Întrebare rapidă #1: Cine a fost mama lui Iisus?

Răspuns: Maria.

Cercetare rapidă nr. 2: Cine au fost bunicile lui Isus?

Răspuns: ?

Biblia nu dă niciodată numele mamelor Mariei și lui Iosif, deși ne spune numele a patru dintre cele patru stră-străbunici-etc.bunici din strămoșii lui Iisus.

1. Tamar (Matei 1:3)
2. Rahab (Matei 1:5)
3. Ruth (Matei 1:5)
4. Bathsheba (Matei 1:6)

Unii spun că includerea acestor femei printre zecile de bărbați numiți în strămoșii lui Isus arată harul și răscumpărarea lui Dumnezeu în viața femeilor. Acest lucru este adevărat, la fel cum lista arată același lucru pentru bărbații numiți acolo. Cu toate acestea, există tentația de a simplifica prea mult ceea ce a făcut Dumnezeu în harul Său atunci când le-a răscumpărat pe aceste patru femei. Mai mult de un scriitor sau predicator a învățat că:

1. Includerea lui Tamar arată că Dumnezeu a răscumpărat-o de imoralitatea ei sexuală și de înșelăciunea de a se culca cu socrul ei, Iuda (deși Geneza 38 arată în mod clar că ea a acționat în mod moral și corect și că Iuda este cel care a greșit).
   

   Juda și Tamar, Aert de Gelder (1667)

2. Includerea lui Rahab arată că Dumnezeu se poate folosi chiar și de o prostituată pentru a-și construi împărăția (deși Iosua 2 nu este clar dacă ea era o prostituată sau – la fel de probabil – o hangiță).
   

   Rahab primește și ascunde spionii, Frederick Richard Pickersgill (sec. al XIX-lea)

3. Includerea lui Rut arată că Dumnezeu poate folosi văduvele fără bani aflate la marginile extreme ale societății, onorând credincioșia lor, așa cum Rut a fost credincioasă în îngrijirea soacrei sale la fel de sărace.
   

   Ruth in Boaz’s Field, Julius Schnorr von Carolsfeld (1828)

4. Includerea Batșebei arată că Dumnezeu se va folosi de copiii proveniți din relații imorale (deși a sugera, așa cum fac unii, că Batșeba a participat de bunăvoie la o întâlnire adulterină neagă realitatea că ea nu a avut de ales în această privință; soțul ei era plecat la război, iar regele a chemat-o în patul său).
   

   Bathsheba la Bath, Paolo Veronese (cca. 1575)

Nu este vorba că aceste patru aspecte sunt complet neadevărate. Mai degrabă, este că acestea sunt chestiuni superficiale atunci când vine vorba de înțelegerea celui mai semnificativ aspect al vieții acestor femei.

Cel mai semnificativ aspect pe care îl aveau în comun este că toate erau rele.

Oameni răi

Tamar, Rahab, Rut și Batșeba nu sunt de fapt descrise ca fiind oameni răi nicăieri în Scriptură. Doar că toate sunt pătate de națiunea cu care sunt identificate. În cultura acelor vremuri, această pată era considerată la fel de personală ca și nasul de pe fața cuiva.

Națiunea care pătează nu este Israel, mai ales pentru Tamar, Rahab și Rut. Ele sunt străine: Tamar și Rahab erau canaaniți, iar Rut este moabită. În ceea ce o privește pe Batșeba, naționalitatea ei de naștere nu este menționată, dar ea s-a căsătorit cu un hitit și, în virtutea acestei căsătorii, a preluat identitatea soțului ei.

Care dintre aceste națiuni – Canaan, Moab și Hatti (patria hitiților) – a fost urâtă de poporul lui Dumnezeu și această urâciune s-a extins la fiecare persoană din națiunea urâtă. Pentru a înțelege pe deplin, priviți circumstanțele cu care s-a confruntat poporul lui Dumnezeu atunci când l-a scos din Egipt spre țara care avea să devină casa lui Israel, un teritoriu deja ocupat de alte națiuni:

Îngerul meu va merge înaintea voastră și vă va duce în țara amoriților, a hetiților, a fereziților, a canaaniților, a heviților și a iebusiților, și îi voi nimici. Nu vă plecați în fața dumnezeilor lor, nu vă închinați la ei și nu le urmați practicile. Trebuie să-i dărâmați și să le sfărâmați pietrele lor sacre. (Exodul 23:23-24.)

Distruge-i complet – pe hetiți, amoriți, canaaniți, fereziți, heviți și iebusiți – așa cum ți-a poruncit Domnul Dumnezeul tău. (Deuteronomul 20:17.)

Israeliții nu au urmat porunca lui Dumnezeu, ci mai degrabă:

Israeliții au trăit printre canaaniți, hetiți, amoriți, fereziți, heviți și iebusiți. (Judecători 3:5.)

Poporul lui Israel, inclusiv preoții și leviții, nu s-a ținut separat de popoarele vecine cu practicile lor detestabile, precum cele ale canaaniților, hitiților, fereziților, fereziților, iebusiților, amoniților, moabiților, egiptenilor și amoriților. Ei au luat unele dintre fiicele lor ca soții pentru ei și pentru fiii lor și au amestecat neamul sfânt cu popoarele din jurul lor. Iar conducătorii și funcționarii au deschis calea în această necredință. (Ezra 9:1-2.)

Observați că o adăugire la lista din acest ultim pasaj este Moab, o națiune supusă unei interdicții speciale.

Nici un … moabit sau vreunul dintre descendenții lor nu poate intra în adunarea Domnului, nici măcar în a zecea generație. (Deuteronom 23:3.)

Ruth a fost o moabită născută și crescută în Moab și nu numai că este trecută ca strămoș al lui Iisus, ci și străbunica regelui David. Deoarece David era la doar trei generații distanță de ea, el a fost automat descalificat să intre în adunarea lui Dumnezeu. Cu toate acestea, el nu numai că s-a alăturat adunării, dar a condus procesiunea. (2 Samuel 6: 12-16.)

Căsătoria lui Tamar în națiunea lui Israel nu a fost interzisă în mod explicit la acea vreme, deoarece ea a trăit cu secole înainte ca Dumnezeu să-și scoată poporul din Egipt. Dar poporul ei avea aceleași practici detestabile ca și canaaniții de mai târziu. Rut și Batșeba au trăit cu siguranță în vremea interzicerii căsătoriilor între israeliți și canaaniți sau hitiți.

Niciuna dintre ele – Tamar, Rahab, Rut și Batșeba – nu ar fi trebuit să li se permită să se căsătorească așa cum au făcut-o, și totuși fiecare dintre ele a avut căsătorii care au dus în cele din urmă la nașterea lui Mesia, speranța lui Israel.

Calificarea celor descalificați

Când citesc aceste patru nume din genealogia lui Isus, nu mă concentrez asupra defectelor lor personale. Toți cei pe care Dumnezeu îi răscumpără au avut lipsuri. (Romani 3:23.)

Când citesc numele lor, sunt în schimb frapat de harul îndrăzneț al lui Dumnezeu. Israeliții aveau aceste instrucțiuni:

• Nu vă căsătoriți cu canaaniți; nu vă căsătoriți cu hitiți. Ștergeți-i de pe fața pământului!
• Nu-i lăsați pe moabiți să se apropie de adunarea lui Dumnezeu. Nu-i lăsați pe copiii lor să se apropie, nu-i lăsați pe nepoții lor să se apropie și nu lăsați pe nimeni altcineva înrudit cu ei să se apropie, chiar dacă sunt la zece generații distanță!”

Și totuși exact asta a făcut Dumnezeu. El i-a lăsat pe canaaniți și pe hitiți și pe moabiți și pe mulți alții să intre în familia sa, prin căsătorie și naștere și mai departe de-a lungul generațiilor, iar apoi li s-a alăturat când s-a născut în Betleem. Iată cine este Dumnezeu,

Nu am eu dreptul să fac ce vreau cu averea mea? Sau ești invidios pentru că sunt generos? (Matei 20:15.)

și cine a fost dintotdeauna.

Voi avea milă de cine voi avea milă și voi avea milă de cine voi avea milă. (Deuteronomul 23:3.)

Tamar și Rahab și Rut și Batșeba suntem noi – noi toți – fiecare femeie și fiecare bărbat pe care Dumnezeu i-a adus în familia Sa. Toți sunt descalificați pentru a intra în adunarea Sa, și totuși El ne-a calificat prin darul Fiului Său. (Efeseni 3:12.) Datorită harului Său de a se fi folosit de aceste patru femei și de toate femeile ale căror nume au fost omise, noi ne bucurăm acum de părtășie în adunarea Domnului, o adunare care îi include pe acei păstori de pe câmp acum 2000 de ani.

Și erau păstori care locuiau pe câmpurile din apropiere, veghind noaptea asupra turmelor lor. Un înger al Domnului li s-a arătat și slava Domnului a strălucit în jurul lor, iar ei s-au îngrozit. Dar îngerul le-a spus: „Nu vă temeți. Vă aduc o veste bună care va provoca o mare bucurie pentru tot poporul. Astăzi, în orașul lui David, vi s-a născut un Mântuitor; El este Mesia, Domnul.” (Luca 2:8-11.)

O veste bună și bucurie mare. Asta este ceea ce ne-au dat Tamar și Rahab și Rut și Batșeba în nepotul lor (de multe ori mare).

Acesta este ceea ce vine cu darul plin de har al lui Isus, Mântuitorul nostru, de Crăciun.

***

.