin a respins dualismul a două tărâmuri disparate ale ființei (binele și răul, material și transcendent, universal și particular) și a expus în schimb o ordine vastă care conține toate nivelurile și tipurile diferite de existență.

În centrul ordinii se află Unicul, o unitate incomprehensibilă, atotsuficientă. Prin procesul de emanațieemanație
, concept cosmologic care explică crearea lumii printr-o serie de radiații, sau emanații, care își au originea în divinitate. Este caracteristic neoplatonismului și gnosticismului și se întâlnește frecvent în metafizica indiană.
….. Faceți clic pe link pentru mai multe informații. unicul dă naștere Minții divine sau Logosului , care conține toate formele, sau inteligențele vii, ale indivizilor. Prin urmare, conținutul Minții Divine constituie o reflectare multiplă a perfecțiunii unitare a Unului. Sub Mintea divină se află Sufletul Lumii, care face legătura între lumea intelectuală și cea materială. Aceste trei realități transcendente sau ipostaze (Unicul, Mintea divină și Sufletul lumii) susțin lumea finită și vizibilă, care include indivizii și materia. Plotin l-a comparat uneori pe Unu cu o fântână, din care se revarsă nivelurile inferioare ale realității.

Cosmologia neoplatonică avea, de asemenea, conotații religioase, deoarece Plotin credea că oamenii căutau în mod potențial o viață în care sufletul individual să se ridice prin contemplație la nivelul inteligenței (Mintea Divină) și apoi, prin uniune mistică, să fie absorbit în Unu însuși. Dimpotrivă, o privare a ființei sau lipsa dorinței față de Unu era cauza păcatului, care era considerat o calitate negativă (adică neparticiparea la perfecțiunea Unului). Există astfel două mișcări reciproce în neoplatonism: mișcarea metafizică de emanație din Unu și mișcarea etică sau religioasă de întoarcere reflexivă la Unu prin contemplarea formelor Minții Divine.

În timp ce gândirea lui Plotin era mistică (adică preocupată de infinit și invizibil în interiorul lumii finite și vizibile), metoda sa era complet rațională, provenind din tradițiile logice și umaniste ale Greciei. Multe dintre elementele sale filozofice proveneau din filozofii anterioare; existența Unicului și teoria ideilor care îl însoțește erau aspecte din scrierile ulterioare ale lui Platon, în special din Timeu, iar stoicismul identificase Sufletul lumii cu rațiunea universală transcendentă. Ceea ce era distinctiv în sistemul lui Plotin era structurarea unificată, ierarhică a acestor elemente și teoria emanației.

Școlile siriană, ateniană și alexandrină

Cei care l-au urmat pe Plotin au urmat căi divergente. Porfir, care a rămas la Roma, a folosit pe larg alegoria în expunerea gândirii raționaliste a lui Plotinus și a atacat creștinismul în numele păgânismului elenistic. Lamblichus a predat la Roma pentru o vreme și apoi s-a întors la Chalcis, în Siria, pentru a fonda acolo un centru neoplatonic. La acest centru, dar și la altele din Atena și Alexandria, tendințele mistice ale Orientului, inclusiv divinația, demonologia și astrologia, au fost grefate pe corpul neoplatonismului.

Personajele centrale ale școlii ateniene au fost Plutarh cel Tânăr (350-433) și ProclusProclus
, 410?-485, filozof neoplatonician, n. Constantinopol. A studiat la Alexandria și la Atena, unde a fost elevul platonicianului Syrianus, căruia i-a urmat ca profesor.
….. Click pe link pentru mai multe informații. , care a venit din Bizanț pentru a deveni șef al Academiei. Școala ateniană a culminat cu Simplicius, un comentator al lui Aristotel, și Damascius, care a încercat să recupereze gândirea originală a lui Plotinus; ei au fost supraviețuitorii Academiei când aceasta a fost închisă în 529. Școala alexandrină de neoplatonism, care a inclus-o pe femeia filozof HypatiaHypatia
, d.415, filozof neoplatonician și matematician alexandrin, o femeie renumită pentru învățătura, elocvența și frumusețea ei. Se cunosc puține lucruri despre scrierile ei. Faima ei se datorează în mare parte uciderii sale barbare de către o bandă de călugări, despre care se spune că ar fi fost încurajată de către
….. Faceți clic pe link pentru mai multe informații. , a fost mai erudit, dar mai puțin teologic decât omologii săi sirieni și atenieni și este important în principal pentru comentariile sale la Aristotel. A supraviețuit până în secolul al VII-lea, iar unii neoplatonicieni alexandrini, în special Synesius, au devenit creștini.

Impactul neoplatonismului

Neoplatonismul a avut o influență timpurie asupra gânditorilor creștini. Apologeții creștini Clement din AlexandriaClement din Alexandria
(Titus Flavius Clemens), d. c.215, teolog grec. Născut în Atena, a călătorit mult și a fost convertit la creștinism. A studiat și a predat la școala catehetică din Alexandria până la persecuția din anul 202. Origen a fost elevul său acolo.
….. Faceți clic pe link pentru mai multe informații. și OrigenOrigen
, 185?-254?, filozof și erudit creștin. Numele său complet a fost Origines Adamantius și s-a născut în Egipt, probabil în Alexandria. Când era destul de tânăr, tatăl său a fost martirizat.
….. Faceți clic pe link pentru mai multe informații. au concurat cu incipienta tradiție neoplatonică pentru controlul moștenirii platonice. Filozofia a fost ferm alăturată creștinismului de Sfântul AugustinAugustin, Sfântul
, lat. Aurelius Augustinus, 354-430, unul dintre Părinții latini ai Bisericii și Doctor al Bisericii, episcop de Hippo (lângă Annaba de astăzi, Algeria), n. Tagaste (c.40 mi/60 km S de Hippo). Viața
Mama lui Augustin, Sfântul
….. Click pe link pentru mai multe informații. , care a fost neoplatonician înainte de convertirea sa. Prin neoplatonism, Augustin a conceput spiritul ca fiind imaterial și a privit răul ca pe o substanță ireală (în contradicție cu doctrina maniheistă). Scrierile lui Pseudo-Dionisie (vezi Dionisie AreopagitulDionisie Areopagitul, Sfântul
, fl. sec. I. d.Hr., creștin atenian, convertit de Sfântul Pavel. Faptele Apostolilor 17.34. Tradiția a făcut din el un martir și primul episcop al Atenei. A fost confundat cu Sfântul Denis.
….. Click pe link pentru mai multe informații. ) și BoethiusBoethius
, Boetius
, sau Boece
(Anicius Manlius Severinus Boethius), c.475-525, filozof și om de stat roman. Figură onorată în viața publică a Romei, unde a fost consul în 510, a devenit ministrul abil al împăratului Teodoric.
….. Faceți clic pe link pentru mai multe informații. afișează influențe neoplatonice.

În Evul Mediu, elemente din gândirea lui Plotin pot fi găsite la Sfântul Toma de AquinoToma de Aquino, Sfântul
, 1225-74, filozof și teolog italian, Doctor al Bisericii, cunoscut ca Doctorul Angelic, n. Rocca Secca (lângă Napoli).
….. Faceți clic pe link pentru mai multe informații. și Ioan Scotus Eriugena, în special în identificarea Unului cu Dumnezeu și a Minții Divine cu îngerii. Sistemul a influențat filozofia medievală iudaică și arabă, precum și pe G. W. F. HegelHegel, Georg Wilhelm Friedrich
, 1770-1831, filozof german, n. Stuttgart; fiul unui funcționar guvernamental. Viața și opera
Educat în teologie la Tübingen, Hegel a fost profesor particular la Berna și Frankfurt.
….. Faceți clic pe link pentru mai multe informații. ‘a metafizica lui avea ingrediente neoplatonice. Metafizica și estetica neoplatonice au influențat, de asemenea, romanticii germani (vezi romantismromantism,
termen vag aplicat mișcărilor literare și artistice de la sfârșitul sec. al XVIII-lea și al XIX-lea. Caracteristicile romantismului
Rezultând în parte din idealurile libertare și egalitare ale Revoluției Franceze, mișcările romantice au avut în comun doar o
….. Faceți clic pe link pentru mai multe informații. ), poeții metafizici englezi din secolul al XVII-lea, William BlakeBlake, William,
1757-1827, poet și artist englez, n. Londra. Deși a exercitat o mare influență asupra romantismului englez, Blake sfidează caracterizarea prin școală, mișcare sau chiar perioadă.
….. Faceți clic pe link pentru mai multe informații. , and the Cambridge PlatonistsCambridge Platonists,
grup de filozofi englezi, centrați la Cambridge în a doua jumătate a sec. al XVII-lea. Ca reacție la filosofia mecanicistă a lui Thomas Hobbes, această școală a reînviat anumite idei platonice și neoplatonice.
….. Faceți clic pe link pentru mai multe informații. . Multe mișcări mistice din Occident, inclusiv cele ale lui Meister Eckhardt și Jacob Boehme, datorează ceva neoplatonicienilor.

Bibliografie

Vezi R. T. Wallis, Neoplatonism (1972); R. Baine Harris, ed., The Significance of Neoplatonism (1976); E. R. Doss, Select Passages Illustrating Neoplatonism (1980).

.