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Por que a discriminação contra migrantes aumenta durante uma crise e como pode ser reduzido o seu impacto?

Interviewing Rubén Sánchez, Director of 'Zanmi'

Categoria: Comunicação &Migração
Autor: Laura Manzi

‘Zamni’ (2018) é um dos filmes que participaram na edição de 2020 do Global Migration Film Festival. O curta-metragem, que foi selecionado para ser exibido em nível regional pelo Escritório Regional para a América Central, América do Norte e Caribe, narra as experiências e o cotidiano de quatro migrantes haitianos no Chile e seu processo de integração no país sul-americano.

Nesta entrevista, o jovem diretor Rubén Sánchez, conta quais objetivos e motivações o orientaram para a criação do curta-metragem.

Por que você escolheu os jovens migrantes haitianos como protagonistas de seu trabalho? Há algo no perfil deles que os torna diferentes de outras comunidades de migrantes no Chile?

O que nos impressiona é que a população haitiana aqui no Chile é a que tem mais dificuldade de se integrar na sociedade. Uma das principais razões é que eles falam outra língua, a língua crioula, e isso é uma barreira ainda maior considerando que o espanhol chileno tem muitos idiomas e tende a ser falado muito rapidamente. Outro obstáculo à integração é o racismo e a rejeição de alguns setores da sociedade em relação à população haitiana: seja por causa de etnia, nacionalidade, língua ou outros preconceitos. Isto leva a mais segregação e não integração.

No curta-metragem, há muitas cenas que retratam paisagens diferentes: o mar, a floresta, a cidade. Qual é o papel da natureza no processo de integração dos migrantes?

As condições climáticas e as paisagens podem ser um desafio para a integração. Por exemplo, o Haiti é muito plano, não há montanhas e o clima é tropical. Aqui no Chile, a natureza e os microclimas são bastante diversos (o norte tem temperaturas mais altas, o sul é mais úmido e chuvoso, enquanto a zona central é uma mistura destes).
Natureza, porém, também tem um propósito simbólico no documentário. A cordilheira, que caracteriza a paisagem chilena, é a grande fronteira que qualquer pessoa enfrenta para chegar ao Chile. Isso justifica a cena que abre e fecha o filme e representa um dos protagonistas do Embalse del Yeso, que é um lugar aqui em Santiago, no meio da cordilheira. Queríamos filmar aquelas cenas ali como uma forma mais onírica de representar este enorme muro que é como uma fronteira a atravessar para chegar ao Chile, e que ao mesmo tempo simboliza o grande muro que está no choque cultural que a população haitiana enfrenta.

‘A vida é um círculo. Um círculo perfeito do qual nós não fazemos parte’: os protagonistas do filme têm empregos, vão à escola, aprendem espanhol. Então, quais são os elementos que continuam a impedir sua integração na comunidade anfitriã, esse ‘círculo’ do qual eles são excluídos?

O choque cultural é grande. Se a sociedade de acolhimento vive este ‘medo do desconhecido’, a população migrante haitiana por sua vez reage e isto gera um medo da comunidade onde vive. A falta de integração é dificultada pelo preconceito e porque iniciativas que valorizam a riqueza cultural não são promovidas. Penso que é isso que nos falta como sociedade: ser mais educados. Se não houver uma boa educação, não haverá pessoas que não possam se integrar; ainda precisamos ser educados e ‘humanizados’. Sinto que, de alguma forma, também nós somos “desumanizados”. É isso que o documentário quer captar: refletir sobre a humanidade que precisamos, a humanidade que precisamos para integrar os outros, para mostrar que somos todos realmente iguais, somos todos seres humanos e todos temos sonhos.

O quanto o diretor é visível em seu trabalho? Como você está interessado no tema da migração?

A questão da migração haitiana foi, para mim, uma preocupação pessoal, porque vivo em uma das cidades do Chile com a maior população haitiana. Eu costumava testemunhar diariamente esta rejeição da população haitiana aos olhos do povo, em comentários que eram trocados por sussurros no ônibus quando eu ia para a universidade. Estava preocupada com isso.
Ainda, antes de me matricular na comunicação audiovisual, estudei trabalho social, e tive muitos cursos sobre a questão da migração e políticas sociais relacionadas. Fiz muitas pesquisas sobre a migração haitiana, o que me permitiu captar a idéia central do curta-metragem. Durante o processo de filmagem, tive a oportunidade de conhecer esses jovens (migrantes haitianos), de viver sua cultura, de saborear sua comida. Eu estava cheio de uma cultura que eu não conhecia, estava cheio de conhecimento, com uma nova experiência. Gostaria que este documentário pudesse chegar a mais pessoas, mudar quem somos e cultivar a nossa humanidade.