Articles

Istoria și originea Halloween-ului: Începuturile noastre înfricoșătoare de sărbătoare

Dan se bucură să scrie despre originile celor mai populare sărbători din întreaga lume.

Painting by Daniel Maclise in 1833, entitled Snap Apple Night . Inspired by a Halloween party attended in 1832.

Pictură realizată de Daniel Maclise în 1833, intitulată Snap Apple Night . Inspirată de o petrecere de Halloween la care a participat în 1832.

Domeniu public, via Wikimedia

Istoria străveche a Halloween-ului

Dezvăluirea originii Halloween-ului nu este ușoară. Rădăcinile sărbătorii noastre înfricoșătoare datează de mii de ani, aproape de pe vremea lui Hristos.

Ca urmare a acestui fapt, este imposibil să știm cu adevărat exact cum a luat naștere și care au fost etapele prin care a trecut pentru a ajunge la tradițiile moderne de petreceri, colindat și sărbătorile pline de costume de care ne bucurăm astăzi.

Cu toate acestea, există indicii destul de clare ale acestor rădăcini dacă urmărim ceea ce se știe despre istoria Halloween-ului de-a lungul secolelor. Totul a început cu popoarele celtice din ceea ce este astăzi Marea Britanie, Irlanda și Franța.

Originea Halloween-ului

Celții antici au sărbătorit un festival numit Samhain (pronunțat sow-in sau sah-wen) cu aproximativ 2000 de ani în urmă. Acesta era echivalentul zilei noastre de Anul Nou, când se încheia sezonul recoltei și începeau zilele întunecate ale iernii. Interesant este faptul că ziua celtică începea la apusul soarelui; conceptul de început al noului an pe măsură ce nopțile creșteau în lungime are sens în acest context.

Festivalul a continuat pe parcursul a 3 zile (cel puțin așa cum înțelegem noi „zile”) cu multe dintre tradițiile și ideile pe care am ajuns să le asociem vag cu Halloween. Celții credeau că, în perioada dintre sfârșitul unui an și începutul anului următor, granița dintre cei vii și cei morți se estompa și vălul era ridicat, permițând spiritelor să rătăcească liber pe pământ. În special, cei care muriseră în timpul anului puteau acum să intre pe tărâmul morților, acolo unde le era locul.

Druizii, preoțimea celților, erau capabili să comunice cu aceste spirite, ceea ce ducea la o mult mai bună divinație a ceea ce va aduce noul an. Se aprindeau uriașe focuri de tabără sacre și se stingeau toate focurile casnice; la sfârșitul festivalului, brazii erau cărați înapoi în casă pentru a reaprinde focurile de acolo. Focurile de tabără erau foarte speciale, iar aprinderea focurilor din căminele casnice cu ajutorul brazilor lor aducea cu siguranță noroc pentru anul următor. Lemnele erau adesea cărate acasă în legume scobite, cum ar fi napii, dovleceii sau rutabagii (deși mult mai ușor de sculptat, dovleceii erau necunoscuți).

Cadouri cu mâncare erau adesea așezate în pragul ușii în această perioadă pentru a alunga spiritele mai răuvoitoare și pentru a-i ajuta pe strămoși să-și găsească drumul. De asemenea, aceste daruri țineau zânele fericite și preveneau răutățile din partea lor. Costumele din piei sau capete de animale erau adesea purtate noaptea pentru a deruta spiritele „rele” și a le ține la distanță.

Cum influența romană s-a răspândit în Europa, au intrat în scenă și alte tradiții. Sărbătoarea Feralia, comemorând morții spre sfârșitul lunii octombrie, s-a amestecat bine cu Samhain. Pomona – zeița pomilor fructiferi și în special a mărului – și-a adus propriile concepte și obiceiuri care se potriveau la fel de bine cu sfârșitul recoltei.

În această perioadă, celții de atunci au adoptat și ei calendarul gregorian, iar data de Samhain a fost fixată la 31 octombrie, unde a rămas până în prezent. Singura schimbare reală a fost scurtarea ei la o zi în loc de trei și modificarea „zilei” – amintiți-vă, celții ar fi considerat 1 noiembrie ca fiind „ziua” reală, în timp ce noi o considerăm acum ca fiind 31 octombrie.

Pisicile și Moartea Neagră

Europenii din Evul Mediu aveau o teamă clară de pisici în general și în special de pisicile negre. În principal nocturne, vânătoare până în măduva oaselor, ele îi fac pe oameni să se simtă inconfortabil. Adesea asociate cu vrăjitoria, pisicile sunt în mod evident malefice. Pisicile „văd” adesea lucruri care nu sunt acolo, dând naștere la ideea că văd spirite și adăugând dovezi la faptul cunoscut că sunt malefice.

Deseori torturate și ucise împreună cu stăpânii lor vrăjitori, pisicile erau, de asemenea, vânate și ucise în mod obișnuit, rezultatul fiind că populația de pisici a fost decimată în Evul Mediu. Pisicile sunt o forță majoră în controlul populației de șobolani; șobolani care transportă purici purtători ai Morții Negre.

Este foarte probabil ca omenirea să fi contribuit într-un mod foarte real la răspândirea Morții Negre în Evul Mediu, totul din cauza unei frici iraționale față de un animal inofensiv pe care astăzi îl ținem ca animal de companie și pe care aproape îl venerăm de Halloween.

Biserica și Halloween-ul

Creștinismul a început să se răspândească în Europa, dar a existat o problemă. Celții se încăpățânau să își păstreze credințele păgâne, ascultând mai mult de preoțimea druidă decât de biserică, și nu se converteau la creștinism în numărul necesar. Trebuia să se facă ceva.

Papa Bonifaciu al IV-lea a sfințit Panteonul la 13 mai 609, iar aniversarea acelei zile a fost declarată ca fiind în amintirea martirilor bisericilor; a devenit „Ziua Tuturor Sfinților”. În secolul următor, Papa Grigore al III-lea a luat act de problema cu celții și a schimbat data sărbătorii la 1 noiembrie, iar seara dinaintea Zilei Tuturor Sfinților a devenit „Hallow’s Eve”. În secolul al X-lea, abatele Odela a adăugat ziua de 2 noiembrie ca „Ziua Tuturor Sufletelor” și transformarea a fost completă.

Pentru a înțelege „de ce” și „cum” au avut loc aceste schimbări, trebuie să ne dăm seama că biserica a ținut neapărat să-i „cucerească”, sau să-i convertească, pe celți. Sărbătorile și sărbătorile au fost întotdeauna importante pentru oamenii din întreaga lume; ele reprezintă o mare parte din ceea ce face cultura noastră. Este mult mai ușor dacă supușii cuceriți preiau cultura cuceritorilor în mod voluntar – prin manipularea datei Zilei Tuturor Sfinților și prin crearea câtorva sărbători suplimentare, biserica a sperat să-i aducă pe celți mai mult în rând. Datele se potrivesc, tema de bază a morților se potrivește – ce se putea cere mai mult?

În mod surprinzător, conceptul a funcționat, iar cele două sărbători s-au împletit. Prea bine; puțini creștini de astăzi au o sărbătoare reală, în sensul unei petreceri, în oricare dintre aceste zile. Sărbătoarea creștină din Ajunul Tuturor Sfinților a fost complet scufundată în ideile seculare ale zilei. Sărbători similare pot fi observate atât la Crăciun, cât și la Paște, deoarece ambele au preluat ritualuri păgâne, deși nu în măsura în care a făcut-o Halloween.

Biserica a avut și alte influențe. Ebraica timpurie nu avea cuvântul „vrăjitoare”; termenul a fost introdus în biblie în timpul traducerii. Un termen mai potrivit astăzi ar putea fi „ghicitoare” (divinație) sau „medium” (comuniunea cu spiritele morților), ambele fiind evenimente naturale și cotidiene pentru druizi. Întrucât ambele erau abominații pentru biserică, practica era rea și interzisă. Pe măsură ce biserica și-a extins ideea despre ce erau și ce făceau vrăjitoarele, pare probabil că obiceiul de Halloween al vrăjitoarelor rele și malefice a venit de la biserică. Un lucru ciudat de văzut într-o observație religioasă a Ajunului Tuturor Sfinților, dar atunci când culturile se îmbină și cresc unele în altele se întâmplă astfel de lucruri.

Indirect, este posibil ca biserica să fi dat naștere la ororile pisicilor negre, în special în noaptea de Halloween. Religiile păgâne din Europa erau adesea legate direct de natură și de animale, inclusiv de pisici. Intră biserica, care se străduiește să denigreze aceste religii, și amestecă în amestec faptul că pisicile sunt carnivore viclene și că cele negre sunt deosebit de înfricoșătoare când dispar în noapte. Luați în considerare faptul că pisicile, în special cele negre, sunt tovarășul natural al vrăjitoarelor și pare rezonabil ca biserica să fi jucat cel puțin un rol în a face din pisicile negre un simbol al Halloween-ului.

Petrecere de Halloween

Halloween parties continue to gain in popularity

Petrecerile de Halloween continuă să câștige în popularitate

Copydoctor, via Wikimedia cc 2.0

Divinația și Halloween

Această practică a început cu druizii, care comunicau cu spiritele pentru a determina ce le va rezerva anul următor.

Anii următori au găsit tinere femei care aruncau coji de mere pe podea pentru a descoperi cine va fi dragostea vieții lor, sau aruncau alune în șemineu. Cojile de mere erau aruncate peste umăr, în speranța că vor ateriza sub forma inițialelor iubitei lor. Sau fiecare alună era botezată cu numele unui potențial pretendent, iar cea care ardea în loc să explodeze sau să pocnească devenea viitorul soț al fetei. Gălbenușurile de ou care pluteau în apă puteau da un indiciu cu privire la viitor. Existau o mulțime de moduri de a ghici ce s-ar putea întâmpla în viitor.

Istoria ulterioară a Halloween-ului

Populația timpurie a SUA a avut foarte puțin de-a face cu Halloween-ul; puritanii cu siguranță nu ar fi avut nimic de-a face cu o astfel de abominație, iar protestanții (majoritatea imigranților timpurii) aproape că o eradicaseră în Europa.

Cele mai multe dintre sărbătorile din primii ani au avut loc în Maryland și în statele din sud. „Petrecerile de joc” erau un lucru anual – evenimente publice pentru a sărbători recolta. Oamenii se adunau pentru a împărtăși povești despre morți, dansau și cântau, și spuneau povești cu fantome. Năzdrăvăniile erau acceptate ca parte integrantă a evenimentului. Aceste ceremonii și sărbători de toamnă erau destul de comune până la mijlocul anilor 1800, dar nu făceau parte în mod oficial din Halloween. Nu încă.

Mijlocul anilor 1800, totuși, a văzut un aflux mare de imigranți irlandezi, iar obiceiul de Halloween a trăit în țara lui Samhain. Imigranții irlandezi au adus obiceiul cu ei, iar oamenii, întotdeauna pregătiți pentru o petrecere, l-au acceptat și l-au extins. Combinând obiceiurile din diferite culturi, precum și ceea ce era deja prezent în America, oamenii au început să se îmbrace în costume și să meargă din casă în casă cerând mâncare.

Până la sfârșitul secolului, sărbătorile și petrecerile erau suficient de comune încât au început să se facă eforturi oficiale pentru a-l promova ca eveniment de familie și comunitate. Petrecerile pentru adulți și copii deopotrivă au fost savurate de toți, iar Halloween a pierdut puținul care mai rămăsese din originile sale superstițioase și religioase.

Pe măsură ce secolul al XX-lea avansa în anii ’20 și ’30, obiceiul se transformase într-o afacere seculară și comunitară, cu costume și parade, dar vandalismul a început să își ridice și el capul. Liderii comunității au lucrat la acest aspect, iar până în anii ’50 a fost destul de bine controlat, iar Halloween-ul a câștigat în popularitate ca urmare. Populația în creștere a forțat petrecerile din centrele comunitare în case și săli de clasă, iar „Trick Or Treating” a fost acceptat aproape peste tot.

În ultimele decenii s-a înregistrat o creștere enormă a economiei Halloween-ului; acesta este al doilea după Crăciun în ceea ce privește capacitatea sa de a genera venituri pentru întreprinderi. Petrecerile cu costume de Halloween devin din ce în ce mai populare, iar acele costume înfricoșătoare pot avea un preț astronomic. Vânzările de dulciuri sunt uriașe și se cheltuie și mai mult pentru petrecerile copiilor.

„Souling” sau „Guising”-precedentul lui Trick or Treat

Souling

Cu mult timp în urmă, săracii mergeau din ușă în ușă pe 1 noiembrie, cerând „prăjituri de suflet” în schimbul promisiunii de a se ruga pentru rudele moarte ale celui care le dădea pe 2 noiembrie, Ziua Tuturor Sufletelor. Practica era atât de populară încât a fost menționată chiar și în comedia lui Shakespeare, Cei doi domni din Verona.

Rădăcinile mai adânci merg probabil și mai departe, până la practica de la Samhain de a pune ofrande de mâncare în pragul ușii, noaptea, pentru a-i liniști pe morții care cutreierau noaptea atunci.

Guising

Guising era o practică similară, în care copii îmbrăcați în costume vizitau casele cerând monede, fructe sau prăjituri. Transportând napi scobiți cu lumânări în ei pe post de felinare, această practică este mult mai apropiată de „trick or treating” modern.

Guising este înregistrat în 1895 în Scoția, iar în America de Nord în 1911, când ziarul din Kingston, Ontario, menționează copii care fac guising în jurul cartierului.

Ambele practici au avut probabil un rol în dezvoltarea „Trick or Treating” și ambele provin probabil din activitățile celtice mai vechi, dar în orice caz, practica a devenit obișnuită în America până la mijlocul anilor 1900. S-a răspândit în Marea Britanie în anii 1980, nu întotdeauna cu binecuvântarea puterii. Cu toate că primele versiuni ofereau adesea o alegere reală între Trick și Treat, a devenit mai mult doar Treat, fără posibilitatea de Trick. Nu vreau să spun că năzdrăvăniile de Halloween nu se întâmplă, dar nu mai fac parte din obiceiul Trick or Treat.

Făcând „Guising”

You can't be too little to trick or treat!

Nu poți fi prea mic pentru a face „trick or treat”!

Sălbăticie

Watch out, bad guys - Spiderman will "trick" you!

Atenție, băieți răi – Spiderman vă va „păcăli”!

Sălbăticie

Legenda lui Jack-O-Lanternă

Una dintre cele mai amuzante povești din istoria Halloween-ului este legenda despre cum a apărut Jack-O-Lanternă.

Cum spune povestea, în Irlanda (unde altundeva?) a trăit cândva un om pe nume Jack O’Lanternă. Acum, Jack nu a fost unul dintre cele mai bune exemple ale omenirii; era un bețiv, libidinos și un hoț mărunt. Deloc surprinzător, Jack s-a certat cu diavolul într-o zi și l-a convins cumva pe acesta să se transforme într-o monedă. Rapid ca lacrima, Jack a înșfăcat moneda și a pus-o în buzunar. Același buzunar în care se afla o cruce; diavolul nu se putea schimba înapoi și nici nu putea ieși! După multe dus și întors, Jack l-a eliberat în cele din urmă pe diavol după ce a smuls o promisiune că diavolul îl va lăsa în pace pentru următorul an.

A trecut un an, iar diavolul a venit din nou după Jack, doar că a fost păcălit să se urce într-un copac. Repede, Jack a sculptat o cruce în trunchiul copacului, prinzându-l din nou pe diavol. De data aceasta, prețul libertății a fost o promisiune de a nu-l duce niciodată pe Jack în Iad

În cele din urmă, Jack a murit, dar, fiind omul care era, nu a avut nicio șansă de a intra în Rai. Bietul Jack l-a vizitat pe diavol, rugându-l să renunțe la promisiunea sa și să-l lase pe Jack să intre în Iad, dar diavolul a refuzat. Jack a fost forțat să iasă din nou din Iad, dar la plecare diavolul i-a înmânat un cărbune veșnic din focurile iadului și chiar și astăzi Jack încă rătăcește prin Irlanda, purtând acel cărbune într-un nap scobit pentru a-și lumina drumul.

Și de aici provine Jack O Lanterns.

Jack-O-Lanterns

From the scary...

De la înfricoșătorul…

Carole Pasquier, cc3.0 via Wikimedia

To the humorous, jack-o-lanterns are always fun.

Până la cele pline de umor, jack-o-lanternele sunt întotdeauna amuzante.

The Kohser, cc 3.0, via Wikimedia

© 2012 Dan Harmon

Sillypineapple from Georgia on October 06, 2013:

Ai făcut o treabă foarte bună cu acest articol! Mi-a făcut plăcere să-l citesc, mai ales cu Halloween-ul care se apropie atât de curând!

Grace Marguerite Williams din The Greatest City In The World-New York City, New York la 17 august 2013:

ÎMI PLACE povestea bătrânului Jack!

Dan Harmon (autor) din Boise, Idaho la 17 august 2013:

Multumesc, gm. A fost o cercetare fascinantă nu numai în ceea ce privește chiar începuturile cu celții și druizii, ci și în formarea mai lentă a obiceiurilor pe care le folosim astăzi în SUA. Povestea lui Jack O’Lantern mi s-a părut deosebit de amuzantă.

Grace Marguerite Williams din cel mai mare oraș din lume-New York City, New York, 16 august 2013:

Aceasta a fost o istorie și un sinopsis al Halloween-ului destul de întunecat de fascinant. Halloween este una dintre sărbătorile noastre înfricoșător de distractive. Este plăcut că și altcineva este interesat de DARK SIDE în afară de mine. Am fost complet fascinat de acest hub!

Chen on October 19, 2012:

Fascinant hub. Una dintre cele mai bune și detaliate explicații despre Halloween pe care le-am văzut până acum pe hubpages. Bună treabă, mulțumesc pentru împărtășire!

Bev G din Țara Galilor, Marea Britanie pe 02 octombrie 2012:

Da, este oarecum ciudat că nu-l sărbătorim mai mult în Marea Britanie. Există o cantitate mică de „trick-or-treating” și discoteci în școli. Întotdeauna ne-am decorat fereastra din față cu o lanternă Jack o’ Lantern, câteva artefacte vrăjitorești înfricoșătoare și cele mai întunecate cărți de tarot, dar numărul copiilor care vin după dulciuri este din ce în ce mai mic în fiecare an. Fiind de convingere păgână, are o semnificație ceva mai mare pentru mine, dar nu fac mare lucru din asta.

Historie fascinantă și am învățat câteva lucruri citind asta.

Penelope Hart din Roma, Italia la 02 octombrie 2012:

Mulțumesc pentru atâta istorie! (Nu auzisem de nimic din toate acestea!!! Cred că e din cauză că sunt mai mult galeză decât irlandeză- ahem ) Și fotografii minunate. Unele dintre ele sunt atât de drăguțe (fetița aia roz NU POATE face parte din poveste, nu-i așa?). Noi nu avem Halloween aici în Italia, deși păgânii sunt responsabili pentru o mulțime de sărbători și tradiții! (Avem o sărbătoare publică pentru a celebra Ziua Morților și Ziua Sfinților, iar oamenii duc flori la mormintele celor dragi și apoi merg să ia un prânz grozav undeva). Fără vrăjitoare sau felinare. Tweeting this and voting too.

Janis Goad on October 02, 2012:

Trick or treating se schimbă în Canada – părinții își duc copiii la mall înainte de a se întuneca. Pierde cumva rostul și lipsește sentimentul de comunitate pe care l-au avut copiii mergând noaptea prin cartier cerând dulciuri și fiind primiți cu drag. Cred că oamenii se tem de dulciurile otrăvite și de accidentele de mașină sau de petarde pe timp de noapte.

Îmi place povestea lui Jack O „Lantern.

Judi Brown din Marea Britanie la 02 octombrie 2012:

Celebrarea Halloween-ului cu „trick-or-treating” este un fenomen destul de nou în Marea Britanie. Aceasta este o privire fascinantă asupra istoriei, mi-a plăcut foarte mult.

Natasha din Hawaii on October 02, 2012:

Iubesc Halloween-ul! Când se simte ca toamna afară… Anul trecut nu am putut sărbători în nici un fel pentru că am fost în clasă toată noaptea. Să sperăm că anul acesta voi putea măcar să fiu acasă pentru a împărți bomboane sau ceva de genul acesta.

Nu am auzit niciodată povestea lui Jack – este destul de frumoasă!

Dan Harmon (autor) din Boise, Idaho la 12 iulie 2012:

Niciodată nu m-am gândit așa, dar ai dreptate. Samhain a fost o zi de petrecere și distracție, dar a existat un curent de fond clar de frică și încă unul mare. Spiritele răuvoitoare și zânele cutreierau pământul, provocând nenumărate probleme oamenilor nevinovați. Iarna se abătea asupra lor, mereu cu teama și știința că primăvara nu va veni niciodată pentru mulți. Era întuneric și devenea din ce în ce mai întunecat pe zi ce trecea, cu tot răul și pericolele nevăzute pe care le aduce.

Gândul de mai târziu a adus vrăjitoarele și pisicile negre pentru a adăuga și mai multă teamă și îngrijorare, pe măsură ce superstiția a continuat să crească.

Și totuși… astăzi ne amuzăm de aceste idei, râzând cu copiii noștri în timp ce se prefac că sunt aceleași fantome, spiriduși și vrăjitoare. Poate că am avansat puțin.

Da, și Spiderman a fost destul de înfricoșător în acel an, nu-i așa? Mai ales un pic mai târziu în noapte, cu o pungă plină de bomboane LOL.

Lee Harmon pe 12 iulie 2012:

Un articol grozav! Întotdeauna am considerat că Halloween-ul prezintă un exemplu minunat de creștere a omenirii. Am luat o zi superstițioasă și înfricoșătoare și am transformat-o într-o sărbătoare distractivă pentru copiii mici. Impresionant!

Spiderman arată terifiant, btw.