Intro

As pessoas juntam-se aos cultos por muitas razões. Pode ser para se sentir menos só ou para estar rodeado de um grupo de pessoas que as fazem sentir-se amadas e apreciadas. Estarei analisando três teorias por trás do porquê das pessoas se juntarem aos cultos. Estas teorias são Comportamentalismo , Humanista e positivo. Cada teoria tem uma visão diferente da forma como pensamos quando se trata do nosso comportamento. Eu estarei usando teóricos como Pavlov, Watson, Maslow e Seligman para me ajudar a descobrir o raciocínio por trás do porquê das pessoas decidirem se juntar aos cultos.

Teoria do Comportamento

Comportamento é o estudo de como o nosso comportamento se relaciona com a nossa mente. Esta Teoria é baseada na ideia de que todo o nosso comportamento é adquirido através do condicionamento. É assim que somos treinados para responder às coisas de uma certa forma através de interacções e exposições repetidas. O condicionamento é baseado em dois componentes centrais que são o condicionamento operante e clássico. O condicionamento operante é baseado na formação de nossos atos futuros baseados em recompensas ou castigos do passado (por exemplo, o quarto de uma criança é bagunçado e você diz a ela que precisa limpá-lo). Castigo positivo refere-se à adição de conseqüências negativas ao nosso comportamento, enquanto castigo negativo refere-se à remoção de conseqüências em resposta ao comportamento (por exemplo, a criança não recebe dinheiro de bolso para limpar seu quarto). Há também reforços negativos e positivos. Um reforço positivo é um item motivador para a pessoa depois que o comportamento desejado é mostrado, o que ajuda, tornando o comportamento mais provável de acontecer no futuro. Um reforço negativo é quando um determinado item é removido após a exibição de um determinado comportamento. A probabilidade do comportamento particular ocorrer novamente no futuro é aumentada por causa da remoção/evasão dos estímulos negativos. A Tabula Rasa está associada à Teoria do Comportamento por ser a tese em branco ou de papel branco, um nome para a visão radicalmente empírica da mente e do conhecimento que inspirou o chamado associacionismo em psicologia. As respostas dos dados são adicionadas à nossa tabela através do condicionamento. Este é o lado nutritivo do debate natureza versus nutrição.

Condicionamento clássico foi descoberto por um homem russo no início do século XX chamado Ivan Pavlov. Enquanto estudava o papel da saliva nos processos digestivos dos cães, ele tropeçou num fenómeno que ele rotulava de “reflexos psíquicos”. Enquanto uma descoberta acidental, ele teve a previdência de ver a importância disso. Ele usou seus cães para descobrir as teorias de desenvolver uma associação entre um estímulo neutro e o estímulo natural, mesmo sem que o estímulo natural fosse apresentado. Ele inseriu um tubo de ensaio na bochecha de cada cão para medir a quantidade de saliva que cada cão tinha quando era alimentado. Ele previu que os cães salivariam em resposta ao alimento que era colocado na frente deles, mas em vez disso os cães salivariam quando ouvissem os passos do seu consentimento que lhes trazia o alimento. Pavlov percebeu que os cães se lembrariam de qualquer objeto ou evento associado à comida e isso seria o que desencadearia a mesma resposta. Depois desta experiência Pavlov percebeu que tinha descoberto algo grande e desde então dedicou sua carreira ao estudo deste tipo de aprendizagem.

John B. Watson é um psicólogo americano que criou a escola de metodologia behaviorista dentro da psicologia e publicou seu ponto de vista sobre esta teoria psicológica em 1913. Watson acreditava que a linguagem era um hábito manipulador, ele acreditava que toda linguagem e comportamento é condicionado, neste caso, a imitação. Ele teorizava que com o tempo as pessoas aprenderam a associar certos sons ou palavras faladas com certos objetos, situações ou formas no papel (palavras). Watson era mais conhecido por seu estudo sobre as emoções. Ele estava mais interessado em estudar a forma como as emoções poderiam ser aprendidas. Ele pensava que as emoções eram apenas respostas físicas a estímulos externos. Ele acreditava que o amor e o medo eram coisas que as pessoas ainda não tinham aprendido ao nascer. John B Watson conduziu uma experiência ao lado de uma estudante de pós-graduação chamada Rosalie Rayner, chamada The “Little Albert”. Watson estava interessado em levar adiante a pesquisa de Pavlov sobre o condicionamento em cães, mostrando que as reações emocionais poderiam ser classicamente condicionadas nas pessoas. Eles usaram um rapazinho que chamaram de “Albert B”. Por volta dos 9 meses de idade eles expuseram o menino a uma série de estímulos, incluindo um rato branco, um coelho, um macaco, máscaras e jornais queimados para observar a reação dos meninos. O rapaz não mostrou medo a nenhum destes objectos. Eles então tentaram novamente, Albert foi exposto ao rato, Watson fez um barulho alto sentado num cachimbo de metal com um martelo. O rapaz começou a chorar depois de ter sido exposto ao barulho alto. Depois de emparelhar repetidamente o rato branco com o barulho alto, o menino começou a chorar ao ver o rato. Watson e Rayner escreveram:

“No instante em que o rato foi mostrado, o bebê começou a chorar. Quase instantaneamente ele virou-se bruscamente para a esquerda, caiu para o lado esquerdo, levantou-se de quatro e começou a gatinhar tão rapidamente que foi apanhado com dificuldade antes de chegar à borda da mesa”. Esta experiência provê um exemplo de como o condicionamento clássico pode ser usado para condicionar uma resposta emocional. O estímulo neutro foi o rato branco, que inicialmente não produz nenhuma resposta específica além de focalizar a atenção. No condicionamento clássico, quando usado juntamente com um estímulo não condicionado, o estímulo neutro torna-se um estímulo condicionado.

B.F (Burrhus Frederic) Skinner foi um psicólogo americano influente. Ele desenvolveu a teoria do condicionamento operante que significa a idéia de que o comportamento é determinado por suas conseqüências, por suas conseqüências, reforços ou punições. Isto faz com que seja mais ou menos provável que o comportamento ocorra de novo. Skinner é famoso por suas pesquisas no campo da aprendizagem e do comportamento. Ele propôs sua teoria sobre condicionamento operante através da realização de vários experimentos envolvendo animais. Ele usou uma caixa que é conhecida como “Skinner Box” para suas experiências com ratos. Ele colocou um rato faminto dentro da caixa, no início o rato estava inativo dentro da caixa, mas logo começou a se adaptar ao ambiente dentro da caixa. O rato logo descobriu uma alavanca que libertava comida se pressionada. Depois de o rato ter enchido a sua fome, começou a explorar a caixa novamente e eventualmente pressionou a alavanca novamente em busca de comida. Isto continuou muitas vezes antes de eventualmente, assim que o rato faminto foi colocado dentro da caixa novamente, ele foi direto para o animal que abandonava. Então o condicionamento foi considerado completo. Esta experiência mostra o efeito do reforço positivo, pois o rato foi recompensado com comida quando pressionou a alavanca que preenchia a sua fome, o que é uma recompensa positiva. A segunda experiência dos skinners explicou o reforço negativo. O rato foi colocado de forma semelhante à primeira experiência, mas em vez de manter o rato com fome, submeteu a câmara a uma corrente eléctrica desagradável. Obviamente, o rato sentiu desconforto na caixa, mas o rato empurrou acidentalmente para baixo uma alavanca que girava da corrente eléctrica. Após algumas vezes, o rato foi direto para a alavanca quando colocado na caixa. A corrente eléctrica reagiu como um reforço negativo. A pressão da alavanca foi uma resposta operante e parar o fluxo de corrente foi a sua recompensa. A parte importante em qualquer aprendizagem de condicionamento operante é reconhecer o comportamento operante e a consequência resultou nesse ambiente particular.

Acredito que as pessoas que se juntam aos cultos são influenciadas na ideia de um culto. Os líderes de cultos fazem lavagem cerebral aos seus seguidores para fazer e acreditar no que eles dizem. O condicionamento operante é como os líderes de cultos tratam seus membros, eles usam reforços negativos e positivos sobre eles. Se um membro de um culto fizer algo ruim dentro da comunidade contra crenças, o membro do culto irá envergonhá-los publicamente diante de todo o culto para assegurar que o comportamento não acontecerá novamente. E se eles fizessem algo bom dentro da comunidade, eles seriam recompensados com um tratamento positivo na esperança de que eles continuariam o comportamento. Isso faz com que as pessoas queiram permanecer no culto porque ou estão sendo elogiadas por muitas pessoas da comunidade ou se foram publicamente envergonhadas querem trabalhar para melhorar seu comportamento e ter uma boa reputação dentro do culto. Desta forma, o líder do culto tem aumentado o poder sobre os seus seguidores. Outro exemplo disso é a experiência “skinner box”, mas em vez de um rato, é uma pessoa que é influenciada por si ou por outros para se juntar a um culto. Quando estão em um culto não devem sair e devem adaptar-se ao ambiente em que são colocados. Como os ratos, eles eventualmente percebem que quando eles fazem a coisa certa para o culto ou líder do culto, eles recebem uma recompensa positiva. A resposta operante a ser recompensado negativamente seria perder seus privilégios de talvez conforto, recompensas de respeito dentro da comunidade.

Teoria Humanista

Psicologia Humanista é uma perspectiva psicológica que enfatiza o estudo da pessoa como um todo. Esta olha o comportamento humano não só para o observador, mas também através dos olhos da pessoa. Esta abordagem da psicologia enfatiza o impulso individual para a auto-realização através do processo de liberação das próprias capacidades, livre arbítrio e criatividade de uma pessoa com elas. Os psicólogos humanistas acreditam que todos os seres humanos têm uma perspectiva única sobre o mundo e por isso devem encontrar respostas dentro de si mesmos. Além disso, os humanistas acreditam que todas as pessoas têm potencial para o bem. Esta teoria também analisa como cada pessoa é única de maneiras diferentes e que devemos olhar para as pessoas como indivíduos . A Teoria Humanista concentra-se no consciente em oposição ao inconsciente, ao contrário de outras teorias. Ela acredita que, como humanos, sempre tentamos melhorar porque o que queremos alcançar é a auto-realização. O primeiro teórico desta teoria foi Abraham Maslow que formou a Hierarquia das necessidades. Ele acreditava que todas as nossas necessidades são construídas umas sobre as outras em forma de pirâmide, o que significa que os humanos devem primeiro satisfazer as nossas necessidades fisiológicas que se formam na base da pirâmide. Então, quando as nossas necessidades fisiológicas são satisfeitas, as necessidades de segurança devem ser satisfeitas, então o amor e a auto-estima devem ser satisfeitos. Então, finalmente, a auto-realização pode ser satisfeita. Maslow acreditava que apenas 1% das pessoas chegam realmente à auto-atualização, a maioria das pessoas procuram alcançá-la, mas podem nunca conseguir a sua.

Mason durie é um fisiatra da Nova Zelândia, ele também é professor de estudos maori e pesquisa acadêmica na Universidade Massey. Ele é bem conhecido por suas contribuições para a saúde maori que inclui Whare tapa wha / hauora. Esta é a filologia maori para a saúde e bem estar que ele desenvolveu em 1982. Pode ser aplicada a qualquer questão de saúde, quer envolva bem-estar físico ou psicológico.

Existem Quatro conceitos para Whare tapa wha wha que inclui Te Taha Hinengaro (saúde psicológica),

Te Taha Wairua (saúde espiritual),Te Taha Tinana (saúde física), e Te Taha Whanau (saúde familiar). A Saúde Espiritual é um dos fatores mais importantes para o Whare tapa wha porque, com a falta de consciência espiritual, acredita-se que uma pessoa pode ser concomitante na falta de bem estar e mais propensa à saúde doente. A ruptura desta relação pode ser vista em termos de saúde precária ou falta de identidade pessoal. Quando confrontados com um problema Maori não procuram analisar seus componentes ou partes separadas, mas perguntam em que contexto maior ele reside, incorporando antepassados ou gerações futuras às discussões. Isto pode significar que a discussão explode numa tangente, mas o fluxo voltará à questão. Taha Hinengaro que é nosso bem estar mental e emocional envolvendo nossos pensamentos, sentimentos e comportamentos que são vitais para a saúde em Te Ao Maori. Maori pode ser mais inspirador com sinais não ditos, por exemplo, movimento dos olhos, expressões bajuladoras e, em alguns casos, considerar palavras como supérfluas, até mesmo exigentes. O pensamento saudável para uma pessoa Maori é sobre relacionamentos. O indivíduo cujo primeiro pensamento é sobre colocar a si mesmo, suas ambições pessoais e suas necessidades em primeiro lugar, sem reconhecer o impacto que pode ter sobre os outros é considerado pouco saudável. A comunicação através das emoções é muito importante em vez de usar apenas palavras e é muito valorizada porque se os maoris mostram o que estão a sentir em vez de apenas falar, é considerado mais benéfico para a saúde. Taha Tinana(saúde física) é um fator bem conhecido na vida, pois é importante para a saúde mental e física. Para Morai o corpo é considerado como tapu, o que significa especial. Coisas como alimentos e utensílios são mantidos afastados do corpo humano. Na maioria dos lares maori coisas como toalhas de chá não são colocadas em uma máquina de lavar, mas são lavadas à mão, mas não em pias ou banheiras, porque não são onde os itens pessoais devem ser lavados. O espaço pessoal também é um limite para os maoris, por exemplo, pisar em alguém é considerado rude e desrespeitoso por essa pessoa mana(autoridade/poder pessoal). Existem diferentes maneiras de se mostrar respeito uns pelos outros. Por exemplo, os maoris tendem a ter um contacto visual mínimo e respeitam o espaço uns dos outros em situações formais e linguagem corporal.Taha Whanau é o último aspecto do Whare Tapa wha que é familiar. A família é o principal apoio na vida de uma pessoa, pois ela proporciona amor e carinho. Para o maori whanau trata-se de relações alargadas e não do conceito de família nuclear ocidental. As famílias contribuem para o bem-estar de uma pessoa e o mais importante para a sua identidade.The Whare tapa wha trabalha com a Teoria Humanista porque ambos se relacionam com as mesmas ideias sobre a importância do bem-estar e encontrar um caminho para a auto-realização.

Eu acho que a teoria humanística explica uma associação de cultos porque ela oferece as idéias e necessidades de sucesso para a auto-realização pela Hierarquia que é o objetivo da maioria dos humanos. Mas para que eles consigam, é essencial ter os limites estabelecidos, que é o que os cultos poderiam oferecer a uma pessoa. Para as necessidades fisiológicas, os cultos poderiam fornecer alimento, um lugar quente e seguro para se viver quando talvez as pessoas não tenham essas necessidades. O segundo nível da hierarquia diz respeito à nossa segurança. Os cultos podem fornecer segurança financeira, bem como proteger do mundo exterior, e de pessoas que podem não necessariamente compartilhar as mesmas necessidades de visão. Os cultos normalmente cuidam de questões de dinheiro como contas e segurança e do ambiente de vida. o amor e a pertença é o terceiro nível da Hierarquia, os cultos obviamente envolvem uma grande quantidade de seguidores, o que dá às pessoas a chance de crescerem fortes laços com os outros e de se sentirem menos sós. Muitas pessoas que talvez sintam que não se encaixam nos outros e decidem aderir a um culto para estar rodeadas de pessoas que têm as mesmas crenças ou mentalidades. O quarto nível de hierarquia é a estima. Os cultos podem apoiar a auto-estima de seus membros tendo um sentimento de conforto e respeito dos outros membros do culto. A maioria das pessoas nos cultos acredita que é onde eles devem estar e o que foi planejado para eles que poderia cumprir a idéia de auto-realização em suas vidas pela felicidade e realização que eles encontraram. Um exemplo desta Teoria sendo usada em um culto é o massacre de Jonestown. Jim Jones manipulou Centenas de pessoas oferecendo-lhes um lugar seguro para viver, Amor e conforto, Alimentação e necessidades essenciais e esperança de que Jim Jones mudaria o mundo para ser um lugar melhor para todos. Muitas pessoas inocentes sofreram até mesmo lavagem cerebral por Jim Jones para se matarem. Ele fez as pessoas acreditarem que sua realização de vida era morrer por Deus

Teoria Positiva

Ficologia Positiva é o estudo científico do que faz a vida valer a pena viver. Tem como objectivo obter uma compreensão mais profunda sobre as emoções positivas, os traços positivos e as instituições positivas. O objetivo da psicologia positiva é utilizado para tornar a vida normal mais satisfatória. A psicologia positiva é influenciada pela psicologia humanista e tem como objectivo complementar e não substituir a psicologia tradicional. Ela olha mais para a análise da saúde mental e da felicidade do que para o porquê das coisas correrem mal, mesmo que isso ainda seja um factor importante é a psicologia tradicional. Esta Teoria centra-se em três áreas principais de experiências positivas que são o passado (bem-estar e satisfação) o presente (felicidade e fluxo) e o futuro (esperança e optimismo). Martin Seligman é um psicólogo americano e autor de livros de auto-ajuda. Ele também é o fundador da Psicologia Positiva. Seligman criou o famoso modelo conhecido como PERMA de Seligman, que inclui Cinco elementos centrais do bem-estar e da felicidade psicológica. Ele acredita que estes elementos podem ajudar as pessoas a alcançar uma vida cheia de sentido e realização. PERM significa P (emoções positivas), E (compromisso), R (Relacionamentos) e M (Significado) A (Realizações). Emoções positivas são mais do que apenas sorrisos, é a capacidade de ser otimista sobre o passado, o presente e o futuro, a partir de uma perspectiva positiva. Na vida de cada pessoa há altos e baixos, mas ter uma visão positiva da vida pode ajudar nos relacionamentos, no trabalho e inspirar uma pessoa a ser criativa e a correr riscos. O foco nos pontos baixos da vida aumenta a chance de uma pessoa desenvolver depressão, e é por isso que focar nos aspectos altos e positivos da vida pode realmente beneficiar a saúde mental de uma pessoa. O engajamento é importante em nossas vidas para podermos encontrar atividades que necessitem de nosso engajamento total. O engajamento nas atividades de nossas vidas é importante para que aprendamos, cresçamos e alimentemos nossa felicidade pessoal. Cada pessoa precisa de algo em sua vida para absorvê-la no momento presente, criando um fluxo para a imersão feliz na tarefa ou atividade. Relacionamentos e conexões sociais são uma das prioridades mais importantes de uma pessoa. Os seres humanos são animais sociais que prosperam na conexão, amor, intimidade e uma forte atração física e emocional com outras pessoas. Ter um relacionamento forte com os entes queridos é tão importante, especialmente nos momentos difíceis da vida, pois é necessário apoio. Ter sentido na vida é importante para se viver uma vida cheia de felicidade e realização. Em vez de procurar prazer e riqueza material, há um significado real na vida de uma pessoa. Compreender o maior impacto do trabalho das pessoas e o porquê de optarem por prosseguir esse trabalho vai ajudar alguém a desfrutar mais dessas tarefas e a tornar-se mais satisfeito e feliz. O último aspecto da PERMA são as conquistas. Estabelecer metas e ter ambição na vida pode ajudar a alcançar coisas que dão um sentimento de realização. Uma pessoa deve fazer metas realistas que ela possa alcançar e só colocando esforço nessas metas pode dar a uma pessoa um sentimento de satisfação. É importante que uma pessoa se esforce para prosperar e florescer.

Mihaly Csikszentmihalyi é uma psicóloga húngaro-americana. Nasceu na Hungria em Setembro de 1934. É o Professor Distinto de Psicologia e Gestão na Universidade de Graduação Claremont. É o antigo chefe do departamento de psicologia da Universidade de Chicago e do departamento de sociologia e antropologia do Lake Forest College. Quando era criança foi fortemente afetado pela segunda guerra mundial, como muitos outros nesse período de tempo. Foi expulso dos seus amigos e família quando foi colocado numa prisão italiana. Quando ele estava na prisão, ele começou sua primeira idéia ou trabalhando com fluxo e experiência ótima. Seus estudos e descobertas são ainda hoje tão populares que ele é conhecido como um dos fundadores da Psicologia positiva. Ele é mais conhecido por seu conceito psicológico de fluxo. O fluxo é um estado psicológico ideal que as pessoas experimentam quando se envolvem numa actividade que lhes é desafiante e que muitas vezes resulta em imersão e foco concentrado numa tarefa. O fluxo é também um dos oito estados mentais que podem acontecer durante o processo de aprendizagem. Além do fluxo, esses estados mentais incluem ansiedade, apatia, excitação, tédio, controle, relaxamento e preocupação; eles resultam quando um aprendiz experimenta uma combinação de níveis de habilidade e desafio de uma tarefa em combinações não otimizadas. É conhecido como estar na “zona”. São também muitas características de fluxo. São objetivos claros e feedback imediato, um alto nível de concentração em uma área limitada, o equilíbrio entre habilidades e desafios, a sensação de controle, a falta de esforço, uma percepção alterada do tempo e o derretimento conjunto de ação e conseqüências.

Quando as pessoas se encontram em uma situação negativa, elas gostam de acreditar que fariam o que fosse necessário para mudar a situação. Pesquisas sobre o que conhecemos como Desamparo Learned mostrou que quando uma pessoa não tem controle sobre o que acontece, ela tende a aceitar que perdeu o controle e desistir de tentar mudar o que aconteceu. Quando as pessoas se sentem presas, elas tendem a simplesmente aceitar o sentimento. O desamparo aprendido está à parte da psicologia positiva juntamente com outra teoria de Martin E.P Seligman chamada A vida agradável, A vida boa e A vida significativa. A ideia destas 3 teorias é que todas elas levam a uma vida feliz. Seligman acredita que elas estão ligadas à idéia de ter satisfação na vida de uma pessoa. A Vida Agradável é ter o maior número possível de prazeres na vida e crescer as habilidades para ampliá-los. A boa vida é recriar o trabalho, amar a amizade e passar mais tempo nos seus valores dando a alguém mais fluxo na vida. A vida significativa é sobre usar os pontos fortes ao serviço de algo que é maior do que você é.

A teoria PERMA explica bem o comportamento de culto, pois cada conceito de PERMA é oferecido aos membros do culto. Emoções positivas em um culto podem ser oferecidas pelos líderes do culto, pois eles ajudam os desejos das pessoas em fazer coisas boas em suas vidas e dizer aos membros do culto o que eles querem ouvir. Isso afeta as emoções dos membros de um culto, pois eles satisfazem positivamente as necessidades de uma pessoa ao cercá-lo de boas pessoas e do ambiente. Os cultos oferecem o próximo aspecto do engajamento através do estabelecimento de laços estreitos com as pessoas, ganhando confiança com as pessoas e recrutando-as para também se juntarem ao culto. Isso ganharia respeito dos seus companheiros de culto e do líder do culto criando um nome popular para uma pessoa dentro do culto. Relacionamentos são uma parte importante na PERMA e é uma das principais razões pelas quais as pessoas se juntam aos cultos, que é o povo. Os cultos são muito ligados e próximos, são também muito calorosos e acolhedores para os novos membros, o que facilita a sua integração. Os cultos oferecem aos seus membros apoio e aceitação, mas também podem forçar relacionamentos de acordo com suas crenças, tais como casamentos arranjados. Um exemplo disso seria o culto gloriavale baseado em auckland. Eles acreditam que Deus escolhe com quem você pode se casar e os poucos líderes do culto os escolhem baseados no que eles acreditam que Deus quer para você. Se as pessoas em Gloriavale não aceitarem desta forma e encontrarem seu próprio marido/esposa eles serão exterminados do culto. O propósito é o último conceito da teoria do PERMA. Os cultos oferecem isso fazendo você trabalhar dentro da comunidade, o que poderia fazer as pessoas se sentirem realizadas ajudando o culto e possivelmente serem recompensadas por ele. Eu também acredito que o desamparo aprendido contribui para que as pessoas adiram aos cultos porque às vezes as pessoas que acabaram de passar por um momento negativo em suas vidas estão procurando algo para cumprir sua vida novamente e podem ouvir falar de um culto. Elas podem acreditar que se juntar ao culto as ajudará a sair da situação e lhes dará um propósito novamente. O líder do culto teria como alvo esta pessoa, pois ela está deprimida e vulnerável a ser facilmente lavada do cérebro.

Cada uma das Teorias é diferente. O Behaviourism olha mais para a forma como reagimos às coisas enquanto humanista e positivo é mais sobre a forma como pensamos emocionalmente. A psicologia positiva foi influenciada pela teoria Humanista, pois ambas têm preocupações semelhantes. A Psicologia Humanista olha principalmente para o potencial de crescimento da pessoa, em vez de se concentrar na Psicopatologia. A Psicologia Positiva é um ramo que procura compreender, através da pesquisa científica, os processos que estão na base das forças e emoções positivas dos humanos. A Teoria Humanista rejeita a idéia de suposição do determinismo e acredita que os humanos são agentes do livre arbítrio que é uma teoria do comportamentalismo. Quanto mais a psicologia positiva se desenvolveu, mais se tornou claro que a idéia que nos deve preocupar com o que faz uma boa vida foi uma idéia também no centro da psicologia humanista nos anos 50 e 60. Isto porque eu sinto que a Hierarquia das necessidades é uma boa base para a razão pela qual as pessoas querem se juntar a um culto. Um culto pode oferecer Cada nível da pirâmide, oferecendo um lugar para viver de graça, comida, pessoas para serem cercadas e, mais importante, auto-realização. A maioria das pessoas adere a cultos que procuram o auto-desenvolvimento e o crescimento espiritual dentro de si e a maioria das pessoas quer pertencer a um grupo de pessoas que se preocupam com eles. Eu acredito que a teoria Humanista explica isso da melhor maneira porque a principal razão por trás da pirâmide hierárquica é alcançar a auto-realização e é isso que a maioria das pessoas está procurando ao se juntar a um culto. Eles querem trabalhar para melhorar a si mesmos ou buscar a iluminação espiritual.

Works Cited

• Britannica, The Editors of Encyclopaedia. “Psicologia Humanista”. Encyclopædia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc., 8 Mar. 2019, www.britannica.com/science/humanistic-psychology.
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• Cherry, Kendra. “Porque o Comportamento é um dos Ramos Mais Fascinantes da Psicologia.” Verywell Mind, www.verywellmind.com/behavioral-psychology-4157183.
• Lim, Alane. “Behaviorism: A Teoria Psicológica do Estímulo-Resposta.” ThoughtCo, ThoughtCo, 31 Out. 2018, www.thoughtco.com/behaviorism-in-psychology-4171770.
• “Māori Modelos de Saúde – Te Whare Tapa Whā”. Ministério da Saúde NZ, www.health.govt.nz/our-work/populations/maori-health/maori-health-models/maori-health-models-te-whare-tapa-wha.
• Seligman, Martin. “A Nova Era da Psicologia Positiva.” TED, www.ted.com/talks/martin_seligman_on_the_state_of_psychology?utm_source=tedcomshare&utm_medium=referral&utm_campaign=tedspread.