Porque é que a verdade é tão importante para nós?
EVANDO a verdade parece ter-se tornado um modo de vida no final do século XX. A dada altura, não desistimos e aceitamos a afirmação de que é um mundo imperfeito, que a verdade é relativa, que esta é realmente a forma como as coisas se fazem? A resposta é: Não, nunca. Mentiras e meias verdades multiplicam-se, a menos que conscientemente façamos algo sobre elas. Nem sempre é fácil tomar o lado da verdade, porque a verdade nem sempre é favorecida pela maioria. Mas escolher a verdade é fazer o que, em última análise, ajudará mais a todos. Toda escolha feita pela verdade simples é uma escolha que permitirá a todos respirar, ser livres, ter a oportunidade de encontrar e cumprir mais da sua própria dimensão real. O homem não é um mortal pequeno e triste que tem de fazer o seu caminho no mundo da maneira que puder. O homem é na verdade a expressão da Mente divina, Deus, e assim a integridade e a verdade são básicas para a natureza real do homem. A verdade deve ser muito importante para nós se fosse básica para a explicação de Cristo Jesus: “Se vós continuardes na minha palavra, . . . conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará”. Mary Baker Eddy, a Descobridora e Fundadora da Ciência Cristã, escreve em Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras: “A verdade é o centro de toda religião”. A religião genuína é realmente uma questão de verdade. Em vez de sentir que nos é pedido que acreditemos em algo que é moral e bom, mas que tem pouca relação com o que é verdade neste mundo, podemos ver cada vez mais que nos é pedido apenas que acreditemos e compreendamos o que é verdade, agora e sempre. Podemos esperar que, quanto mais nos odiarmos espiritualmente, mais compreenderemos o que é verdade. Na Bíblia (no livro do Deuteronômio) lemos: “Um Deus de verdade e sem iniqüidade, justo e reto é ele”. A prática curativa da Ciência Cristã tem o seu fundamento na Verdade absoluta e divina. Se não fosse baseada no que é verdadeiro e substancial, poderia parecer um esforço desesperado para mudar a doença e o pecado que são tão evidentes para os sentidos materiais. Mas a oração pela cura na Ciência Cristã, que também é chamada de “tratamento”, é eficaz porque Deus é real, Ele é totalmente bom, e Ele é onipresente. Esta Verdade divina, que é Deus, certamente não poderia incluir um processo injusto e autodestrutivo de doença ou um processo auto-obliterante de seguir os impulsos do pecado. O que a oração, e o crescente sentido espiritual que dela resulta, está a fazer para tornar evidente a natureza da doença como erro ou erro, e não como a condição substancial e o processo irresistível que se supõe que seja. A presença do bem, da totalidade, da harmoniaDeus conosco e o homem como realmente Sua expressão, ou imagem e semelhança – vem a parecer muito mais real e prática à medida que se faz um esforço sério para pensar e viver a partir desta base espiritual. Para qualquer um que esteja fazendo descobertas deste tipo – qualquer um que esteja tendo até mesmo um vislumbre da natureza da religião como verdade pura, prática e demonstrável – a importância de valorizar a verdade em todos os aspectos da experiência humana parece evidente por si mesmo. Nós amamos a verdade porque é a forma como somos criados por Deus. Ela é construída, por assim dizer. E cada passo que damos na direção de valorizar a verdade e resistir à falsidade nos aproxima mais do entendimento de que Deus é Verdade e do cumprimento da promessa de Jesus de que essa verdade tão importante nos curará e nos libertará.
Esta é uma versão condensada de um editorial que apareceu na edição de 29 de julho do Sentinel da Ciência Cristã.