Origem dos Maias…ou de onde vieram esses gajos – pelo Dr. Herman Smith
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Com a realização, esta semana, de cinco países do Mundo Maia para concelebrar o Festival Costa Maya, achamos apropriado voltar a realizar este artigo. A história é uma das muitas que o Dr. Smith, um arqueólogo, escreveu especificamente para o San Pedro Sun sobre a cultura Maia. O Dr. Smith compilou estas histórias num livro intitulado “Arqueologia sem Lágrimas” que está disponível no Museu Ambergris.
Quando os espanhóis chegaram ao Novo Mundo no século XVI, ficaram atônitos com a beleza surpreendente da capital asteca de Tenochtitlan (agora o local da Cidade do México). Mais tarde, quando os espanhóis exploraram o continente, encontraram as antigas cidades maias, que se mostraram ainda mais impressionantes. O problema para os europeus era como explicar a alta cultura do Novo Mundo em termos do que era conhecido sobre a sua própria história. Havia um incrível conceito europeu de que os pagãos, sem Deus do Novo Mundo, não poderiam ter construído essas magníficas cidades sem algum tipo de inspiração e orientação do Velho Mundo, e por isso as primeiras tentativas de explicar as conquistas dos povos antigos do Novo Mundo foram formuladas em termos do que era conhecido na época sobre a ascensão da civilização no Velho Mundo. Naturalmente, a fonte disponível para os estudiosos da época, ou seja, os sacerdotes da Igreja Católica, era a Bíblia.
Na busca de uma explicação de como o Novo Mundo se tornou povoado, foi feita referência às Tribos Perdidas de Israel. Parece que cerca de 700 a.C., os sírios tornaram a vida muito desagradável para os israelitas, a ponto de três tribos (realmente grandes famílias estendidas) terem desaparecido completamente juntas. Se eles foram aniquilados em combate ou absorvidos pela cultura síria dominante provavelmente nunca será conhecido, mas além disso, foi feita referência às “Tribos Perdidas” e estudiosos no século XVI acreditavam que um dia eles seriam encontrados intactos em uma parte do planeta. Agora aqui estavam os habitantes do Novo Mundo, que fisicamente se assemelhavam a pessoas do leste do Mediterrâneo, então eles devem ser os descendentes das Tribos Perdidas de Israel. Mais investigações revelaram que o acordo da Tribo Perdida não estava a voar. Por exemplo, acabou sendo revelado que as línguas nativo-americanas não tinham nenhuma semelhança com as línguas do Mundo Antigo. Além disso, as pessoas do Novo Mundo não tinham muitas das coisas comuns aos seus homólogos europeus, como uma roda utilitária, o uso de metais, barcos à vela, etc. A noção das Tribos Perdidas, apesar da evidência esmagadora do contrário, tem sido mantida viva até o presente dia pela Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias – os Mórmons.
O Livro de Mórmon, uma espécie de Bíblia mórmon, sustenta que houve uma série de migrações do Velho Mundo para o Novo, a primeira após o colapso da Torre de Babel, por volta de 2500 a.C. Estes visitantes supunham ter mostrado aos selvagens locais como construir pirâmides e se orientar com a religião correta. Evidentemente, os interlopers do Mediterrâneo oriental deixaram toda a sua bagagem cultural na praia ao redor de Veracruz, em algum lugar. Eventualmente, o próprio Jesus Cristo visitou a Mesoamérica após a sua ressurreição, a caminho do céu. Agora, independentemente do que se oponha a acreditar ou não no Livro de Mórmon, não há nenhuma evidência no registro arqueológico que sugira sequer um contato europeu com o Novo Mundo antes de 1492 d.C.
Já no século dezesseis, pelo menos um sacerdote espanhol afirmou que os maias e seus homólogos vieram todos da Atlântida, o continente lendário no Oceano Atlântico que supostamente era uma civilização altamente avançada que desapareceu em um grande terremoto e erupção vulcânica muitos milhares de anos atrás. Se houvesse um continente tão afundado sob as águas do Atlântico, você pode apostar seu último par de sapatos frequentemente que o Serviço Submarino da Marinha dos Estados Unidos saberia tudo sobre ele.
Mais recentemente, tornou-se moda em certos círculos favorecer origens extraterrestres não só para os antigos maias, mas quase toda cultura pré-colombiana do Novo Mundo. Pequenos homens verdes em discos voadores foram considerados responsáveis por tudo, desde as linhas do deserto em Nasca, Peru, até as enormes pirâmides subestruturais em Tikal. De alguma forma, aquela concepção que assolou os europeus do século XVI está viva e de boa saúde. É difícil para muitas pessoas hoje aceitar o fato de que as pessoas do Novo Mundo evoluíram independentemente e alcançaram uma grandeza que eclipsou a cultura européia da época. É um fato muito sóbrio perceber no auge da experiência Maia, digamos por volta de 800 d.C., Londres era um pequeno posto avançado romano e meus ancestrais no norte da Inglaterra estavam correndo nus e vivendo em árvores. Então, se os maias não pegaram um barco da Europa ou vagaram pelo continente depois de se perderem no deserto do Mediterrâneo oriental, de onde eles vieram? A realidade é sempre tão emocionante como o OVNI de Marte e diz muito sobre a determinação e coragem da raça humana.
Se os antigos maias não eram imigrantes egípcios ou viajantes do Mediterrâneo oriental, por que eles construíram pirâmides para enterrar seus reis como os egípcios? A mesma pergunta pode ser feita sobre os primeiros cambojanos que também construíram grandes pirâmides de pedra-maçonaria. Oneswallow não faz um verão, e como não parece haver outras conexões culturais entre o Velho e o Novo Mundo em termos de linguagem ou outros exemplos de cultura material, a conclusão é que o Mayadeveloped está no lugar no Novo Mundo.
Como em outros lugares, o caminho para a civilização foi longo e rochoso. Começando há 15.000 anos atrás (alguns insistem que a data apropriada é mais como 20 a 30 mil anos atrás) a terra estava nas garras da última Era do Gelo. Grande parte da água do oceano estava presa nas calotas polares expandidas, baixando o nível da água do mar para 100 a 300 pés abaixo do nível atual. No Mar de Bering, entre o Alasca moderno e a Sibéria, o mar era raso o suficiente para que o nível reduzido da água do mar resultasse em uma ponte de terra firme entre os continentes asiático e americano. A chamada Ponte de Terra de BeringStraits tinha por vezes mais de 1000 milhas de largura, permitindo o movimento livre de humanos e animais do Velho Mundo para o Novo, e vice-versa.Agora na época não havia habitantes humanos no Novo Mundo, mas havia um grande número de animais de caça de grande porte, como mamutes, mastodontes, preguiças gigantes, cavalos e várias variedades de camelos (alguns dos quais ainda se encontram na forma de lhamas, alpacas e vicunhas).
Este período remoto, conhecido como o Pleistoceno Final, foi quando os primeiros caçadores e coletores da Sibéria colonizaram o Novo Mundo. Eventualmente, estes caçadores nômades seguiram os rebanhos de caça até o extremo sul da América do Sul, onde as datas radiocarbonadas estabeleceram sua presença há 12.500 anos. Chamados de Paleo-Indiano pelos arqueólogos, estes bandos de caçadores vaguearam pelo continente até cerca de 8.000 a.C.
Na América Central, pequenos bandos de nômades começaram a cultivar certas plantas em vez de simplesmente coletá-las. C. até 250 D.C. Com a propagação por toda parte dos vilarejos de várzeas e cultos de fertilidade simplistas, a primeira Mesoamericanização se estabeleceu dentro deste período de tempo, inicialmente com o Olmec e depois com o Zapotec e Maya. Os Olmec, uma civilização plena até 1200 a.C., foram distribuídos pela Mesoamérica desde a costa do Pacífico da Guatemala até a costa do Golfo do México, e foram responsáveis pela ereção de enormes monumentos de pedra entalhada, máscaras, placas de jade e as primeiras tentativas de um calendário (que ficou conhecido como o “Calendário Maia”). Os Olmecs não foram os únicos em seus esforços. O Zapotec, da costa sul do Pacífico do México, começou a construir monumentos de pedra para conquistar vitórias sobre os chefes vizinhos, registrando o nome da vítima desafortunada, o nome de seu chefe de Estado e a data de sua captura ou sacrifício. Assim o Zapotec, não o Maia, inventou a escrita na Mesoamérica.
O Período que se seguiu é chamado de Período Clássico, 250 a 900 d.C., na mente de alguns, a “Idade de Ouro” da civilização Mesoamericana. Dominado no México Central pela grande cidade de Teotihuacan e pela Maya da Península de Yucatan, sul do México e Guatemala. Foi durante este período que os maias chegaram ao seu auge, com a construção dos grandes centrosceremoniais e a ereção de monumentos de pedra talhada com as datas dos monumentos expressos no “Longo Conde Maia”. O Período Clássico começou, no que diz respeito aos arqueólogos, com o estabelecimento de um monumento em Tikal, datado de 292 d.C. e termina com o último desses monumentos em Uaxactun, datado de 889 d.C.
O Período Pós-Clássico, 900 a 1521 d.C. viu o rápido declínio da civilização Maia, seguido de intrusões no Mundo Maia por elementos do sul e centro do México. Embora seja verdade que os Maias fizeram várias tentativas para reorganizar e reafirmar sua liderança, principalmente no amplo assentamento dos Maias no Yucatan, eles nunca alcançaram sua influência formadora. A chegada dos espanhóis, é claro, extinguiu as culturas pós-clássicas.
Então aí está, em poucas palavras. Os maias não vieram do espaço exterior, Egito, Grécia, Roma, África, Polinésia, China, Noruega ou Nova Jersey, mas seus ancestrais fizeram a longa jornada da Sibéria para a Mesoamérica durante muitos séculos, suportando as incertezas e dificuldades da vida nômade até que optaram por um estilo de vida mais seguro como agricultores. O resultado desta existência sedentária foi a produção de alimentos excedentes que libertaram alguns dos artesãos mais habilidosos para produzir coisas associadas com a vida permanente da aldeia, tais como cerâmica, têxteis e canoas que ajudaram a explorar os alimentos e outros recursos que enriqueceram a sua vida diária. Teruins das grandes cidades e centros cerimoniais dos maias, só agora sendo arrancados das garras da selva, são testemunho de suas conquistas e fracassos.
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