Ao estudar este assunto à luz deste ensaio, você pode descobrir que ele contradiz o que lhe foi ensinado. Se isto é assim, é porque você foi ensinado um “sistema”, não a escritura. O que significa o termo “pessoas escolhidas”? Muitos pensam imediatamente em Israel. Isto é correto? O que a Bíblia diz?

Quem foi Deuteronômio 7:6 (falando de “povo escolhido”) com quem se falou? Deuteronômio 6.3-4 revela que foi falado a Israel. Naquele tempo, Israel consistia de todos aqueles que saíram do Egito com Moisés (veja Deuteronômio 7:8). Um versículo muito parecido é Deuteronômio 14:2. Em 1 Crônicas 16,13, Israel é chamado de “Seus escolhidos”: David escreveu o Salmo 33:12; 105:6, 43. E Isaías registra estas palavras do Senhor: Isaías 41:8-9; 43:10,20; 44:1. Em Isaías 48:12, o Senhor se refere a eles como “meus chamados”. E Daniel os chama de “Seu povo escolhido” (Daniel 11:15).

Do acima, pode ser visto que a frase, “povo escolhido” definitivamente se aplicava a Israel. Mas, qual era a composição do Antigo Testamento de Israel? De acordo com a Bíblia, Israel era composto de: 1) os descendentes de Jacó (Êxodo 1:1; Josué 13:6, etc.), e, 2) aqueles que se uniram a Israel através da circuncisão e da observância da lei (Êxodo 12:48ss).

A manutenção do pacto era um requisito para todos aqueles que desejavam permanecer como parte de Israel (Gênesis 17:14, Êxodo 12:15,19; 30:32,38; 31:14; Levítico 7:20-21, 25,27; 17:4,9-10, 14; 18:29; 19:8; e Números 15:30-31). Estas Escrituras, e muitas outras, mostram que a membresia na nação de Israel dependia da obediência aos mandamentos de Deus. Desobedecer a Deus era perder a cidadania.

Quando a maioria das pessoas pensa em Israel no Antigo Testamento, elas pensam exclusivamente em termos de Israel como uma nação. No entanto, este não é o verdadeiro significado bíblico de “Israel”. O nome “Israel” sempre teve um duplo significado: um nacional, e outro religioso. Por exemplo, Êxodo 19,6 e Amós 9,11-12 proclama que o remanescente de Israel seria em grande parte uma entidade religiosa em vez de um destino nacional. Isaías diz muito o mesmo (Isaías 56.7-8).

O significado primário de “Israel” no Antigo Testamento representa a comunidade da aliança religiosa, o povo que adora a Deus em verdade e Espírito. Secundariamente, denota um grupo étnico distinto ou nação que é chamada a se tornar Israel espiritual. Decisivo para os profetas do Velho Testamento e suas profecias é a qualidade teológica do “povo de Deus”, não suas características étnicas e políticas.

Contrário às reivindicações de Hal Lindsey, e outros autores dispensacionais (Charles Ryrie, etc.), a bênção da eleição de Israel não foi incondicional. Quando o serviço eleitoral é retido, a eleição perde o seu significado e, portanto, falha. Se Israel deixou de reconhecer a Deus para ser seu Senhor, então ela declarou que não desejava mais ser Seu povo. Seu alto chamado para ser o ‘Povo Eleito’ não foi a marca da indulgência Divina ou favoritismo, mas uma convocação para uma tarefa exigente e incessante, e eleição e tarefa estavam tão intimamente ligadas que ela não poderia ter uma sem a outra”

O Velho Testamento Israel perdeu sua eleição? Como Paulo diria: “Deus nos livre!” O Antigo Testamento profetizou em muitos lugares que um “remanescente” seria salvo. A questão é: Em quem consistiria esse “remanescente”? De acordo com Jeremias 31:31-34, o remanescente seria composto daqueles que “conhecem o Senhor”, e cujos pecados seriam completamente perdoados (ao contrário do que acontece sob o Antigo Testamento – Hebreus 10:1-4). Isto seria possível através da iniciação de um “novo pacto”. Esta Nova Aliança (ou “Testamento” -KJV) foi ratificada por Jesus em Sua crucificação, mostrada aos Seus discípulos de forma simbólica na Última Ceia (Mateus 26:28, Marcos 14:24, Lucas 22:20, 1 Coríntios 11:25).

O Novo Testamento Israel é diferente do Antigo Testamento Israel? O Israel do Novo Testamento é formado por 1) aqueles descendentes de Jacó que creram no Messias (Mateus 10:6; 15:24; Atos 2:36-41; 21:20, etc.).), e, 2) aqueles que se uniram a Israel através da circuncisão espiritual e da observância da nova “lei” (Romanos 2:28-29; 13:10; 1 Timóteo 1:5).

Com o estabelecimento do Novo Pacto, a descendência física não era mais um fator determinante para a entrada em Israel. Somente aqueles que acreditavam no Messias podiam entrar ou permanecer como parte de Israel. Vamos examinar o que a Bíblia tem a dizer sobre o assunto em Jeremias 11:16. O versículo 17 diz que isto foi dirigido à “casa de Israel, e à casa de Judá”. Leia o que Oséias diz de Israel em Oséias 14.6.

Paul pega o motivo da oliveira em Romanos 11.17-24. Ele diz que aqueles judeus que rejeitaram o Messias foram eles mesmos rejeitados e “quebrados” (ou cortados, para usar o termo do Antigo Testamento) da “oliveira” de Israel (versículo 20). O apóstolo mostrou que a única maneira possível de permanecer cidadão de Israel era crer em Jesus como Messias. Esta cidadania também foi oferecida aos gentios com a mesma condição. Se eles pusessem sua fé no Messias de Israel, seriam feitos concidadãos de Israel (Efésios 2:19). Cristo criou Sua igreja, não ao lado de Israel, mas como o fiel remanescente de Israel que herda as promessas e responsabilidades do pacto. A igreja de Cristo não está separada do Israel de Deus, somente da nação judaica que rejeita Cristo.

A identificação da igreja com Israel está explícita na primeira epístola de Pedro (1 Pedro 2:9). Aqui, Pedro afirma definitivamente que aqueles que “crêem” em Cristo Jesus (1 Pedro 2:7) eram a “raça escolhida” e a “nação santa” (1 Pedro 2:9; compare Êxodo 19:6; Deuteronômio 7:6; e 14:2). Somente em Cristo Israel como uma nação poderia ter permanecido o verdadeiro povo do pacto de Deus. O povo do pacto de Deus não se distingue mais por características raciais ou territoriais, mas exclusivamente por sua fé em Cristo. E a terra que herdamos é uma terra espiritual. As bênçãos espirituais da cidadania no Israel de Deus são nossas como servos de Cristo, mas o que dizer das promessas “incondicionais” da terra do chamado “Pacto Palestino”?

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É o cumprimento da profecia presente em Israel?

Uma das afirmações mais comuns do dispensacionalista pré-milenar hoje é que a formação do Estado de Israel em 1948 é a prova de que os judeus ainda são “o povo escolhido de Deus”, e que Ele ainda tem planos proféticos para eles. (Isto tem sido afirmado com mais vigor do que nunca devido às recentes hostilidades no Oriente Médio). É afirmado que Deus estava trabalhando para trazer os judeus de volta à sua “antiga pátria”, e que eles têm o direito bíblico de reivindicar a Palestina como sua. Estas reivindicações são correctas? A formação do Estado de Israel foi prova da bênção de Deus? Da eleição de Deus?

Só as Escrituras que os dispensacionalistas usam para apoiar estas reivindicações? Como é que eles chegam às suas conclusões? Como já devem saber, o dispensacionalista usa o que ele chama de “hermenêutico literal”. Ou seja, ele afirma interpretar as palavras da Bíblia pelo valor de face, entendendo-as em seu “normal”, uso diário e significado. Esta hermenêutica extremamente literal é então usada para “interpretar” as profecias do Antigo Testamento que falam do retorno do povo de Deus à Terra Santa. Contudo, este literalismo também é usado como uma desculpa para ignorar a simples reinterpretação pelos escritores do Novo Testamento destas mesmas profecias. Mesmo quando os escritores inspirados do Novo Testamento dão um significado ao Antigo Testamento. profecias que não sejam “literais”, o dispensacionalista dirá que este não é o significado completo, e que estas profecias “permanecem por realizar para Israel”

Uma das Escrituras que o dispensacionalista reivindica foi cumprida pela formação do Estado de Israel de 1948 é encontrada em Ezequiel 36-37. Esta profecia foi dada a Ezequiel durante o cativeiro babilônico (Ezequiel 1:1-2), e predisse o eventual retorno de Israel à sua terra. Ligada a esta profecia estava a predição da vinda do Messias (Ezequiel 38), e a inauguração da Nova Aliança. Como sabemos da história secular e do Novo Testamento, o povo voltou à terra e o Messias veio e estabeleceu a Nova Aliança (Mateus 26:28). Apesar disso, os dispensacionistas negam o cumprimento de qualquer uma destas profecias, dizendo que encontraram apenas um “cumprimento parcial” no retorno de Israel e no primeiro advento de Cristo. Eles alegam ainda que a reunião dos judeus para formar o atual Estado de Israel é parte do cumprimento final. Eles dizem que as bênçãos do “Pacto Palestino” só agora estão surgindo. As promessas de passagens como Deuteronômio 30 são tocadas como “base bíblica” para a recoleção de Israel. Como devemos responder a tais afirmações?

De acordo com Deuteronômio 30:1-8, uma condição necessária para a reunião de Israel na Palestina era o retorno ao Senhor (versículos 2-3). Com base nesta passagem clara das Escrituras, pode-se concluir definitivamente que o Estado de Israel, que agora existe, não foi formado como resultado das bênçãos desta aliança (a “Aliança Palestina” da Bíblia Scofield).

Os judeus de 1948 (exceto talvez alguns indivíduos isolados) não se voltaram para o Senhor. E, basear a formação de Israel na sua suposta “fidelidade” ao judaísmo é trair um equívoco fundamental do que é o judaísmo. Alguns pensam que o judeu de hoje tem uma vantagem especial, talvez até a salvação sem Cristo, porque acreditam no Deus do Antigo Testamento, e seguem a religião do Antigo Testamento. Isto ignora o fato de que a religião do Antigo Testamento era baseada em fazer sacrifícios pelos pecados (Levítico 17:11). Também ignora as declarações do Novo Testamento de que NÃO há absolutamente nenhuma salvação fora de Cristo (João 14:6; Atos 4:10-12), e que a religião do Antigo Testamento não era mais eficaz (Hebreus 7-10). O Senhor do Novo Testamento é Jesus. Esta revelação lança luz sobre quem é o Senhor do Antigo Testamento. Por exemplo, Pedro cita Joel 2:32 como sendo cumprido em Jesus (Atos 2:21).

O que devemos responder quando o dispensacionalista afirma que a existência do Estado de Israel hoje é “prova” da bênção do pacto de Deus sobre eles? Com o apoio claro das Escrituras, podemos dizer: “NÃO!”. Podemos então apontar Deuteronômio 30:1-8 como prova de que o Israel de hoje definitivamente não é o Israel da Bíblia! Mas, e sobre a terra prometida a Abraão?

Paul, ao citar a promessa a Abraão, não limita o território à Palestina: NÃO foi através da lei que Abraão e sua descendência receberam a promessa de que seriam herdeiros do mundo, mas através da justiça que vem pela fé (Romanos 4:13). Esta é uma extensão da declaração de Jesus em Mateus 5:5, na qual os mansos herdarão não somente a Palestina, mas a terra. Como você pode ver, a herança é para Abraão e sua descendência. O dispensacionalista acredita que o povo judeu tem direito à herança com base em sua extração racial ou herança étnica. Mas, Paulo contrapõe essa idéia em Gálatas 3:7,29. Caso ele não tenha deixado isso suficientemente claro, Paulo reitera para aqueles que esperam algum privilégio especial para os descendentes físicos de Abraão: “Agora à descendência de Abraão e à sua semente foram feitas as promessas. Ele não diz: E à semente’ como de muitos, mas como de um, E à vossa semente, que é Cristo” (Gálatas 3:16). A única maneira de herdar algo está em Cristo! Os líderes judeus que vieram a João Batista pensavam que o Reino era automaticamente deles em virtude da sua herança. (Mateus 3:9). O apóstolo Paulo afirma a natureza do verdadeiro judaísmo em Romanos 2:28,29; 9:6-8; 11:5-7.

O âmbito completo dos profetas de Israel não era nacionalista, mas universal, com uma dimensão cósmica crescente que tomou o céu e a terra (Isaías 65:17; 24:21-23). O escritor de Hebreus lhes assegura que Abraão não estava olhando apenas para a Palestina para o cumprimento das promessas. Ele buscava “um país melhor”, e uma cidade “cujo construtor e criador é Deus” (Hebreus 11:10,16). A continuidade dos termos do Antigo Testamento e imagens do Oriente Médio em Hebreus assegura à igreja que a promessa de Deus não falhou nem foi adiada, mas é vivida agora em Cristo (Hebreus 6:5), E, as promessas de terra feitas a Abraão são cumpridas no Reino universal de Deus.

Em conclusão, temos estudado o assunto de quem é o Povo Eleito de Deus, e descobrimos que, de acordo com a Bíblia, Israel é agora composto por todos aqueles que crêem em Jesus como Messias. Não é correto, portanto, afirmar que a igreja tem REPLACEDOR Israel. Ao contrário, a igreja É a continuidade do Antigo Testamento Israel de Deus; ela apenas substituiu a nação judaica. Não há mais distinções raciais “judeu” e “gentio”. Todas as nações são agora parte do Israel Espiritual em Cristo. O reino de Cristo está aqui agora em plenitude. Todos (que faziam parte do verdadeiro Israel espiritual) foram salvos e receberam a herança (Romanos 11:26).

Com o advento da guerra no Oriente Médio, muitas pessoas estão se perguntando o que está acontecendo em um sentido profético. Como preteristas, podemos dizer com segurança que os eventos que estão ocorrendo agora NÃO são um cumprimento de profecia. Sabemos que toda profecia foi cumprida em 70 d.C., época em que a Nova Aliança foi plenamente estabelecida, tornando o Reino disponível a todos os que acreditariam em Jesus como Salvador (Messias). Algum emocionalismo é compreensível em tempo de guerra. Entretanto, não precisamos temer a Grande Tribulação ou ser “deixados para trás” no Arrebatamento. Sabemos pelas limitações de tempo registradas no Novo Testamento que estas coisas já ocorreram, e estamos vivendo na nova terra espiritual prometida.

Falando dos judeus, eis o que diz a Escritura:

Isaías 65,15: “E deixareis o vosso nome por maldição aos meus escolhidos; porque o Senhor Deus vos matará, e chamará os seus servos por outro nome:”

Mateus 21,43: “Portanto, eu vos digo: O reino de Deus vos será tirado, e será dado a uma nação que produza os seus frutos.”

Os dois versículos acima foram cumpridos em 70 AD, quando os judeus foram mortos, o templo ardeu, e o Reino de Deus foi tirado dos judeus e dado a todos os que crêem em Cristo.

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Outra prova de que não há nenhuma raça judaica hoje

Após a destruição de Jerusalém em 70 AD, a nação de Israel, depois da carne, foi espalhada pela terra, e perdeu todas as relações tribais. Esta dispersão foi feita imutável devido ao fato de que todos os registros genealógicos tribais foram destruídos com o Templo em 70 d.C. O simples fato é que não existe nenhuma raça judaica. Não só a Bíblia confirma isso (como já foi revelado), mas também os escritos das autoridades mundanas, incluindo os recursos judaicos. Considere as seguintes citações:

A Enciclopédia Brittânica (1973): “Os judeus como uma raça: Os achados da antropologia física mostram que, ao contrário da visão popular, não há raça judaica. Medidas antropocêntricas de grupos judeus em muitas partes do mundo indicam que eles diferem muito uns dos outros com respeito a todas as características físicas importantes” (vol. 12, página 1054).

Enciclopédia Judaica Jerusalém (1971): “É uma suposição comum, e que às vezes parece inadicável mesmo diante de evidências em contrário, que os judeus de hoje constituem uma raça, uma entidade homogênea facilmente reconhecível. Da discussão anterior sobre a origem e a história inicial dos judeus, deve ficar claro que no curso da sua formação como povo e nação eles já tinham assimilado uma variedade de linhagens raciais de pessoas que se deslocavam para a área geral que ocupavam. Isto tinha acontecido através da reprodução cruzada e depois pela conversão ao judaísmo de um número considerável de comunidades. …

“Assim, a diversidade dos atributos raciais e genéticos de várias colônias judaicas de hoje torna qualquer classificação racial unificada das mesmas uma contradição em termos. Apesar disso, muitas pessoas aceitam prontamente a noção de que elas são uma raça distinta. Isto é provavelmente reforçado pelo facto de alguns judeus serem reconhecidamente diferentes na aparência da população circundante. Que muitos não podem ser facilmente identificados é ignorado e o estereótipo para alguns é estendido a todos – um fenômeno não raro” (Encyclopedia Judaica Jerusalem, 1971, vol. 3, p. 50).

Encyclopedia Americana (1986): “Considerações Raciais e Étnicas”. Alguns teóricos têm considerado os judeus uma raça distinta, embora isto não tenha base factual. Em cada país em que os judeus viveram por um tempo considerável, seus traços físicos vieram a se aproximar dos do povo indígena. Assim, os judeus pertencem a vários tipos raciais distintos, que vão, por exemplo, do justo ao escuro. Entre as razões para este fenômeno estão a miscigenação voluntária ou involuntária e a conversão dos gentios ao judaísmo” (Encyclopedia Americana, 1986, vol. 16, p. 71).

Ciclopédia de Collier (1977): “Um erro comum e um mito moderno persistente é a designação dos judeus como uma ‘raça! Isto é cientificamente falacioso, do ponto de vista tanto da tradição física como histórica. Investigações feitas por antropólogos mostraram que os judeus não são de forma alguma uniformes em caráter físico e que quase sempre refletem as características físicas e mentais das pessoas entre as quais vivem” (Collier’s Encyclopedia, 1977, vol. 13, p. 573).

Funk and Wagnall’s New Encyclopedia (1970): “Em 1970 o Knesset israelita adoptou legislação que define um judeu como alguém nascido de uma mãe judia ou convertido” (vol. 14, p. 214).

H.G. Wells: “Não pode haver dúvidas de que os fenícios dispersos na Espanha e África e por todo o Mediterrâneo, falando uma língua próxima do hebraico e sendo privados dos seus autênticos direitos políticos, se tornaram prosélitos do judaísmo. Por fases de vigoroso proselitismo alternado com fases de ciúmes exclusivos na história judaica. Em uma ocasião, os idumeuanos, sendo conquistados, foram todos forçosamente feitos judeus. Havia tribos árabes que eram judeus na época de Maomé, e um povo turco que era principalmente judeu no sul da Rússia no século IX. O judaísmo é de fato o ideal político reconstruído de muitos povos despedaçados – principalmente o Semitic…. A parte principal do judaísmo nunca esteve na Judéia e nunca tinha saído da Judéia” (The Outline of History, p. 505).

John Bray: “Muitos cristãos não sabem que a grande maioria dos chamados judeus no mundo de hoje são os judeus Ashkenazim, enquanto o resto deles são os judeus sefarditas. Os judeus ashkenazim têm como origem não a nação de Israel, mas um país chamado Khazaria, que em tempos foi o maior país da Europa. Os colonos de Khazaria eram turcos e hunos. Em 740 d.C., o rei Bulan de Khazaria decidiu adotar a religião judaica para o seu país. Vários judeus já viviam lá. Então ele se converteu ao judaísmo, junto com todos os seus oficiais, e toda a nação acabou sendo conhecida como uma nação de judeus. Em 970, a Rússia entrou e dominou a situação, e os Khazars foram dispersos, muitos deles descendo para a Polônia e Lituânia. Onde no alvorecer da nossa civilização moderna foi encontrada a maior concentração de judeus. Hoje, a maior porcentagem dos chamados judeus no mundo tem como pano de fundo este grupo de pessoas” (Esta informação está totalmente documentada em detalhes no livro de John Bray, Israel em Profecia Bíblica).

Hoje, ser judeu significa simplesmente que se é da religião judaica ou um convertido a ela, ou então em uma “irmandade” daqueles que o são. Portanto, ser judeu não tem nada a ver com raça. Estamos familiarizados com uma série de figuras notáveis, tais como Sammy Davis, Jr., Elizabeth Taylor, Madonna e Tom Arnold, na verdade, que se tornaram judeus pela conversão à religião do judaísmo.

Por isso, podemos afirmar clara e confiantemente que não existe tal coisa como uma raça judaica, nem nunca poderá existir. Desde a queda de Jerusalém, e a dispersão da nação de Israel no primeiro século, a nação que se chama Israel tem consistido de uma coleção de pessoas de quase todas as nações do mundo, sem nenhuma relação com as doze tribos da nação histórica conhecida como Israel. Qualquer tentativa de afirmar que existe, ou voltará a existir, uma raça de israelitas é comprovadamente fútil e sem força. Não há raça judaica.

O que um seguidor de Cristo deve pensar dos judeus?

Romans 2:28-29, “Porque não é judeu, que é um por fora; nem a circuncisão, que é exterior na carne; mas é judeu, que é um por dentro; e a circuncisão é a do coração, no espírito, e não na letra; cujo louvor não é dos homens, mas de Deus”.

Os seguidores de Cristo SÃO Judeus! Os seguidores de Cristo não REPLACEDERAM Israel…os seguidores de Cristo SÃO Israel. Israel espiritual.

Pensamentos finais

Judeus não praticam “religião do Antigo Testamento”; eles não são quase cristãos, faltando apenas a aceitação do Messias e do Novo Testamento. Eles não adoram o verdadeiro Deus, nem mesmo o “Deus do Antigo Testamento” Jesus foi bastante inflexível: se eles tivessem acreditado em Moisés, eles acreditariam nEle. (João 5:46-47) Eles também não acreditam no Velho Testamento. A religião do judaísmo é uma fé talmúdica, não bíblica. Aqueles que apoiam, como a maioria dos premilenialistas fazem, a nação secular de Israel neste momento, simplesmente porque são chamados judeus, e afirmam que o sistema premilenar depende de Israel como um aspecto central de si mesmo, dão socorro aos apóstatas e inimigos de Cristo, e os encorajam em sua descrença.