Na maioria das igrejas hoje em dia, ouvimos coisas como “culto de adoração”, “líder de adoração”, “pastor de adoração”, ou “estilo de adoração”. Mas quão bíblicas são estas frases e títulos? Elas estão enraizadas nas Escrituras, ou foram criadas pela cultura comercial que é difundida em nossas igrejas hoje em dia? A música é sinônimo de adoração, como é a idéia geralmente aceita (pelo menos na prática) nas igrejas hoje em dia? Há tantas perguntas a respeito deste único assunto, que muitas igrejas têm simplesmente evitado a pergunta “cedendo” a um lado ou ao outro nos debates que envolvem o assunto. O resultado é uma multidão de freqüentadores de igrejas confusos, à deriva de uma igreja para outra na esperança de encontrar a verdadeira adoração em um estilo diferente do da última igreja. Na liderança da igreja, a maior parte do controle tem sido dado aos extremos – ou aqueles que desejam apenas manter as coisas do jeito que têm sido, ou aqueles com um desejo de criar uma “melhor experiência de adoração” através de propaganda e emoções. Tem havido uma multidão de livros escritos sobre o tema da adoração, muitos bons e muitos maus, portanto não é a intenção deste escrito acrescentar ao barulho, nem isto provavelmente responderá a todas as perguntas sérias sobre o assunto. Eu quero principalmente esclarecer alguma confusão a respeito do termo “líder de adoração”, e espero responder algumas das perguntas a respeito da adoração ao longo do caminho. A Palavra de Deus, ao invés de preferências estilísticas, será o guia porque nenhum de nós é sábio o suficiente para saber como adorá-Lo sozinho.

O que então, exatamente, é um líder de adoração? Para responder a essa pergunta, uma definição de adoração está em ordem. Um estudo de palavras é extremamente útil a esse respeito. A partir de uma busca pela palavra “adoração” ou “adorado” nas Escrituras, fica claro que a palavra tem conotações diferentes, dependendo do contexto. É também muito claro que é possível adorar tanto as coisas erradas como da maneira errada.1 Por causa disso, é extremamente importante observar de perto a atitude e as ações mais freqüentemente associadas com a adoração adequada ao longo da Bíblia. As pessoas por toda a Bíblia são instruídas a adorar a Deus2, então obviamente é imperativo que saibamos o que é e como fazer isso! Todo cristão, não apenas aqueles na liderança da igreja, precisa ter uma teologia bíblica de adoração. Pessoalmente, eu provavelmente poderia dobrar minha renda se eu recebesse um dólar cada vez que ouvisse II Sam. 6:14 (“E Davi dançou diante do Senhor com todas as suas forças”) e Salmos 95, 98, & 100 (“Faça um alegre ruído ao Senhor”) como toda a teologia de adoração de alguém! Um olhar para toda a Escritura sobre a questão da adoração pode lançar mais alguma luz sobre o assunto, e ser muito mais benéfico do que um par de versículos bem sonantes.

Abraão é o primeiro a usar a palavra “adoração”, referindo-se ao que ele estava planejando fazer com seu filho depois que Deus pediu a seu filho como um sacrifício de obediência. Logo no primeiro uso, a adoração é ligada a uma ação de tremendo sacrifício e obediência às ordens de Deus. Em toda a Bíblia, particularmente no Antigo Testamento, a adoração está ligada a sacrifícios e ofertas3 – de tal forma que é muitas vezes usada como sinônimo de oferecer um sacrifício. Outras vezes, a adoração está associada a uma atividade em grupo ou individual, como uma das festas (que provavelmente poderia ser chamada de festas de adoração), ou uma celebração pública de Deus. Essas expressões públicas eram muitas vezes uma resposta à provisão, intervenção, ordem ou uma expressão individual de Deus, como “ir ao templo para adorar” ou “adorar diante do altar” – tudo normalmente acompanhado, mais uma vez, por sacrifícios. Na maioria das vezes, essa adoração era baseada na localização, por isso nos referimos a ela como “adoração local “4 . Ainda outras referências são a tempos (a maioria ainda no futuro) em que Deus exige a adoração de uma nação inteira, ou, em última análise, tudo o que vive.5 Esta categoria compreende a maioria das menções de adoração nos Salmos. No menor grupo categórico de referências, a palavra “adoração” não está ligada a um ato, mas quase sempre se refere a uma atitude de resposta a quem Deus é, ou ao que Ele fez, tal como: “Atribua ao Senhor a glória devida ao seu nome; adore ao Senhor no esplendor da santidade”. (Salmo 29:2)6 De todas as referências de “ação” à adoração na Bíblia, a ação mais comum associada à palavra é a de extrema humildade – expressa na maioria das vezes por prostração completa, ou pelo menos curvando a cabeça.7 Nos Salmos, há versículos que declaram “adoração aos Seus pés”, indicando uma atitude extrema de humildade e subjugação à vontade e aos desejos de Deus. Esta posição foi tomada por escravos ou capturados em batalha para expressar a servidão aos captores – geralmente acompanhada por um apelo pela vida!

No Novo Testamento, encontramos uma nova categoria de adoração, que se encaixa perfeitamente no novo pacto de graça selado com o sangue de Cristo. Vemos que o sistema religioso do Antigo Testamento, baseado em localização, sacrifício e rituais, foi substituído por um sistema de mudança de coração, vida sacrificial e fé. Não é uma surpresa que a adoração envolvida reflita as mesmas mudanças. Jesus introduz essa mudança na adoração enquanto conversa com uma mulher num poço em Samaria. A mulher tenta desviar a conversa ao trazer à tona o que ela pensava ser um assunto controverso – o do local apropriado para a adoração. Jesus responde à sua pergunta e muito mais revelando a espantosa mudança de uma adoração baseada no local para uma adoração baseada no coração. Em algumas breves palavras ele muda todo o foco dizendo,

“Você adora o que não sabe; nós adoramos o que sabemos, pois a salvação é dos judeus. Mas a hora está chegando, e está agora aqui, quando os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e verdade, pois o Pai está buscando tais pessoas para adorá-Lo. Deus é espírito, e aqueles que O adoram devem adorar em espírito e em verdade”. (Jo. 4:22-24, ESV)

O foco do coração encontrado nesta declaração reflete a mudança geral no pensamento do Antigo para o Novo Testamento. Cristo faz aqui a mesma coisa para adoração que faz para os mandamentos em outros lugares, quando toma mandamentos como assassinato e adultério e explica que o novo caminho vai além da letra da lei até o cerne da questão. Embora a graça seja uma parte central do novo pacto, os ensinamentos de Cristo deixam bem claro que a verdadeira adoração inaugurada por Sua vinda é muito mais difícil de alcançar do que a adoração ritualística de sacrifícios sob o antigo pacto. Por exemplo, pode ser fácil seguir uma lei contra o assassinato, mas uma tarefa muito mais difícil para evitar o ódio e a amargura no coração e na mente. O livro inteiro de Hebreus é uma explicação detalhada dessa mudança e de tudo o que ela implica, e culmina numa série de admoestações – uma das quais é: “Portanto, sejamos gratos por recebermos um reino que não pode ser abalado, e assim ofereçamos a Deus uma adoração aceitável, com reverência e temor”. (Heb. 12:28, ESV)

Hebreus 12:28 nos dá a atitude que devemos usar ao apresentar nossa adoração – reverência e temor. O notável é que esta atitude é exatamente a mesma atitude mais usada no Antigo Testamento, e a mesma que será usada no futuro (indicada pelo Apocalipse), geralmente expressa por completa humildade, e externamente manifestada por curvatura ou prostração completa. Isto não deve ser uma surpresa, considerando o fato de que Deus não muda, nem Ele jamais mudou, nem Ele jamais mudará! Portanto, a atitude exigida para a adoração adequada é a mesma – completa e total indignidade. Esta é sempre a reação imediata de cada pessoa sempre registrada como tendo estado na presença de Deus. Aqueles que se confrontam com a presença de Deus sempre saem com uma visão muito mais baixa de si mesmos, e uma visão drasticamente mais elevada da santidade, poder e majestade de Deus. Em resumo, eles adoram com reverência e admiração!

Daqui, é bastante claro que uma atitude bíblica de adoração é uma atitude de completa e total ausência de si mesmo, juntamente com uma maior visão e consciência de Deus; Seus atributos, santidade, poder e majestade. Uma atitude apropriada é um bom lugar para começar, mas não é em si mesma uma adoração total. Sob o antigo pacto, a adoração era quase sempre acompanhada de sacrifício. Vemos o precedente para isso no ato de adoração sacrificial de Abraão quando ele ofereceu voluntariamente seu filho a pedido de Deus. Ele não tinha como saber que Deus não aceitaria essa oferta. Ele não tinha maneira de saber que não perderia o seu filho amado. Ele estava simplesmente disposto a dar a coisa mais importante de sua vida a Deus, porque Deus era mais importante para ele. A cena inteira é um belo retrato do novo pacto. Assim como Deus providenciou um cordeiro substituto para o filho amado de Abraão, ele também providenciou um para nós – o seu próprio Filho amado. Entretanto, Abraão ainda tinha que estar ativamente disposto a fazer o maior sacrifício de sua vida. De onde tiramos a noção de que nossa adoração sob o novo pacto nos custaria menos? Cristo nos diz que devemos adorar em espírito e verdade, e Paulo explica eloquentemente o que isso significa em Romanos 12 que diz: “Apelo, pois, irmãos, pela misericórdia de Deus, para que apresenteis os vossos corpos como um sacrifício vivo, santo e aceitável a Deus, que é o vosso culto espiritual”. (Rom. 12:1, ESV)

Existe em preto e branco. O sacrifício do Antigo Testamento era o gado. O sacrifício do Novo Testamento é… você. Se quisermos adorar na igreja do Novo Testamento, temos que estar ativamente dispostos a dar a Deus tudo o que nos é querido. Deus não perguntou a Abraão se ele estava simplesmente disposto a sacrificar seu filho, ele o fez fazer isso – apenas intervindo no último momento. Da mesma forma, Ele não quer que nós cantemos sobre sacrifício no domingo na igreja e chamemos isso de “adoração”. Ele quer que vivamos uma vida de sacrifício, sempre à beira de desistir de tudo o que lhe é querido. Era a isto que Jesus se referia quando disse: “Se alguém quiser vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me”. Pois quem quiser salvar a sua vida, perdê-la-á, mas quem perder a sua vida por minha causa, encontrá-la-á”. (Mat. 16:24-25, ESV) A maioria diria que o apóstolo Paulo, escritor de Rm. 12:1, perdeu sua vida por causa de Cristo. Entretanto, ele a havia dado muito antes de seu último suspiro (2 Tm. 4:6-7). Sua vida foi de sacrifício – pessoal, financeiro, físico e emocional. Sua vida era de adoração, que é como ele podia dizer, “Para mim viver é Cristo, e morrer é ganhar”. (Fil. 1:21, ESV)

Então, o que é adoração na igreja do Novo Testamento? Se quisermos defini-la biblicamente, nossa definição pode ser algo assim:

A adoração é uma consciência esmagadora e constante da santidade e majestade de Deus, resultando em uma atitude de humildade e reverência, demonstrada por uma vida que luta pela semelhança com Cristo, e marcada por sacrifícios pessoais em todos os níveis em uma base contínua.

Centre os seus pensamentos, a definição acima não é uma definição abrangente de adoração. Todos adoram, o tempo todo, quer estejam ou não adorando a Deus, a um deus, posses, a si mesmos, ou finalmente ao deus deste mundo, Satanás. A definição acima refere-se à igreja do Novo Testamento, e à adoração de Deus por cada membro (a qual devemos nos esforçar em uma base cada vez mais consistente). Um cristão constantemente adorando é um cristão santificado, e todos nós estamos no processo de santificação em vários estágios. Para uma definição mais completa e abrangente de adoração, eu gosto de utilizar uma do livro Unceasing Worship8 de Harold Best, “Adoração é o derramamento contínuo de tudo o que eu sou, tudo o que eu faço e tudo o que eu posso me tornar à luz de um deus escolhido ou escolhido”.

Então, com a adoração definida na igreja do Novo Testamento, ela nos traz de volta à nossa pergunta original. O que é então, exatamente, um líder de adoração? Eu gostaria de acrescentar uma pergunta adicional. A adoração pode ser conduzida? A resposta a estas perguntas tem múltiplas facetas. Primeiro de tudo, de um aspecto da igreja, a adoração pode ser encorajada e demonstrada, mas no final não pode ser conduzida. O louvor, que é (biblicamente) uma das expressões externas de adoração, pode ser conduzido em um sentido organizacional e corporativo. Contudo, a maioria dos aspectos da adoração são decisões pessoais, intimamente ligadas ao processo de santificação como um todo. Isto deve dar uma visão do papel de um “pastor de culto”. A principal responsabilidade de um pastor de adoração deve ser o discipulado – ensinando através do exemplo, ministério, sacrifício e discipulado um-a-um exatamente como adorar em espírito e verdade. Música e louvor corporativo podem ser a plataforma da qual suas oportunidades de discipulado fluem, mas não devem ser a pedra angular da sua teologia de adoração ou da igreja. E das igrejas que utilizam (e geralmente elevam a uma posição altamente exaltada) um “líder de louvor” – concentrando-se completamente na expressão de louvor da adoração, muitas vezes com exclusão do sacrifício, oração e humildade? Eu gostaria de desafiar essas igrejas a repensar sua visão de adoração, avaliando cuidadosamente sua teologia e definição de adoração, e esclarecendo cuidadosamente essa teologia para o corpo de sua igreja. Muita confusão e danos resultam de um foco errado em um único aspecto da adoração. As “guerras de adoração” não existiriam se a Igreja como um todo tivesse uma teologia de adoração adequada. Em vez disso, temos divisão, contenda e danos severos sobre um aspecto da expressão externa da adoração (música), e a questão da verdadeira adoração bíblica está completamente perdida. Eu acredito que isto é precisamente o que Satanás, o autor da confusão, mais quer. O próprio Jesus declarou, “Uma casa dividida contra si mesma não pode permanecer de pé”, e a divisão sempre foi a primeira e mais eficaz ferramenta de escolha de Satanás em sua luta contra o corpo de Cristo.

Pode uma igreja ter um líder de adoração? Eu submeto que cada igreja tem um. No entanto, muito provavelmente não é a pessoa que lidera a música, e pode até não ser alguém na liderança da igreja. O “líder” da sua igreja pode humildemente sacrificar tempo semana após semana mantendo o campus da igreja, ou possivelmente é um dos fechados da sua igreja – diligente e fervorosamente jejuando e orando pela orientação de Deus na sua igreja e pelas vidas em presença. Sua igreja provavelmente nunca honrou o seu “líder” de adoração, que pode ter reproduzido calmamente discípulos de Cristo por anos. De fato, um verdadeiro líder de adoração seria provavelmente o primeiro a se esquivar da aprovação pública. Por quê? Porque a verdadeira adoração a Deus traz uma vida para encontrar mais de perto a santidade de Deus, o que sempre resulta em mais humildade e reverência, como nós já estudamos. Não, um líder de adoração não é uma estrela de rock, cheia de si mesmo e de glória. Jesus, o único exemplo perfeito de uma vida de adoração, nunca agiu dessa maneira. Ele “não se fez nada, tomando a forma de um servo, nascer à semelhança dos homens”. E sendo encontrado na forma humana, ele se humilhou, tornando-se obediente até a morte, até a morte na cruz”. (Fil. 2:8-9)9 Cristo, como cabeça da Igreja, é o nosso último líder de adoração.

Eu pessoalmente não vejo muitas pessoas hoje, afirmando ser líderes de adoração, que estariam dispostas a tomar a sua cruz com Cristo. A posição tem sido tão exaltada em nossas igrejas hoje, que nossos “líderes de adoração” recebem quase o status de celebridade (alguns deles realmente alcançam esse status mesmo pelos padrões mundanos, e são tidos como o exemplo a ser seguido por todos os outros). Pela errônea teologia de adoração da Igreja, toda a “chave para adorar” foi entregue a esse grupo de pessoas. As pessoas são levadas a equacionar o último cântico de louvor com a adoração, e a equiparar os adoradores finais com os membros da banda de louvor estilo pop-cultura. Espero que vocês possam ver claramente por que isso é tão prejudicial para a Igreja em geral. Os principais aspectos da adoração – aqueles do auto-sacrifício, humildade e reverência – são muitas vezes completamente perdidos no rugido de um sistema de PA e de algumas pessoas talentosas no palco. Desaparecem longos períodos de oração humilde e de busca do rosto de Deus, substituídos por um “alto” emocional tocado como uma “experiência de adoração”. A adoração é vista pelos frequentadores da igreja como algo alcançável apenas por profissionais musicais, ao invés de algo que eles aprendem através do discipulado e do exemplo da liderança da igreja. O resultado é uma igreja orgulhosa e altiva, competindo com outras igrejas pela popularidade, muito parecida com os músicos pop que tentam subir na popularidade das “paradas”

Por causa desse espírito competitivo, surgiram dois extremos no estilo da igreja. Um se apega desesperadamente aos velhos padrões musicais, reivindicando o monopólio da “forma correta de fazer as coisas”. O outro extremo rejeita quase tudo o que foi testado pelo tempo, alegando oferecer a “verdadeira experiência de adoração”. Um estagna a verdade enquanto o outro a diminui. Ambos usam a emoção como referência – com um a rejeitar a maioria das coisas emocionais, e o outro a rejeitar a maioria das coisas não emocionais. Alguns tentam fazer todos felizes oferecendo ambos os estilos – basicamente dividindo sua própria igreja, mas mantendo as finanças fluindo de ambas as metades. Em anos mais recentes, a divisão musical está diminuindo e equilibrando até certo ponto, mas a Igreja tem perdido a peça mais valiosa do quebra-cabeças ao longo do caminho – uma teologia de verdadeira adoração.

Música é uma pequena parte de uma teologia bíblica de adoração, e na verdade é apenas um aspecto da expressão externa da nossa adoração. A verdade é que você pode ser um líder de adoração em sua igreja. Uma vez que você tenha compreendido o que a Bíblia ensina sobre adoração, você é imediatamente confrontado com decisões difíceis. Você já está adorando algo, mas a adoração bíblica focaliza essa adoração a Deus. O que você adora é, em última análise, sua escolha, mas Deus quer toda a sua adoração. Como indicam os ensinamentos de Cristo e o retrato da Igreja primitiva pintado nas Escrituras, este não é um caminho fácil. A verdadeira adoração envolve tornar-se um sacrifício vivo. Eu não sei sobre você, mas este é difícil para mim – eu sou uma pessoa egoísta e egocêntrica. Eu não gosto de sacrifícios. Dói, é extremamente desconfortável, corta profundamente os meus desejos e vontades, e esse é inteiramente o ponto. No entanto, quanto mais fervorosamente procuro o rosto de Deus, mais fácil se torna. O egoísmo não é uma opção ao encontrar a grandeza de Deus. Oferecer nossa adoração a Deus, ao invés de a si mesmo (a grande decepção de Satanás), torna-se mais fácil quanto mais O entendemos.

Em conclusão, desafio você a adorar a Deus. Comece com o seu ponto de vista sobre Deus. Conheça-o, busque-o fervorosamente e ofereça a Ele todos os aspectos de sua vida. Esforce-se para se tornar um sacrifício vivo. Viva humildemente, como um servo, não orgulhosamente, como uma estrela. Um sacrifício não recebe reconhecimento, ele simplesmente dá sua vida por aquele que está sendo adorado. À medida que você ganha em seu conhecimento de Deus e sua capacidade de adorá-Lo, conduza outros ao mesmo alter. Discipule-os, e ajude-os através dos mesmos problemas com que você luta. Um líder de adoração faz o que Cristo fez, disciplinando e reproduzindo – em essência multiplicando seu sacrifício e sua adoração. Então, quando um grupo de sacrifícios vivos (vulgo: adorando crentes) se reúne em uma igreja local, a oferta de louvor será humilde, doce e agradável a Deus.10