Eu sou bailarino de vara há quase três anos. Inicialmente senti-me atraído pela dança de vara porque achei que era uma bela exibição de dança, força e sensualidade. (Eu também cresci como uma adolescente rebelde numa casa muito religiosa onde nem sequer me era permitido usar um biquíni, por isso admito que a natureza desafiadora da actividade teve um pouco de apelo.)

O lado sensual do varão é uma das minhas coisas favoritas no desporto – raramente me verão a praticar sem os meus saltos altos de 8 polegadas. Como este aspecto do mastro é tão caro para mim, fico particularmente chateado quando meus colegas dançarinos de mastro envergonham as mulheres que são pagas para realizar atividades similares em um clube de strip como pagam para fazer em um estúdio.

A misoginia interna é um dos subprodutos mais venenosos para as mulheres que vivem em uma sociedade sexista e patriarcal. O termo misoginia internalizada refere-se a quando as mulheres internalizam involuntariamente mensagens e ideais sexistas que são aprendidos de suas culturas e sociedades.

Como resultado do crescimento em um mundo onde as narrativas misóginas são tão difundidas, é, infelizmente, mais normal do que não que as mulheres internalizem essas crenças que se odeiam. Ter mulheres a policiar o comportamento umas das outras é uma das formas mais eficazes de perpetuar estas ideologias nocivas.

Aqui estão alguns exemplos de misoginia internalizada:

1. A prostituição de outra mulher por causa das fotos que ela publica no Instagram, suas atividades de sexting, ou o número de pessoas com quem ela dorme. A palavra “vadia” pode incluir “desesperada”, “baixos padrões” e “pouco respeito próprio”.

2. Julgando a aparência de uma mulher porque ela não está aderindo aos ideais femininos da nossa cultura (cabelo, maquiagem, roupas e maneirismos) – Ou criticando a aparência de uma mulher porque ela reflete fortemente esses ideais femininos.

3. Julgando as escolhas de uma mulher sobre como realizar a maternidade. (Seja ela uma mãe que fica em casa ou não, trabalha meio período, ou é orientada para a carreira) – Ou julgar a escolha da mulher ou a incapacidade de ter filhos como um reflexo de seu valor moral.

A comunidade de dança de vara infelizmente não é imune à epidemia que é a misoginia internalizada, embora a dança de vara seja muitas vezes promovida como um esporte que dá poder às mulheres porque promove a saúde corporal e a força, cria uma atmosfera de apoio e ensina às mulheres novas maneiras de entrar em contato com sua sensualidade.

>

A medida que pregam o empoderamento das mulheres, muitas dançarinas de vara e estúdios tentam se distanciar e seu hobby de dança de vara longe das dançarinas de vara que trabalham em clubes de strip como uma forma de tentar evitar o estigma associado com a indústria – ao invés de criticar o estigma e se impor contra ele.

A comunidade de dança vara tem algumas formas de fazer isto.

A problemática hashtag #notastripper continua a persistir nos Instagrams dos dançarinos de vara que querem ter a certeza de que os seus seguidores sabem que não estão associados com a cena do strip.

É também comum na comunidade de dança de vara atribuir as origens da dança de vara à vara chinesa ou Mallakhamb indiana como forma de se distanciarem das strippers e validar a dança de vara como uma actividade socialmente aceitável. (Embora seja bastante óbvio que a dança de vara ensinada em estúdios tem muito mais em comum com a dança de vara executada em clubes de strip – os postes, os movimentos e os sapatos são todos iguais.)

>

O grande problema que a comunidade polaca tem com a misoginia internalizada tornou-se muito óbvio quando o Centro de Mulheres Abusadas de Londres decidiu boicotar um Take Back the Night March quando um estúdio de dança polaca foi convidado para actuar na manifestação.

A razão que a LAWC deu para boicotar o evento foi que a dança polaca “normaliza a violência dos homens contra as mulheres.”

Embora esta posição por si só tenha suscitado um debate acalorado, o que me impressionou particularmente foi o esforço que os dançarinos de vara fizeram para justificar o seu desporto ao mundo, à custa das suas irmãs que dançam em clubes de strip.

Um dos meus antigos estúdios de pólo partilhou um vídeo que resume adequadamente o discurso destrutivo na comunidade do pólo após este evento:

“Esta é uma aula de fitness, por isso as pessoas que aqui vêm estão de facto a ter uma aula de fitness completamente vestidas – pagam para vir à aula”

“Como é que as raparigas que vão ao ginásio, que estão a levantar pesos e querem ter uma boa aparência – como é que elas estão relacionadas com a indústria do sexo então? Porque é isso que estamos a fazer aqui”

“Como é que alguém que está a ter uma aula de ballet que está a dançar ou uma aula de hip-hop que está a fazer twerking no estúdio ao meu lado – como é que elas estão relacionadas com a indústria do sexo? Eles não estão, e nós também não.”

“Pessoas que trabalham usando um ginásio de vara e não se movem de forma mais provocadora do que pessoas exercitando de alguma outra forma provocativa.”

O que poderia ter sido uma oportunidade de solidariedade para as mulheres, independentemente do trabalho ou passatempos em que participam, transformou-se num ataque mal orientado a strippers por dançarinas de vara, num esforço para desviar o estigma e a crítica de si mesmas.

Estes esforços das bailarinas de vara para se distinguirem das strippers cheiravam a vadiagem e classismo.

As mulheres têm de justificar a sua rotina de treino com a quantidade de roupa que usam, quer paguem ou não pelo privilégio de fazer exercício, se querem parecer bem, ou com a quantidade de provocação envolvida na sua “giração”? Claro que não.

As mulheres devem envergonhar outro grupo de mulheres com base na quantidade de roupa que vestem, se estão associadas ou trabalham em striptease e/ou na indústria do sexo, ou se se envolvem em actividades que a nossa sociedade considera “provocatórias”? HELL NO.

Num sistema patriarcal que é manipulado contra nós, as mulheres precisam de se ajudar umas às outras. Colocar outra mulher para se elevar a uma posição mais favorável não só é errado como prejudicial para todo o movimento feminista.

Precisamos parar de policiar o comportamento uma da outra de acordo com os ideais misóginos da nossa sociedade desordenada. As mulheres não precisam justificar a quantidade de roupas que usam ou não usam ou a forma que escolhem para expressar sua sexualidade – no trabalho ou como hobby.

Desafiar o estigma. Despir também é trabalho, e todas as mulheres da indústria merecem trabalhar em segurança e sem se envergonharem.