Japão
日本国 Nippon-koku ou Nihon-koku Japão
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Hino: Kimigayo (君が代) |
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Selo do Governo do Japão >五七桐(Go-Shichi no Kiri) |
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Capital (e maior cidade) |
Tóquio (de facto) 35°41′N 139°46′E |
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Idiomas oficiais | Nenhum | |||||
Idiomas regionais reconhecidos | Aynu itak, Idiomas Ryukyuan, japonês oriental, japonês ocidental e vários outros dialetos japoneses | |||||
Idioma nacional | Japonês | |||||
Grupos étnicos | 98.1% Japonês, 0,4% Coreano, 0.5% Chineses, 1% outro | |||||
Demónio | Japonês | |||||
Governo | Democracia parlamentar unitária e monarquia constitucional | |||||
– | Imperador | Naruhito | ||||
– | Primeiro Ministro | Yoshihide Suga | ||||
Legislatura | Diet do Japão (Kokkai) | |||||
– | Casa Superior | Casa dos Conselheiros (Sangiin) | ||||
– | Lower House | House of Representatives of Japan (Shūgiin) | ||||
Formation | ||||||
– | Dia Nacional da Fundação | Fevereiro 11, 660 AC | ||||
– | Constituição de Meiji | 29 de novembro de 1890 | ||||
– | Constituição atual | Maio 3, 1947 | ||||
– | Tratado de São Francisco | 28 de Abril, 1952 | ||||
Área | ||||||
– | Total | 377.972 km² (62nd) 145.936 sq mi |
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– | Água (%) | 0.8 | ||||
População | ||||||
– | 2019 estimativa | 126,758,386 | ||||
– | 2015 censo | 127,094,745 (11º) | ||||
– | Densidade | 336/km² (36º) 870.2/sq mi |
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PIB (PPP) | 2019 estimativa | |||||
– | Total | $5.749 trilhões (4º) | ||||
– | Per capita | $45,565 (31º) | ||||
PIB (nominal) | 2019 estimativa | |||||
– | Total | $5.176 trilhões (3º) | ||||
– | Per capita | $41,021 (26º) | ||||
Gini (2011) | 37.9</ref> (76°) | |||||
moeda | Símbolo Internacional ¥ Pronunciado (Yen) Símbolo Japonês 円 (ou 圓 em Kanji Tradicional) Pronunciado (En) ( JPY ) |
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Time zone | JST (UTC+9) | |||||
– | Verão (DST) | não observado (UTC+9) | ||||
Internet TLD | .jp | |||||
Código de chamada | ] |
Japão (日本, Nihon ou Nippon, officially日本国, Nihon-koku ou Nippon-koku) é um país insular que fica ao largo da costa leste da Ásia. O Japão compreende mais de três mil ilhas, as maiores das quais são Honshū, Hokkaidō, Kyūshū, e Shikoku. A maioria das ilhas é montanhosa, e muitas são vulcânicas; o pico mais alto do Japão, o Monte Fuji, é um vulcão. Os caracteres que compõem o nome do Japão significam “origem do sol”, e é por isso que o Japão é às vezes chamado de “Terra do Sol Nascente”. A capital do Japão, Tóquio, e suas prefeituras circundantes compõem a maior área metropolitana do mundo, com mais de 30 milhões de residentes.
As pesquisas arqueológicas indicam que as pessoas viviam nas ilhas do Japão já em 35.000 a.C.E. Os primeiros registros escritos do Japão aparecem em textos de história chinesa do primeiro século a.C. O Japão antigo teve um extenso intercâmbio cultural com os países vizinhos da China e da Coréia. O desenvolvimento cultural do Japão foi caracterizado por influências estrangeiras, desenvolvidas de uma forma exclusivamente japonesa.
Embora compartilhe uma cultura similar do Extremo Oriente baseada no Confucionismo e Budismo com a China e Coréia, o Japão adotou ativamente elementos da cultura ocidental depois que abandonou sua política de reclusão de longa data em 1854, devido à visita do Comodoro Matthew Perry da Marinha dos EUA. O processo de modernização do Japão utilizou tecnologia e métodos ocidentais de organização política e social. O Japão pode ser considerado como o país pioneiro no caminho do crescimento econômico e da prosperidade na Ásia. Durante o período do imperialismo europeu, os líderes do Japão realizaram um esforço concertado de modernização, a Restauração Meiji, que transformou o Japão numa potência mundial que poderia competir com a Europa e a América. Após a Segunda Guerra Mundial, o Japão começou a fabricar para exportação, passando gradualmente para as indústrias eletrônica, tecnológica e automobilística. Desde a adoção da Constituição do Japão em 1947, o Japão tem mantido uma monarquia constitucional unitária com um imperador e um parlamento eleito, a Dieta.
Japão é membro das Nações Unidas, G8 e APEC, com o quinto maior orçamento de defesa do mundo. É o quarto maior exportador e o sexto maior importador do mundo. O Japão é o segundo maior contribuinte financeiro para as Nações Unidas, fornecendo 20% do orçamento da ONU (os Estados Unidos contribuem com 25%). Espera-se que o Japão como nação, com sua tradição original de “grande harmonia” (Yamato, seu nome original), continue a contribuir para os esforços globais de manutenção da paz nas áreas social, cultural e econômica durante o século XXI, porque muitos no Japão desejam expiar o expansionismo militarista do passado que culminou na Segunda Guerra Mundial.
Geografia e clima
Terra
Japão é composto por mais de três mil ilhas, estendendo-se por cerca de 1.500 milhas (2.400 km), do norte de Hokkaido, no nordeste, até as ilhas Ryukyu (Nansei) (ao sul de Kyushu), no sudoeste, ao longo da costa do Pacífico do continente asiático. A cadeia de ilhas é separada da China a sudoeste pelo Mar da China Oriental; da Coreia do Sul, Coreia do Norte e Rússia, a oeste e noroeste, pelo Mar do Japão; e das ilhas russas de Sakhalin e Kurils a norte e nordeste, respectivamente, pelo Estreito de La Perouse (Soya), o Mar de Okhotsk e o Estreito de Nemuro. O Oceano Pacífico constitui todo o limite da costa oriental.
As principais ilhas, de norte a sul, são Hokkaidō, Honshū, Shikoku, e Kyūshū. Juntas, estas quatro ilhas representam 97% da área terrestre total do Japão de 145.883 milhas quadradas (377.835 km quadrados). Honshu, Shikoku, e Kyushu circundam o Mar Interior. As Ilhas Ryukyu, incluindo Okinawa, são uma cadeia de ilhas ao sul de Kyushū. Muitas ilhas menores se estendem em um arco entre o Mar do Japão e o Mar da China Oriental e o Pacífico propriamente dito. Juntas elas são frequentemente conhecidas como o arquipélago japonês. A maioria das ilhas são montanhosas, e muitas são vulcânicas; o pico mais alto do Japão, o Monte Fuji, é um vulcão.
As características gerais das quatro ilhas principais são montanhas escarpadas, às vezes cobertas de neve, rios curtos e apressados; encostas florestadas; lagos irregulares e encantadores; e planícies pequenas e ricas. As montanhas, muitas delas vulcões, cobrem dois terços da superfície do Japão, dificultando o transporte e limitando a agricultura. Cerca de 70 a 80 por cento do país é florestado, montanhoso e inadequado para uso agrícola, industrial ou residencial. Isto é devido às elevações geralmente íngremes, clima e alto risco de deslizamentos de terra causados por terremotos, solo macio e chuvas fortes. Isto resultou em uma densidade populacional extremamente alta na terra arável, que constitui apenas 11% da área total de terra do Japão, e está localizada principalmente em áreas costeiras.
Características geológicas
O Arquipélago japonês foi criado pela subducção da Placa do Pacífico (no norte) e da Placa Filipina (no sul) sob a Placa Eurasiática, sobre a qual se encontra o Japão. Os movimentos tectónicos destas placas resultaram em seis arcos de montanha ao largo da costa nordeste da Ásia: De nordeste a sudoeste, a cordilheira Chishima das ilhas Kuril; o sistema de montanhas Karafuto (Sakhalin) de Hokkaido; as cordilheiras nordeste, sudoeste, e Shichito-Mariana do Japão; e as formações das ilhas Ryukyu. A localização do Japão no Anel de Fogo do Pacífico, na junção de três placas tectónicas, torna-o geologicamente instável. O país experimenta quase mil tremores de baixa intensidade anualmente, e ocasionais atividades vulcânicas. Terremotos destrutivos, muitas vezes resultando em tsunamis, ocorrem várias vezes a cada século. Os principais terremotos dos séculos XX e XXI incluíram o terremoto de 2004 Chūetsu, o Grande Terremoto de Hanshin (Kobe, 1995) e o Terremoto de Tokyo-Yokohama (1923). Pelo menos sessenta vulcões têm estado ativos no Japão durante a história registrada. Durante o século XX, vários novos vulcões surgiram, incluindo o Vulcão Showa em Hokkaido e a Rocha Myojin ao largo das Rochas Beyoneisu (ou Bayonnaise) no Pacífico. Desde 1980, houve grandes erupções dos Montes O (1983) e Mihara (1986) nas Ilhas Izu e do Monte Unzen (1991) em Kyushu. Muitos lagos japoneses, como os lagos Kutcharo, Towada e Ashi, são calderas cheias de água. As fontes quentes são numerosas em todo o Japão e foram desenvolvidas como resorts.
Climate
O clima do Japão é predominantemente temperado, mas varia muito de continental frio e úmido no norte a subtropical úmido no sul. As características geográficas do Japão dividem-no em seis zonas climáticas principais:
- Hokkaidō: A zona mais a norte tem um clima temperado com invernos longos e frios e verões frios. A precipitação não é pesada, mas as ilhas geralmente desenvolvem bancos de neve profundos no inverno.
- Sea do Japão: Na costa oeste de Honshū, o vento noroeste no inverno traz uma forte nevasca. No verão, a região é mais fria do que a área do Pacífico, embora às vezes experimente temperaturas extremamente quentes, devido ao fenômeno do vento de Föhn.
- Central Highland: Um clima típico do interior, com grandes diferenças de temperatura entre o Verão e o Inverno, e entre o dia e a noite. A precipitação é leve.
- Seto Mar Interior: As montanhas das regiões Chūgoku e Shikoku abrigam a região dos ventos sazonais, trazendo clima ameno durante todo o ano.
- Oceano Pacífico: A costa leste experimenta invernos frios com pouca neve e verões quentes e úmidos devido ao vento sazonal do sudeste.
- Ilhas do sudoeste: As ilhas Ryukyu têm um clima subtropical, com invernos quentes e verões quentes. A precipitação é muito intensa, especialmente durante a estação chuvosa. Tufões são comuns.
A principal estação chuvosa começa no início de maio em Okinawa, e a frente de chuva estacionária responsável por isso gradualmente funciona ao norte até se dissipar no norte do Japão, antes de chegar a Hokkaidō no final de julho. Na maior parte de Honshū, a estação das chuvas começa antes de meados de Junho e dura cerca de seis semanas. No final do verão e início do outono, tufões frequentemente trazem chuvas fortes.
Japão é o lar de nove eco-regiões florestais que refletem o clima e a geografia das ilhas. Elas variam de florestas subtropicais úmidas de folha larga nas ilhas Ryūkyū e Bonin, a florestas temperadas de folha larga e mistas nas regiões de clima ameno das ilhas principais, a florestas temperadas de coníferas nas porções frias de inverno das ilhas do norte.
História
História antiga
Os primeiros artefatos humanos até agora descobertos no Japão datam de aproximadamente 35.000 anos a.C.E. Pessoas daqueles dias provavelmente derivaram da região que abrange o norte da China, Tungpei, o sul da marinha soviética e a península coreana. É provável que tenham chegado ao Japão atravessando um estreito estreito entre Kyushu do continente, espalhando-se para o norte até Hokkaido por 20.000 a.C.E.
período Jomon (c. 10000-c. 250 a.C.E.)
Existe evidência de que por 10.000 a.C.E, existia uma cultura caracterizada por um Mesolítico ao Neolítico semi-sedentário estilo de vida de caçador-colector-colector, aumentado por uma forma rudimentar de agricultura. Os vasos de barro decorados desse período, chamados de período Jomon (縄文, “marcas de cordão”) para descrever os padrões característicos da argila entrançada, são alguns dos mais antigos exemplos sobreviventes de cerâmica no mundo (embora esse fato seja contestado porque a data existe fora da linha de tempo conhecida de desenvolvimento da cerâmica para o resto do mundo).
Além de desenvolver a fabricação de olaria durante o período da cultura Jomon, os habitantes do Japão progrediram de ferramentas de pedra lascada para ferramentas de pedra polida.
Período Yayoi
Período Yayoi (弥生時代), começando por volta do terceiro século AEC, introduziu novas práticas, como o cultivo de arroz húmido, a fabricação de ferro e bronze, e um novo estilo de cerâmica, trazida por migrantes da China ou da Coreia. Com o desenvolvimento da cultura Yayoi, uma sociedade predominantemente agrícola surgiu no Japão.
Crónicas chinesas
Os japoneses aparecem pela primeira vez na história escrita como o povo de Wō (pronúncia japonesa: Wa), no Livro de Han da China (漢書, 汉书), concluído em 111 C.E. e cobrindo o período da história chinesa de 206 A.C.E. a 25 C.E. O Livro de Han mencionou que, “nos mares de Lo-lang (uma colônia Han na península coreana) jaz o povo de Wo, que está dividido em mais de 100 estados, e que trazem tributo em intervalos fixos”. O Livro de Han posterior (後漢書, 后汉书, Hou Hanshu), composto no século V por Fan Ye e cobrindo o período Han oriental de 25 EC a 220 EC, relata que em 57 EC o “estado de Nu in Wo” enviou emissários à corte de Han posterior, e recebeu um selo de ouro do imperador. Um selo de ouro, aparentemente o mesmo concedido pelo imperador chinês, foi descoberto na ilha de Shikano, na boca da Baía de Hakata, em 1748.
Segundo o Livro de Wei (魏志, Wei Zhi) em The Records of Three Kingdoms(三國志; 三国志; San Guo Zhi), texto histórico oficial composto por Chen Shou no século III, houve guerra civil no estado de Wo durante a segunda metade do século II, e a rainha Himiko (卑弥呼, 175?-248?), xamã e governante de Yamataikoku, pacificou a terra e governou uma confederação de mais de trinta estados que mantinham uma relação com a dinastia Wei (魏) na China. O Wei Zhi dá uma descrição detalhada da rota de Lo-lang para a corte da rainha Wo em “Yamatai”, e descreve uma sociedade que tinha claramente estabelecido fileiras sociais, impostos, feiras em que as pessoas trocavam bens, e edifícios com pisos elevados.
período Yamato (c. 250-710)
Embora convencionalmente atribuído ao período 250-710, que inclui o período Kofun (古墳時代, Kofun-jidai, c. 250-538) e o período Asuka (飛鳥時代, asuka jidai, 538-710), o início efectivo da regra Yamato (“grande harmonia”) é contestado. A corte de Yamato, concentrada na região de Asuka, exerceu poder sobre os clãs em Kyūshū e Honshū, concedendo títulos, alguns hereditários, aos chefes de clã. Os governantes Yamato dominaram os clãs e desenvolveram uma administração central e uma corte imperial baseada em modelos chineses. Durante o período Yamato (大和時代 Yamato-jidai), a corte imperial japonesa mudou a sua capital para Nara, então conhecida como província Yamato. O Japão comerciou e manteve relações diplomáticas com a Coreia e a China, recebendo ondas de imigração e muitas influências culturais. O poder foi centralizado, a sociedade tornou-se estratificada e foi criada uma administração governamental semelhante à da dinastia T’ang chinesa. Uma língua escrita desenvolveu-se usando o script chinês. Durante o reinado do Príncipe Shotoku, no início do século VII, foi adotada uma Constituição de Artigo Dezessete, a primeira lei escrita no Japão. Sob o domínio do Imperador Kōtoku (r. 645-654) as Reformas de Taika estabeleceram a corte imperial como autoridade suprema e criaram uma estrutura feudal de propriedade de terra e impostos.
De acordo com Nihon Shoki, o segundo texto histórico mais antigo do Japão clássico, Mahāyāna Budismo (大乗仏教, Daijō Bukkyō) foi oficialmente introduzido na corte de Yamato através de Baekje (百濟) em 552. Apesar da resistência inicial, o budismo foi promovido pela classe dominante e tornou-se dominante por 600. Muitos templos budistas foram construídos durante o período Yamato.
Em 661, Yamato Japão aliou-se com as forças de restauração coreanas Baekje (百濟) na tentativa de repelir uma invasão das forças de Silla (新羅) e da Dinastia Tang (唐朝) da China. Também conhecida como Batalha de Baekgang-gu ou pelo nome japonês Batalha de Hakusukinoe (白村江の戦い Hakusuki-no-e no Tatakai ou Hakusonkō no Tatakai), a batalha teve lugar nas margens inferiores do rio Geum (錦江) na província de Jeollabuk-do ( 全羅北道), Coreia. As forças Silla e Tang conquistaram uma vitória decisiva, forçando a Yamato Japão a se retirar completamente dos assuntos coreanos e esmagando o movimento de restauração de Baekje. Como resultado, muitos nobres e intelectuais de Baekje cultos também vieram ao Japão como exilados, fazendo contribuições consideráveis para o desenvolvimento da literatura, escultura, arquitetura e artes lá.
Período Nara (710-784)
O período Nara (奈良時代, Nara-jidai) do século oitavo marcou a primeira emergência de um forte estado central japonês, centrado em torno de uma corte imperial na cidade de Heijō-kyō (平城京), ou Nara dos tempos modernos. A capital Nara foi modelada na capital chinesa T’ang de Chang’an, e a influência chinesa no Japão foi mais forte do que em qualquer outro período. O budismo dominou, e os artesãos produziram esculturas budistas refinadas e construíram grandes templos budistas. A estátua do Grande Buda no Templo Todai-ji em Nara é entendida como tendo sido construída sob a liderança de um alto funcionário do governo cujo avô era um exilado bem conhecido de Baekje.
O Código Taiho (701) completou a codificação de um código legal japonês, seguindo de perto o sistema legal chinês. O governo central incluiu um Conselho de Estado (Dajokan); ministérios de Ritos, Pessoal, Obras Públicas, Guerra, Justiça e Receitas, e um Gabinete das Deidades (Jingikan), que supervisionava as cerimónias oficiais xintoístas. A família imperial foi estabelecida como descendente de uma linhagem divina, e o imperador adotou o título tenno, que significa “imperador celestial”
Além da adoção contínua das práticas administrativas chinesas, o período Nara é caracterizado pelo aparecimento de uma literatura escrita nascente com a conclusão das crônicas maciças Kojiki (712) e Nihonshoki (720). Os caracteres chineses foram adaptados para uso na escrita japonesa, e os estudiosos estudaram literatura chinesa. Foram feitas cópias de manuscritos chineses, particularmente das escrituras budistas, e as primeiras antologias japonesas de poesia, o Kaifuso, uma coleção de poemas chineses de poetas japoneses, e o Manyo-shu, uma antologia de poesia nativa, foram compilados.
Durante o século oitavo, as fronteiras do estado imperial foram estendidas para incluir o sul de Kyushu, e no final do oitavo e início do nono século, uma série de campanhas militares conquistou o povo Ezo (Emishi) no norte de Honshu.
Período Heian (794-1185)
O período Heian (平安時代, Heian-jidai), começou em 784, quando o Imperador Kammu (桓武天皇, Kanmu-tennō) mudou a capital imperial para Nagaokakyō (長岡京) por um breve período de dez anos, antes de mudá-la para Heian-kyō (Kyoto dos dias de hoje), onde permaneceu por mais de um milênio. Durante esse período, a corte imperial japonesa atingiu seu auge. A influência chinesa terminou efetivamente com a última missão imperial a T’ang, China, em 838, embora as expedições comerciais e peregrinações budistas à China tenham continuado. Uma cultura nitidamente indígena japonesa emergiu, notada por sua arte, poesia e literatura. No início do século XI, Lady Murasaki (紫式部) escreveu o romance sobrevivente mais antigo do mundo, O Conto de Genji (源氏物語, Genji Monogatari). A letra do hino nacional do Japão moderno, Kimi ga Yo (君が代), foi escrita durante essa época. O Japão desenvolveu um sistema de escrita indígena, kana, derivado do script chinês.
O governo centralizado de estilo chinês do período Nara (710-784) foi gradualmente alterado à medida que a expansão de propriedades privadas isentas de impostos (shoen) invadiu o domínio público. O poder político na corte imperial estava nas mãos de poderosas famílias aristocráticas, especialmente os Fujiwaras, que dominaram a corte desde meados do século IX, até 1027. Em 1086, o imperador Shirakawa reformou-se cedo a fim escapar do ritual da corte e governar dos bastidores, uma tradição de “regra de clausura” (insei) continuou esporadicamente por imperadores mais atrasados. Vários clãs militares subiram ao poder perto do fim do período Heian. No final do século XII, os conflitos entre esses clãs transformaram-se em guerra civil (o Hōgen e as rebeliões Heiji, seguidas da guerra Genpei), da qual surgiu uma sociedade liderada por clãs samurais, sob o domínio político de um shogun.
Aristocratas continuaram a praticar os ritos elaborados e formais do Budismo Tendai e Shingon, enquanto as doutrinas da verdadeira seita Terra Pura, enfatizando a simples fé em Buda Amida, cresceram em popularidade entre o povo comum. Estas doutrinas ofereceram consolo à população durante as convulsões sociais e as lutas armadas do período Heian tardio.
Japão medieval
Período Kamakura
Em 1185, após a derrota do clã rival Taira (平氏), Minamoto no Yoritomo (源 頼朝) foi nomeado Shogun e estabeleceu uma base de poder em Kamakura. A era feudal do Japão foi caracterizada pelo surgimento dos samurais, que substituíram a antiga aristocracia como a classe dominante. O comércio exterior restabeleceu o contato com a China, resultando na introdução do Zen Budismo, e do Neoconfucionismo da China Cantada. As convulsões sociais que ocorreram no final do período Heian e durante o início do período Kamakura fomentaram uma sensação de que o mundo estava em crise, e iniciaram um despertar religioso. Várias novas seitas budistas surgiram que escaparam aos ensinamentos esotéricos, aos ritos complicados e às práticas ascéticas do budismo tradicional. Estas incluíram a seita Terra Pura e seus descendentes, a escola Shin (True), bem como a seita estabelecida pelo antigo sacerdote Tendai Nichiren. O Zen Budismo, que enfatizava o esforço pessoal (jiriki) como caminho para a iluminação, tornou-se popular com os samurais.
A nobreza em Kyoto continuou a comentar textos antigos e a estudar precedentes. No início do período Kamakura, no entanto, um círculo de poetas waka surgiu em torno do imperador aposentado Go-Toba, e produziu uma nova antologia imperial, o Shin kokin wakashu.
Declínio da sociedade Kamakura
Após a morte de Minamoto Yoritomo em 1199, o clã Hōjō (北条氏) começou a governar como regentes dos shoguns. Em 1274 e novamente em 1281, os Mongóis sob Kublai Khan tentaram invadir o Japão. Ajudados por tufões, interpretados pelos japoneses como kamikaze, ou Ventos Divinos, que destruíram os navios mongóis, o shogunato Kamakura conseguiu repelir ambas as invasões. Embora os japoneses tivessem sido vitoriosos, não havia despojos de guerra com os quais recompensar as tropas que tinham participado nas batalhas. Isto deu origem a dificuldades económicas e descontentamento, e os poderosos senhores da guerra locais começaram a desafiar a autoridade do Kamakura bakufu (governo). As fraquezas dos Kamakura bakufu levaram a um movimento entre a aristocracia de Kyoto para recuperar o poder político dos militares. Uma disputa sobre a sucessão imperial que começou em meados do século XIII acabou por resultar na entronização do Príncipe Takaharu como Imperador Go-Daigo, em 1318.
Período Muromachi (período Ashikaga) (1338-1573)
O shogunato Kamakura foi eventualmente derrubado pelo Imperador Go-Daigo (後醍醐天皇, Go-Daigo Tennō), que foi derrotado por Ashikaga Takauji (足利 尊氏) em 1336. O período Muromachi (1338-1573) é nomeado para o distrito Muromachi em Kyoto, onde Ashikaga Takauji, estabeleceu sua sede administrativa.
O terceiro e mais bem sucedido dos shoguns Ashikaga, Ashikaga Yoshimitsu (1358-1408), eliminou seus rivais e resolveu uma divisão de longa data na linha imperial, criando uma era de estabilidade que durou várias décadas. No entanto, o shogunato Ashikaga seguinte não conseguiu controlar os senhores da guerra feudal (daimyo), e irrompeu uma guerra civil (a Ōnin Guerra, 1467-77), seguida de um século de luta militar conhecida como “a era do país em guerra” (sengoku jidai).
Apesar da desordem social e política, importantes desenvolvimentos culturais ocorreram durante o período Muromachi sob a influência do Zen Budismo, tais como as artes japonesas da cerimônia do chá, arranjos florais, e noh drama. O estilo Sung de pintura a tinta (sumie) atingiu o seu auge. O Pavilhão Dourado (Kinkakuji) e o Pavilhão de Prata (Ginkakuji) em Kyoto foram construídos durante o período Muromachi.
Chegada dos comerciantes e missionários ocidentais
Os primeiros comerciantes europeus começaram a chegar ao Japão em 1543, vindos de Portugal, seguidos pelos espanhóis e holandeses (vulgarmente conhecidos como “Kōmō,” 紅毛, que significa “Cabelo Vermelho”), e depois pelos britânicos. Os estrangeiros chamavam-se Nanban (南蛮, “Bárbaros do Sul”). Os portugueses actuaram primeiro como intermediários comerciais entre o Japão e a China, que tinham proibido o comércio directo com o Japão por causa das actividades dos piratas japoneses. O comércio português com o Japão foi progressivamente invadido por contrabandistas chineses, navios oficiais japoneses da Marinha Vermelha de cerca de 1592, navios espanhóis de Manila de cerca de 1600, holandeses de 1609, e ingleses de 1613. Em 1638, o shogunato Tokugawa fechou os portos japoneses a todos os estrangeiros, permitindo que apenas os holandeses permanecessem, no pequeno enclave de Dejima. Estudiosos e artesãos japoneses começaram a estudar a tecnologia e a cultura ocidental. Em 1549, o missionário católico romano Francis Xavier chegou a Kagoshima em um navio português. Ele decidiu evangelizar o Japão porque em Malaca ele se encontrou com um novo cristão japonês convertido, do qual ele sentiu que “os japoneses poderiam ser as mentes mais inquisitivas de qualquer das terras que ele havia visitado até então”. Quando voltou à Índia no final de 1551, deixou dois mil cristãos (kirishitan em japonês naqueles dias), em cinco comunidades, aos cuidados de seus companheiros.
Período Azuchi-Momoyama (1574-1600)
Entre 1574-1600, o daimyo Oda Nobunaga e seu sucessor Toyotomi Hideyoshi, utilizando armas de fogo e tecnologia européia, superou inúmeros daimyo menos poderosos, e colocou todas as províncias do Japão sob o controle do governo central. Este foi um período de magnificência e ostentação, e a arquitetura do templo foi substituída pela construção de castelos e mansões. O período Azuchi-Momoyama toma seu nome de dois castelos, Azuchi, construído por Oda na margem do Lago Biwa, e Momoyama, construído por Hideyoshi em Kyoto. Os castelos foram decorados com painéis deslizantes e telas dobráveis com belas pinturas em grande escala por mestres da escola Kano.
Hideyoshi, cuja última grande ambição era conquistar a Dinastia Ming da China, enviou um exército de 170.000 homens para invadir a Coréia em abril de 1592, e ocupou Seul e Pyongyang, mas foi forçado a recuar pelas forças da China Ming em janeiro de 1593. Em 1597, ele tentou uma segunda invasão com um exército de 140.000, mas após a morte de Hideyoshi, as tropas japonesas foram retiradas em 1598.
Durante o período Azuchi-Momoyama, os cristãos convertidos rapidamente aumentaram em número, talvez porque as pessoas estavam cansadas de um longo período de estados em guerra (Sengoku Jidai). Uma série de senhores da guerra feudal também aceitaram a fé cristã. O primeiro seminário teológico foi fundado em Nagasaki em 1580. Oda Nobunaga permitiu que o cristianismo se espalhasse em parte porque queria usá-lo contra um grupo budista rebelde chamado Ikko-shu e em parte porque estava consciente do mérito das relações comerciais com Espanha e Portugal. Toyotomi Hideyoshi inicialmente permitiu a existência do cristianismo, mas eventualmente tornou-se suspeito.
Japão extremamente moderno
Período Tokugawa (Edo) (1603-1867)
Após a morte de Hideyoshi, Tokugawa Ieyasu utilizou sua posição como regente do filho de Hideyoshi, Toyotomi Hideyori, para ganhar apoio político e militar. Quando a guerra aberta eclodiu em 1600, ele derrotou clãs rivais na Batalha de Sekigahara. Em 1603, ele mesmo havia nomeado shōgun e estabelecido o shogunato Tokugawa em Edo (Tóquio moderno). O shogunato Tokugawa promulgou uma variedade de medidas para controlar o daimyo, entre elas o sankin kōtai, uma política que exige que cada daimyo resida em Tokyo a cada dois anos e deixe a sua família imediata em Tokyo como reféns. A ordem social foi oficialmente congelada, e a mobilidade entre as quatro classes de guerreiros, agricultores, artesãos e comerciantes foi proibida. O sistema resultante de domínios semi-autônomos sob a autoridade central do shogunato Tokugawa durou mais de 250 anos. Sob o shogunato Tokugawa, o Japão desfrutou de paz interna, estabilidade política e crescimento econômico.
Política de isolamento (Sakoku)
Em 1639, o shogunato Tokugawa iniciou a política isolacionista sakoku (“país fechado”) que abrangeu os dois séculos e meio do período Edo. O estudo das ciências ocidentais, conhecido como rangaku, continuou durante esse período através de contatos com o enclave holandês em Dejima, em Nagasaki. O período Edo também deu origem ao kokugaku, ou literalmente “estudos nacionais”, o estudo do Japão pelos próprios japoneses. Percebendo que o trabalho dos missionários católicos tinha facilitado a expansão colonial de Espanha e Portugal na Ásia, o shogunato Tokugawa começou a ver os missionários cristãos como uma ameaça ao seu domínio. O número estimado de crentes cristãos era de 400.000 de uma população estimada em 12-15 milhões, por volta do início do período Edo. Embora sob Toyotomi Hideyoshi uma célebre execução de 26 cristãos já tivesse acontecido em 1597, o regime Tokugawa iniciou a sua repressão total e praticamente exterminou o cristianismo, exceto Kakure Kirishitan (“cristãos ocultos”), que passou à clandestinidade. Na década de 1630, uma série de três decretos excluiu oficialmente os estrangeiros do Japão e proibiu os súditos japoneses de viajarem ou retornarem do exterior. Apenas um punhado de comerciantes chineses e holandeses ainda eram autorizados a negociar através do porto sul de Nagasaki.
A única verdadeira excepção à política de isolamento durante o período Edo era a Coreia. Isto significava que a Coreia era a única nação com a qual o Japão tinha relações diplomáticas. Ao Japão, a Coréia enviou um grupo de centenas de delegados, chamados Tongshinsa (Tsushinshi em japonês, “enviados de comunicação”), doze vezes de 1607 a 1811. As três primeiras vezes, foram feitas conversações pacíficas e os cativos coreanos levados das invasões de Toyotomi Hideyoshi à Coréia, em 1592 e 1597, foram devolvidos. Esta relação pacífica e diplomática também aumentou as trocas culturais entre os dois países.
Emagrecimento do Shogunato Tokugawa
Durante o final dos séculos XVIII e XIX, várias tentativas ineficazes de reforma fiscal por parte do governo falharam em aliviar a carga financeira da classe samurai. Além de problemas financeiros e samurais descontentes, o governo teve que lidar com inúmeras revoltas camponesas durante as últimas três décadas do shogunato Tokugawa. Em 8 de julho de 1853, o Comodoro Matthew Perry e os “Navios Negros” da Marinha dos Estados Unidos chegaram ao porto de Edo com a intenção de forçar a abertura do Japão ao comércio exterior. Quando retornaram em 31 de março de 1854, o Japão assinou a Convenção de Kanagawa, e logo foi forçado a assinar tratados similares com outras nações ocidentais, como a Grã-Bretanha, a Rússia e a França. Todos esses tratados eram chamados de “tratados desiguais”, que proibiam o Japão de impor tarifas aduaneiras sobre produtos estrangeiros e também permitiam que essas nações ocidentais tivessem a sua extraterritorialidade. A ameaça de invasão estrangeira, juntamente com a agitação e instabilidade interna, convenceram muitos nobres e jovens samurais de que o domínio imperial direto deve ser restaurado a fim de unificar e proteger o Japão.
Boshin War
Os poderosos domínios do sudoeste de Choshu e Satsuma exerceram pressão sobre o governo Tokugawa. Formando uma aliança com funcionários da corte imperial, eles asseguraram a cooperação do jovem imperador Meiji, que declarou a abolição do Shogunato de duzentos anos de idade. Movimentos militares por forças imperiais e violência partidária em Edo levaram Tokugawa Yoshinobu, o shogun sentado, a lançar uma campanha militar para apreender a corte do imperador em Kyoto. De 1868 a 1869, a Guerra do Boshin (戊辰戦争, Boshin Sensō, “Guerra do Ano do Dragão”) foi travada entre as forças do shogunato Tokugawa no poder e aqueles que pretendiam devolver o poder político à corte imperial. A maré militar virou-se rapidamente a favor da facção imperial menor, mas relativamente modernizada, e após uma série de batalhas que culminaram na rendição de Edo, o próprio Yoshinobu rendeu-se.
Japão Moderno
Período Meiji (1868-1912)
O estabelecimento de um governo centrado em torno do imperador levou a mudanças significativas na estrutura política e social do Japão. Conhecida como a “Restauração Meiji” (明治維新), Meiji Ishin, Revolução ou Renovação, ela ocorreu durante um período de três anos, de 1866 a 1869. Vários eventos foram designados como o fim da Restauração Meiji, incluindo a Rebelião de Satsuma (Seinan Sensō) em 1877, a abertura da Dieta em 1885, ou a promulgação oficial da Constituição em 1889. Foram introduzidas instituições políticas, judiciais e militares de estilo ocidental. Em 1882, um sistema parlamentar modelado após o parlamento britânico, foi iniciado com Ito Hirobumi como primeiro Primeiro Ministro.
As reformas da era Meiji transformaram o Império do Japão em uma potência mundial industrializada que embarcou em uma série de conflitos militares para aumentar o acesso aos recursos naturais. A ambição do Japão de conquistar a Coreia resultou no Tratado de Ganghwa em 1876, que foi um tratado desigual que o Japão ironicamente impôs à Coreia – um tratado semelhante à Convenção de Kanagawa que foi imposta pelo Comodoro Perry em 1854. Além disso, alguns outros incidentes que ocorreram devido à intenção do Japão de acabar com o longo estatuto da Coreia como “Estado tributário” da China acabaram por conduzir à Primeira Guerra Sino-Japonesa e ao eventual reconhecimento da China como “Estado independente” da Coreia. Após as vitórias na Primeira Guerra Sino-Japonesa (1894-1895) e na Guerra Russo-Japonesa (1904-1905), o Japão ganhou o controle da Coréia, de Taiwan e da metade sul de Sakhalin. Em 1910, o Japão anexou a Coréia. Após a guerra russo-japonesa, o Japão manteve uma presença militar na Manchúria.
Alguns historiadores argumentam que o Japão fez o que as poderosas nações ocidentais fizeram durante a era do colonialismo imperialista. O Japão e algumas nações ocidentais até cooperaram para alcançar os seus objectivos. Daí o Acordo Taft-Katsura de 1905, um memorando diplomático secreto entre os Estados Unidos e o Japão que reconhecia mutuamente a esfera de influência do Japão na Coreia e a esfera de influência dos Estados Unidos nas Filipinas. Também a segunda Aliança Anglo-Japonesa de 1905 contra a Rússia reconheceu mutuamente a soberania do Japão sobre a Coreia e o privilégio especial da Grã-Bretanha na Índia.
Japão, no entanto, acabou por começar a ter conflitos com nações ocidentais, pois usou o Incidente da Manchúria em 1931 para justificar uma invasão completa da Manchúria e a instalação do Imperador Puyi, o último imperador da China, como governante fantoche. Ignorando o protesto internacional e um mandato da Liga das Nações, o Japão permaneceu na Manchúria até o fim da Segunda Guerra Mundial, desenvolvendo ali um extenso centro industrial.
Taisho-Showa período
- Taisho período (1912-1926)
O início do século XX assistiu a um breve período de “Taisho democracia” ensombrado pela ascensão do expansionismo e militarização japonesa. A Primeira Guerra Mundial permitiu ao Japão, que se juntou ao lado dos Aliados vitoriosos, expandir a sua influência e o seu património territorial.
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- Período Showa (1926-1945)
O período Showa (“paz brilhante”) coincide com o reinado do Imperador Hirohito, de 1926-1990. A primeira parte deste período, desde a entronização do Imperador Hirohito em 1926 até ao fim da Segunda Guerra Mundial em 1945, é conhecida como o período Showa inicial. O termo “literatura Showa”, denota uma fase distinta na literatura japonesa desde cerca de 1924 até o início da Segunda Guerra Mundial em 1939, e o termo “Depressão Showa” refere-se à Grande Depressão dos anos 30, que foi particularmente severa no Japão.
Japão continuou sua política expansionista, ocupando a Manchúria em 1931. Como resultado da condenação internacional por esta ocupação, o Japão renunciou à Liga das Nações dois anos mais tarde. Em 1937, o Japão invadiu outras partes da China, precipitando a Segunda Guerra Sino-Japonesa (1937-1945) e a colocação de um embargo petrolífero sobre o Japão pelos Estados Unidos. O Japão assinou o Pacto Anti-Conflito com a Alemanha nazista em 1936 e o Pacto Tripartite em 1940, envolvendo as três principais potências do eixo: Alemanha, Itália e Japão. Muitos dos líderes navais do Japão, como o Almirante Isoroku Yamamoto da Frota, eram basicamente pró-americanos. Eles, e também o próprio Imperador, eram contra a idéia de assinar o Pacto Tripartite. O Japão, contudo, acabou por assiná-lo por pelo menos três razões: Primeiro, porque o Japão percebeu que os Estados Unidos e o Reino Unido apoiavam a China contra a política japonesa; segundo, porque o Japão ficou tão impressionado com o bem sucedido avanço militar inicial da Alemanha na Europa em 1940 que agora queria trabalhar com a Alemanha; e terceiro, porque o Japão estava tão frustrado com a sanção de exportação de petróleo dos Estados Unidos que queria encontrar uma nova forma de adquirir petróleo da Indonésia, que era uma colónia da Holanda, que tinha sido ocupada pela Alemanha no mesmo ano.
Em 7 de Dezembro de 1941, o Japão atacou a base naval dos Estados Unidos em Pearl Harbor e declarou guerra aos Estados Unidos, ao Reino Unido e aos Países Baixos. Este ato atraiu os Estados Unidos para a Segunda Guerra Mundial. Havia muitos líderes políticos e militares no Japão que estavam contra qualquer guerra com os Estados Unidos porque estavam conscientes do poder militar, económico e político da América. Mas, em outubro de 1941, o general do Exército Hideki Tojo, que representava a posição guerreira do exército por sua autopromoção, levou o país inteiro à guerra. O Almirante Yamamoto, que teve de liderar o ataque a Pearl Harbor, embora ele próprio fosse contra a guerra, esperava terminar a guerra rapidamente, chegando a uma trégua com os Estados Unidos após o duro golpe em Pearl Harbor. O Japão continuou a levar a cabo as suas políticas imperialistas e passou a ocupar muitas partes do sudeste asiático e muitas ilhas do Pacífico, assim como a Coreia e a Manchúria. Depois que a União Soviética entrou na guerra contra o Japão e bombas atômicas foram lançadas sobre Hiroshima e Nagasaki em agosto de 1945, o Japão concordou com uma rendição incondicional, em 15 de agosto (Dia V-J). A guerra custou ao Japão milhões de vidas e destruiu grande parte da indústria e infra-estrutura do país.
- Após a Segunda Guerra Mundial (1945-1989)
Os Estados Unidos colocaram o Japão sob o governo militar após sua rendição. O Tribunal Militar Internacional do Extremo Oriente, foi convocado pelos Aliados em 3 de maio de 1946, para processar os líderes japoneses por crimes de guerra, como o Massacre de Nanking. Quanto ao Imperador Hirohito, em 27 de setembro de 1945, apenas seis semanas após o fim da guerra, ele visitou pessoalmente e reuniu-se com o General Douglas MacArthur, Comandante Supremo das Potências Aliadas no Japão, dizendo ao general que ele próprio era totalmente responsável por todas as decisões políticas e militares tomadas durante a guerra. Por esta e outras razões, MacArthur decidiu isentar o imperador e todos os membros da família imperial de processos criminais. MacArthur tem sido frequentemente criticado por esta decisão. No entanto, ele provavelmente considerou o uso da instituição intacta do Imperador como a forma mais prática de reconstruir um Japão pacífico. O que ele fez pelo Japão durante o período de sete anos da ocupação americana (1945-1952) é considerado por muitos como a sua maior contribuição para a história. Em 1947, sob ocupação americana, o Japão adotou uma nova constituição pacifista, enfatizando as práticas democráticas liberais.
Após assinar o Tratado de Paz de São Francisco com as Potências Aliadas em 1951, o Japão voltou a ser uma nação oficialmente independente em 1952, e foi concedido como membro das Nações Unidas em 1956. Sob um programa de desenvolvimento industrial agressivo auxiliado pelos Estados Unidos, o Japão alcançou um crescimento econômico espetacular, tornando-se a segunda maior economia do mundo, com uma taxa de crescimento anual média de 10% por quatro décadas. Embora isso tenha terminado em meados dos anos 90, quando o Japão sofreu uma grande recessão, o crescimento positivo no início do século XXI sinalizou uma recuperação gradual. O Japão pode ser considerado como o pioneiro que mostrou a outros países asiáticos o caminho para o crescimento econômico e a prosperidade. Singapura, Coréia do Sul, China, Índia e Taiwan seguiram o exemplo, e agora estão sendo seguidos pela Tailândia, Indonésia, Malásia e Filipinas.
Após a Segunda Guerra Mundial, o Partido Comunista do Japão foi oficialmente autorizado a ser um partido legítimo. Quando a Guerra Fria começou, o Japão recebeu forte influência ideológica da União Soviética, da República Popular da China e da Coréia do Norte. As atividades comunistas aumentaram entre trabalhadores, estudantes universitários e até intelectuais. No entanto, a maioria do povo japonês sempre votou em líderes políticos anticomunistas. Em 1970, a WACL (Liga Mundial Anti-Comunista) teve a sua convenção anual em Tóquio. Após o colapso da União Soviética e de outros países comunistas, o poder do comunismo diminuiu rapidamente.
Quando o Japão se rendeu em 1945, a Coreia foi libertada da anexação japonesa. Até então, o Japão havia utilizado todos os recursos disponíveis da Coréia, mobilizando muitos coreanos para fins militares e trabalhistas. Entre 2.300.000 soldados japoneses que morreram durante a Segunda Guerra Mundial, cerca de 220.000 eram coreanos; e entre 300.000 cidadãos de Hiroshima expostos à bomba atômica, cerca de 30.000 eram coreanos, e aqueles que sobreviveram tiveram que passar pela dor de doenças radioativas. Além disso, a economia japonesa desenvolveu-se rapidamente em grande parte devido à sua assistência às tropas da ONU que lutaram na Guerra da Coreia (1950-1953). Além disso, muitos livros de história japonesa aparentemente não diziam toda a verdade sobre a política expansionista do Japão antes da guerra, enfurecendo assim coreanos e chineses. Tudo isto ajudou a piorar a já difícil relação entre o Japão e a Coreia. Recentemente, porém, ambos os países começaram a se aproximar de muitas maneiras, especialmente nas áreas da cultura e do esporte. Para um maior intercâmbio cultural, muitos japoneses gostam agora de estudar a língua coreana, e o turismo entre os dois países está em franca expansão. Os japoneses agora apreciam a profunda dimensão emocional dos filmes coreanos, como a Sonata de Inverno (겨울연가). A Copa do Mundo da FIFA 2002 foi realizada tanto no Japão como na Coréia, como os países co-anfitriões.
Período Heisei (1989-2019)
O reinado do Imperador Akihito começou com a morte de seu pai, o Imperador Hirohito. A bolha económica rebentou em 1989, e os preços das acções e da terra caíram quando o Japão entrou numa espiral deflacionista. Os bancos se viram sobrecarregados com dívidas insuperáveis que impediram a recuperação econômica. A estagnação piorou à medida que a taxa de natalidade diminuiu muito abaixo do nível de substituição. Os anos 90 são frequentemente referidos como a Década Perdida do Japão. O desempenho econômico foi frequentemente pobre nas décadas seguintes e o mercado acionário nunca mais voltou aos seus máximos pré-1989. O sistema japonês de emprego vitalício entrou em colapso em grande parte e as taxas de desemprego subiram. A economia vacilante e vários escândalos de corrupção enfraqueceram a posição política dominante da LDP. No entanto, o Japão só foi governado por primeiros-ministros não-PPD em 1993-1996 e 2009-2012.
O facto de o Japão ter lidado com o seu legado de guerra tem pressionado as relações internacionais. A China e a Coreia encontraram desculpas oficiais, como as do Imperador em 1990 e a Declaração de Murayama de 1995, inadequadas ou insincero. A política nacionalista exacerbou isso, como a negação do Massacre de Nanjing e outros crimes de guerra; livros de história revisionista, que têm provocado protestos na Ásia Oriental, e visitas frequentes de políticos japoneses ao Santuário de Yasukuni, onde estão consagrados criminosos de guerra condenados. A legislação de 2015 que expandiu o papel dos militares no exterior foi criticada como uma “lei de guerra”.
Apesar das dificuldades econômicas do Japão, esse período também viu a cultura popular japonesa, incluindo videogames, anime e manga, se tornarem fenômenos mundiais, especialmente entre os jovens.
Em 11 de março de 2011, um dos maiores terremotos registrados no Japão ocorreu no nordeste do país. O tsunami resultante danificou as instalações nucleares em Fukushima.
Período Reiwa (2019-)
Reinado do Imperador Naruhito começou com a abdicação de seu pai, o Imperador Akihito, em 1 de maio de 2019.
Relações Externas e Militares
Apesar do rebentamento da bolha de preços dos bens japoneses no início dos anos 90 e do subsequente lento crescimento económico, o Japão continua a ser uma grande potência económica e cultural. O Japão tem relações diplomáticas com quase todas as nações independentes e tem sido um membro ativo das Nações Unidas desde 1956. A política externa japonesa tem como objetivo promover a paz e prosperidade para o povo japonês, trabalhando em estreita colaboração com o Ocidente e apoiando as Nações Unidas.
Durante a Guerra Fria, a política externa japonesa foi unidimensional, focando principalmente no domínio econômico. Nos últimos anos, porém, tanto as elites políticas japonesas como o público demonstraram uma maior disposição para lidar com questões de segurança e apoiar as Forças de Auto-Defesa do Japão. O foco renovado do Japão na segurança nacional repousa num sentimento crescente de insegurança no ambiente internacional e na sua proximidade da China e de uma Coreia do Norte beligerante. No entanto, ainda existem restrições políticas e psicológicas internas significativas, bem como uma oposição intensa da China e da Coreia do Sul e do Norte ao reforço das capacidades militares e de defesa do Japão.
Embora mantenha a sua relação primária com os Estados Unidos, o Japão diversificou e expandiu os seus laços com outras nações. As boas relações com seus vizinhos continuam a ser de interesse vital e a maioria das nações, exceto a China e a Coréia do Sul, vêem a influência japonesa como principalmente positiva. Após o Japão ter assinado um tratado de paz e amizade com a República Popular da China em 1978, os laços entre os dois países desenvolveram-se rapidamente. Os japoneses estendem assistência econômica significativa à China em vários projetos de modernização. Ao mesmo tempo, o Japão tem mantido relações econômicas, mas não diplomáticas, com a República da China (Taiwan), onde prospera uma forte relação comercial bilateral.
Uma grande iniciativa diplomática e cultural é o Programa JET (Japanese Exchange and Teaching), originalmente apresentado pelo ex-Primeiro Ministro Yasuhiro Nakasone a Ronald Reagan como um “presente”. Universitários de quarenta países, na maioria falantes nativos de inglês, trabalham no Japão como Professores Assistentes de Língua (ALTs), Professores Assistentes de Intercâmbio Cultural (ACETs) e Assessores de Educação Esportiva (SEAs) em escolas japonesas de ensino fundamental, médio e médio, ou como Coordenadores de Relações Internacionais (CIRs) em governos locais e conselhos de educação. O número de ex-alunos que participaram deste programa totaliza mais de 40.000.
Japão mantém estreitas relações econômicas e militares com seu principal aliado os Estados Unidos, com a aliança de segurança EUA-Japão servindo como a pedra angular de sua política externa. Como membro do G8, da APEC, “ASEAN Plus Three”, e participante da Cimeira da Ásia Oriental, o Japão participa activamente nos assuntos internacionais. O Japão contribuiu com tropas não combatentes para a Guerra do Iraque.
Japão está envolvido em várias disputas territoriais com os seus vizinhos: Com a Rússia sobre as Ilhas Kuril do Sul, com a Coreia do Sul sobre as Rochas de Liancourt, com a China e Taiwan sobre as Ilhas Senkaku, e com a China sobre o status de Okinotorishima. O Japão também enfrenta uma disputa contínua com a Coréia do Norte sobre seu sequestro de cidadãos japoneses e seu programa de armas nucleares e mísseis.
As forças armadas do Japão são restringidas pelo Artigo 9 da Constituição do Japão, que renuncia ao direito de declarar guerra ou usar a força militar como meio de resolver disputas internacionais, embora o atual governo esteja procurando emendar a Constituição através de um referendo. As forças armadas do Japão são governadas pelo Ministério da Defesa e consistem principalmente da Força de Autodefesa Terrestre do Japão (JGSDF), da Força de Autodefesa Marítima do Japão (JMSDF) e da Força de Autodefesa Aérea do Japão (JASDF). As forças têm sido utilizadas recentemente em operações de manutenção da paz e o envio de tropas japonesas para o Iraque marcou o primeiro uso de suas forças militares no exterior desde a Segunda Guerra Mundial.
Economia
Fechar cooperação entre governo e indústria, uma forte ética de trabalho, domínio de alta tecnologia e uma alocação de defesa relativamente pequena ajudaram o Japão a alcançar uma das maiores economias do mundo.
Bancos, seguros, imóveis, varejo, transporte e telecomunicações são todas grandes indústrias. O Japão tem uma grande capacidade industrial e é o lar de alguns dos maiores e mais avançados tecnologicamente produtores de veículos motorizados, equipamentos eletrônicos, máquinas-ferramentas, aço e metais não ferrosos, navios, produtos químicos, têxteis e alimentos processados. É o lar das principais corporações multinacionais e marcas comerciais em tecnologia e maquinaria. A construção tem sido há muito tempo uma das maiores indústrias do Japão, com a ajuda de contratos governamentais multi-bilionários no setor civil. Características distintivas da economia japonesa incluem a cooperação de fabricantes, fornecedores, distribuidores e bancos em grupos unificados chamados keiretsu(系列) e a garantia de emprego vitalício ( shūshin koyō 終身雇用) em grandes corporações. Mais recentemente, as empresas japonesas começaram a abandonar algumas dessas práticas, numa tentativa de aumentar a rentabilidade.
Japão é o lar do maior banco do mundo, o Mitsubishi UFJ Financial Group; o maior sistema de poupança postal do mundo; e o maior detentor de poupanças pessoais, os Japan Post, com poupanças pessoais avaliadas em cerca de 3,3 triliões de dólares. É o lar da segunda maior bolsa de valores do mundo, a Bolsa de Valores de Tóquio, com uma capitalização de mercado de mais de US$ 4 trilhões em dezembro de 2006. É também o lar de algumas das maiores empresas de serviços financeiros, grupos empresariais e bancos. Por exemplo, vários grandes keiretsus (grupos empresariais) e empresas multinacionais, como a Sony, Sumitomo, Mitsubishi e Toyota possuem bancos operacionais de bilhões e trilhões de dólares, grupos de investimento e/ou serviços financeiros, como Sumitomo Bank, Fuji Bank, Mitsubishi Bank, Toyota Financial Services e Sony Financial Holdings.
Desde os anos 60 até os anos 80, o crescimento econômico real global tem sido chamado de “milagre”: uma média de 10% nos anos 60, uma média de 5% nos anos 70 e uma média de 4% nos anos 80. O crescimento abrandou acentuadamente nos anos 90, em grande parte devido aos efeitos secundários do sobre-investimento durante o final dos anos 80 e às políticas internas destinadas a retirar os excessos especulativos dos mercados bolsistas e imobiliários. Os esforços governamentais para relançar o crescimento económico tiveram pouco sucesso e foram ainda mais dificultados em 2000 a 2001 pela desaceleração da economia global. Entretanto, após 2005, a economia começou a mostrar fortes sinais de recuperação.
Porque apenas cerca de 15% da terra do Japão é adequada para o cultivo, um sistema de cultivo em terraços é usado para cultivar em pequenas áreas, resultando em um dos níveis mais altos do mundo de rendimento de culturas por área unitária. No entanto, o pequeno setor agrícola do Japão também é altamente subsidiado e protegido. O Japão deve importar cerca de 50% das suas necessidades de grãos e forragens, além do arroz, e depende da importação para a maior parte do seu abastecimento de carne. Na pesca, o Japão está em segundo lugar no mundo, atrás da China, em tonelagem de peixe capturado. O Japão mantém uma das maiores frotas pesqueiras do mundo e é responsável por quase 15% da captura global. O Japão depende de países estrangeiros para quase todo o seu petróleo.
Transporte no Japão é altamente desenvolvido. Em 2004, existiam 1.177.278 km de estradas pavimentadas, 173 aeroportos e 23.577 km de ferrovias. O transporte aéreo é operado em sua maioria pela All Nippon Airways (ANA) e Japan Airlines (JAL). A Japan Railways é a maior operadora ferroviária. Os principais parceiros de exportação do Japão são os Estados Unidos (22,9%), China (13,4%), Coreia do Sul (7,8%), Taiwan (7,3%) e Hong Kong (6,1%). As principais exportações do Japão são equipamentos de transporte, veículos motorizados, eletrônicos, máquinas elétricas e produtos químicos. Com recursos naturais muito limitados para sustentar o desenvolvimento econômico, o Japão depende de outras nações para a maior parte de suas matérias-primas; assim, importa uma grande variedade de bens. Seus principais parceiros de importação são China (21%), EUA (12,7%), Arábia Saudita (5,5%), EAU (4,9%), Austrália (4,7%), Coreia do Sul (4,7%) e Indonésia (4%). As principais importações do Japão são máquinas e equipamentos, combustíveis fósseis, alimentos (em especial carne bovina), produtos químicos, têxteis e matérias-primas para as suas indústrias. Em geral, o maior parceiro comercial do Japão é a China.
Ciência e tecnologia
Japão é uma nação líder nos campos da pesquisa científica, tecnologia, maquinaria e pesquisa médica. Algumas das contribuições tecnológicas mais importantes do Japão são encontradas nas áreas de eletrônica, máquinas, robótica industrial, ótica, química, semicondutores e metais. O Japão lidera o mundo em robótica, produzindo QRIO, ASIMO, e Aibo. O Japão também é o lar de seis dos quinze maiores fabricantes mundiais de automóveis e sete dos vinte maiores líderes mundiais em vendas de semicondutores.
Japão tem planos significativos de exploração espacial, incluindo a construção de uma base lunar. A Agência de Exploração Aeroespacial do Japão (JAXA) conduz pesquisas espaciais e planetárias, pesquisa em aviação e desenvolvimento de foguetes e satélites. Também construiu o Módulo de Experimentos Japoneses para adição à Estação Espacial Internacional.
Educação e saúde
Escolas primárias, secundárias e universidades foram introduzidas no Japão em 1872, como resultado da Restauração Meiji. Desde 1947, o ensino obrigatório no Japão consiste no ensino fundamental e médio, que dura nove anos (dos 6 aos 15 anos de idade). Quase todas as crianças continuam seus estudos em uma escola de ensino médio de três anos e cerca de 75% dos alunos que concluíram o ensino médio freqüentam uma universidade, escola de ensino fundamental, escola de comércio ou outra instituição de ensino pós-secundário. A entrada nos institutos de ensino superior é muito competitiva. De acordo com o The Times Higher Education Supplement, as duas principais universidades do Japão são a Universidade de Tokyo e a Universidade de Kyoto.
Os serviços de saúde no Japão são prestados pelos governos nacionais e locais. O pagamento dos serviços médicos pessoais é oferecido através de um sistema universal de seguro de saúde que proporciona relativa igualdade de acesso, com taxas estabelecidas por um comitê governamental. Pessoas sem seguro através de empregadores podem participar de um programa nacional de seguro de saúde administrado pelos governos locais. Desde 1973, todas as pessoas idosas estão cobertas por um seguro patrocinado pelo governo. Os pacientes são livres para selecionar médicos ou instalações de sua escolha.
Governo e Política
Japão é uma monarquia constitucional (立憲君主制). O Imperador tem poderes muito limitados e serve principalmente como uma figura cerimonial, definida pela Constituição como “o símbolo do Estado e da unidade do povo”. O poder é exercido principalmente pelo Primeiro Ministro do Japão e outros membros eleitos da Dieta (国会 kokkai), enquanto que a soberania é conferida ao povo japonês. O Imperador atua efetivamente como Chefe de Estado em ocasiões diplomáticas.
O órgão legislativo do Japão é a Dieta Nacional, um parlamento bicameral( 議会), composto por uma Câmara dos Deputados (衆議院, Shūgiin), contendo 480 cadeiras eleitas por voto popular a cada quatro anos ou quando dissolvidas; e uma Câmara dos Conselheiros (参議院, Sangiin) de 242 cadeiras, cujos membros eleitos popularmente cumprem mandatos de seis anos. Há sufrágio universal (普通選挙 ) para adultos maiores de vinte anos, com voto secreto ( 無記名投票) para todos os cargos eletivos. O Partido Liberal Democrático Conservador Liberal (LDP, 自由民主党, Jiyū-Minshutō), está no poder desde 1955, com exceção de uma coalizão de curta duração government(連立政権) formada a partir de partidos da oposição em 1993. O Partido Liberal Democrático estava de volta ao poder em 1996. O relativamente conservador LDP tem apoiado a aliança com os Estados Unidos e os pactos de segurança mútua entre os dois países. O Partido Social Democrata (SDP, Partido Social Democrata, 社会民主党, Shakai Minshu-tō, muitas vezes abreviado para 社民党, Shamin-tō; também antigo Partido Socialista), que se opôs aos tratados de segurança com os Estados Unidos, é há muito o principal rival do LDP; no entanto, de 1994 a 1999, o partido formou uma coalizão governamental com o LDP. Outros partidos significativos atualmente incluem o maior partido de oposição, o Partido Social Liberal Democrático do Japão (民主党, Minshutō), e o Novo Komeito (公明党, Kōmeitō).
O primeiro-ministro do Japão é o chefe do governo. O cargo é nomeado pelo Imperador do Japão após ter sido designado pela Dieta de entre seus membros, e deve manter a confiança da Câmara dos Deputados para permanecer no cargo. O Primeiro Ministro é o chefe do Gabinete (内閣, Naikaku) (a tradução literal do seu título japonês é “Primeiro Ministro do Gabinete”) e nomeia e demite os Ministros de Estado, a maioria dos quais devem ser membros da Dieta.
Influenciado historicamente pela lei chinesa, o sistema jurídico japonês desenvolveu-se independentemente durante o período Edo através de textos como Kujikata Osadamegaki(公事方御定書, Livro de Regras para Funcionários Públicos). Desde os finais do século XIX, o sistema judicial tem sido largamente baseado no direito civil da Europa, nomeadamente França e Alemanha. Em 1896, o governo japonês estabeleceu um código civil baseado no modelo alemão que, com modificações após a Segunda Guerra Mundial, continua em vigor no Japão atual. A lei estatutária tem origem na legislatura do Japão, a Dieta Nacional do Japão, com a aprovação do carimbo de borracha do Imperador. A constituição atual exige que o Imperador promulgue legislação aprovada pela Dieta, sem lhe dar especificamente o poder de se opor à aprovação da legislação. O sistema judicial do Japão está dividido em quatro níveis básicos: O Supremo Tribunal (最高裁判所, Saikō-Saibansho) e três níveis de tribunais inferiores. O corpo principal da lei estatutária japonesa é uma coleção chamada os Seis Códigos. Os seis códigos são: 1) Código Civil (民法 Minpō, 1896); 2) Código Comercial (商法 Shōhō, 1899); 3) Código Penal (刑法 Keihō, 1907); 4) Constituição do Japão (日本国憲法 Nippon-koku-kenpō, 1946); 5) Código de Processo Penal (刑事訴訟法 Keiji-soshō-hō, 1948); e 6) Código de Processo Civil (民事訴訟法 Minji-soshō-hō, 1996).
Divisões Administrativas
Embora existam oito regiões comumente definidas do Japão, administrativamente o Japão é composto por quarenta e sete prefeituras, cada uma supervisionada por um governador eleito, legislatura e burocracia administrativa. Cada prefeitura é ainda dividida em cidades, vilas e aldeias. A antiga cidade de Tóquio é ainda dividida em vinte e três alas especiais, cada uma com os mesmos poderes das cidades.
A nação está atualmente em processo de reorganização administrativa, fundindo muitas das cidades, vilas e vilas umas com as outras. Este processo reduzirá o número de sub-prefeituras administrativas e espera-se que reduza os custos administrativos.
A área da Grande Tóquio, que inclui Tóquio e várias prefeituras vizinhas, é a maior área metropolitana do mundo, com mais de 30 milhões de residentes. O Japão tem dezenas de grandes cidades, que desempenham um papel importante na cultura, herança e economia do Japão.
Demografia
Na sua maioria, a sociedade japonesa é linguística e culturalmente homogênea com apenas pequenas populações de trabalhadores estrangeiros, coreanos zainichi, chineses japoneses, brasileiros japoneses, e outros. Enquanto a Coréia foi colonizada pelo Japão antes e durante a Segunda Guerra Mundial, centenas de milhares de coreanos foram trazidos ao Japão para trabalhar como trabalhadores; aqueles que permaneceram no Japão após a guerra, e seus descendentes, não têm a cidadania japonesa e enfrentam considerável discriminação. O Japão também tem grupos minoritários indígenas, como os Ainu e Ryūkyūans, assim como grupos minoritários sociais como o burakumin, que muitas vezes são relegados a um status de segunda classe. Embora os Ainu indígenas tenham sido em grande parte assimilados há séculos, alguns poucos grupos espalhados por Hokkaido mantiveram sua identidade. Antes da Segunda Guerra Mundial, os okinawanos eram vistos como tendo uma cultura e língua diferente do resto do Japão; hoje são reconhecidos como compartilhando tradições culturais semelhantes às do resto da nação. Os descendentes do burakumin, originalmente a classe social mais baixa, responsáveis por realizar tarefas indesejáveis como a coleta de lixo e o abate de animais, ainda sofrem discriminação social e às vezes mudam seus nomes de família para alcançar um status social mais elevado.
Japão tem uma das maiores taxas de expectativa de vida (平均余命) do mundo. No entanto, a população japonesa está envelhecendo rapidamente, o efeito de um baby boom pós-guerra, seguido por uma diminuição dos nascimentos na segunda metade do século XX.
As mudanças na estrutura demográfica criaram uma série de questões sociais, particularmente um declínio potencial na população ativa e um aumento no custo dos benefícios da previdência social, como o plano de pensão pública. Observa-se também que os jovens japoneses estão cada vez mais optando por não se casar ou ter famílias como adultos. A população do Japão deverá cair para 100 milhões até 2050, e para 64 milhões até 2100. Demógrafos e planejadores do governo estão atualmente em um acalorado debate sobre como lidar com este problema. A imigração e os incentivos à natalidade têm sido sugeridos como um meio de fornecer trabalhadores mais jovens para apoiar a população envelhecida do país. A imigração, no entanto, não é popular.
Religiões
A maioria dos japoneses professam aderir tanto ao xintoísmo (a religião indígena do Japão) como ao budismo. Uma minoria muito pequena de japoneses professam o cristianismo, embora o Japão, em algum ponto do início do século XVII, tivesse um número muito grande de cristãos (kirishitas) graças ao trabalho de missionários católicos (aproximadamente 400.000 cristãos de uma população estimada de 12-15 milhões naquela época). Durante todo o período Edo, o regime Tokugawa perseguiu severamente esta população católica, exterminando-a virtualmente, exceto Kakure Kirishitan (“Cristãos ocultos”), que passou à clandestinidade. Em 1865, um certo número de kakures quirishitanos ressurgiu após um intervalo de 250 anos e reuniu-se com um padre católico da França. Na década de 1870 no período Meiji, missionários protestantes chegaram ao Japão.
Budismo, taoísmo e confucionismo vieram da China, e influenciaram significativamente as crenças e mitologias japonesas. O desenvolvimento do xintoísmo foi radicalmente alterado pela influência do budismo, que foi trazido da China através da Coréia no século VI. As escolas japonesas de budismo também se desenvolveram, como Jodo, Shingon e Nichiren. O confucionismo também fez parte da influência geralmente significativa que a cultura chinesa exerceu sobre a formação da civilização japonesa. A religião no Japão tende a ser sincrética por natureza, resultando em uma variedade de práticas, tais como pais e filhos celebrando rituais xintoístas, casais realizando casamentos em igrejas cristãs, funerais sendo realizados em templos budistas, estudantes orando em santuários xintoístas antes dos exames, e muitas pessoas tentando aderir à ética confucionista.
Tradicionalmente no Japão, novos movimentos religiosos se desenvolveram durante períodos de turbulência política ou mudanças sociais. Desde o final do período Edo, numerosas seitas religiosas (Shinshūkyō) surgiram no Japão, baseadas principalmente no xintoísmo ou budismo. “Novas religiões”, formadas após a Segunda Guerra Mundial, atraíram muitos membros. Uma delas, a Soka Gakkai, uma seita budista, cresceu rapidamente nos anos 1950 e 1960 e tornou-se uma forte força social e política. Mais controversa é a Igreja da Unificação, que floresceu na segunda metade do século, apesar da forte oposição devido em parte às suas origens coreanas, à oposição de alguns cristãos japoneses e às questões sobre seus métodos de angariação de fundos.
Línguas
Sobre 99 por cento da população fala japonês como sua primeira língua. É uma língua aglutinativa, distinguida por um sistema de honoríficos que reflete a natureza hierárquica da sociedade japonesa, com formas verbais e vocabulário particular que indicam o status relativo de falante e ouvinte. A língua japonesa é geralmente considerada como fazendo parte do grupo linguístico Altaic e está relacionada com o coreano, embora os vocabulários sejam diferentes. Alguns lingüistas acreditam que o japonês também inclui elementos das línguas do sudeste asiático. O japonês tem emprestado ou derivado grandes quantidades de vocabulário do chinês, e desde o século XVIII, milhares de palavras de empréstimo ocidentais, principalmente do inglês, têm sido adotadas.
O sistema de escrita usa kanji (caracteres chineses) e dois conjuntos de kana (silabários baseados em caracteres chineses simplificados), bem como o alfabeto romano e numerais árabes. Até o século IV, não havia uma forma escrita da língua japonesa. Os caracteres chineses (kanji) eram usados para escrever japonês e foram gradualmente adaptados em kana (katakana e hiragana), que podiam ser usados para escrever foneticamente. Hoje, cerca de 3.000 a 5.000 kanji são de uso geral; após a Segunda Guerra Mundial, cerca de 2.000 caracteres foram oficialmente identificados como necessários para um vocabulário básico e a escrita desses caracteres foi simplificada.
As línguas Ryūkyūan, também parte da família de línguas japonesas à qual o japonês pertence, são faladas em Okinawa, mas poucas crianças aprendem essas línguas. A língua Ainu é moribunda, restando apenas um punhado de falantes nativos idosos em Hokkaidō. A maioria das escolas públicas e privadas exigem que os alunos façam cursos de japonês e inglês.
Cultura e esportes
Histórico, o desenvolvimento da cultura japonesa tem sido caracterizado por períodos de influência estrangeira seguidos por períodos de isolamento, durante os quais as inovações estrangeiras foram desenvolvidas em tradições culturais exclusivamente japonesas. As artes tradicionais japonesas incluem artesanato (ikebana, origami, ukiyo-e, bonecas, lacas, cerâmica), performances (bunraku, dança, kabuki, noh, rakugo), tradições (jogos, cerimônia do chá, budō, arquitetura, jardins, espadas) e culinária.
Urbanização e a ascensão de uma classe média durante o período Edo criou uma demanda por arte popular e música e resultou em inovações artísticas como ukiyo-e, estampas de blocos de madeira de lembranças e cartazes. A influência ocidental introduziu novos conceitos aos artistas e artesãos japoneses, cujo trabalho, por sua vez, influenciou a arte europeia durante o século XIX. A fusão da impressão tradicional de blocos de madeira e da arte ocidental levou à criação da manga moderna, um formato típico de banda desenhada japonesa que é agora popular dentro e fora do Japão. A animação para televisão e cinema, influenciada pelo mangá, é chamada anime. As consolas de videojogos japonesas prosperaram desde os anos 80.
A música japonesa é eclética, tendo sido emprestados instrumentos, escalas e estilos das culturas vizinhas. Muitos instrumentos, tais como o koto, foram introduzidos nos séculos IX e X. A recitativa acompanhada do drama Noh data do século XIV e a música popular popular, com o shamisen do tipo guitarra, do século XVI. A música ocidental, introduzida no final do século XIX, forma agora parte integrante da cultura japonesa. O Japão do pós-guerra tem sido fortemente influenciado pela música moderna americana e europeia, o que levou à evolução da música popular da banda chamada J-Pop. O karaokê é a atividade cultural mais amplamente praticada. Uma pesquisa da Agência de Assuntos Culturais de Novembro de 1993 descobriu que mais japoneses tinham cantado karaoke naquele ano do que tinham participado em actividades culturais tradicionais como arranjos de flores ou cerimónia de chá.
Os primeiros trabalhos da literatura japonesa incluem dois livros de história, o Kojiki (Records of Ancient Matters) e o Nihon Shoki (Chronicles of Japan) e o livro de poesia do século oitavo Man’yōshū (Collection of Ten Thousand Leaves), todos escritos em caracteres chineses. O Conto do Cortador de Bambu é considerado a narrativa japonesa mais antiga. O livro Pillow Book escrito por Sei Shōnagon dá um relato detalhado da vida na corte Heian, e seu contemporâneo, The Tale of Genji de Lady Murasaki é muitas vezes descrito como o primeiro romance do mundo. Durante o Período Edo, a literatura não estava mais confinada às classes aristocráticas e samurais de elite. Gêneros literários como o yomihon usavam a lenda, o romance e a fantasia como assunto, ao invés da história e das vidas da nobreza. Durante a era Meiji, as formas literárias tradicionais declinaram à medida que a literatura japonesa integrava influências ocidentais. Natsume Sōseki e Mori Ogai foram os primeiros romancistas “modernos” do Japão, seguidos por Akutagawa Ryūnosuke, Tanizaki Junichirō, Kawabata Yasunari, Mishima Yukio e, mais recentemente, Murakami Haruki. O Japão tem dois autores vencedores do Prémio Nobel, Kawabata Yasunari (1968) e Oe Kenzaburo (1994).
Sumo, tradicionalmente o desporto nacional do Japão, é um dos seus mais populares desportos de espectadores. Artes marciais como o judô, karatê e kendō também são amplamente praticadas e apreciadas como esportes para espectadores no Japão. Após a Restauração Meiji, muitos esportes ocidentais foram introduzidos e começaram a se espalhar através do sistema educacional.
A Liga Profissional de Beisebol Japonesa foi estabelecida em 1936. Hoje o beisebol é o esporte mais popular entre os espectadores do país. Um dos jogadores mais famosos do beisebol japonês é Ichiro Suzuki, que, tendo ganho o prêmio de Jogador Mais Valioso do Japão em 1994, 1995 e 1996, agora joga na liga principal de beisebol da América do Norte. Desde a criação da Liga de Futebol Profissional Japonesa em 1992, o futebol no Japão também ganhou um grande número de adeptos. O Japão foi sede da Copa Intercontinental de 1981 a 2004, e co-sediou a Copa do Mundo da FIFA 2002 com a Coreia do Sul.
Golf é popular no Japão, assim como o automobilismo, a série de carros esportivos Super GT e as corridas de Fórmula Nippon.
Japão sediou os Jogos Olímpicos de Verão em Tóquio em 1964 e os Jogos Olímpicos de Inverno em Sapporo em 1972 e Nagano em 1998. Ao ser escolhida para sediar os Jogos Olímpicos de Verão de 2020, Tóquio tornou-se a primeira cidade asiática a receber os Jogos Olímpicos duas vezes. O país ganhou o direito de sediar o Campeonato Mundial de Voleibol feminino oficial em cinco ocasiões (1967, 1998, 2006, 2010, 2018), mais do que qualquer outra nação. O Japão é o país da União Asiática de Rugby de maior sucesso, conquistando seis vezes o recorde das Cinco Nações Asiáticas e ganhando a recém-formada Copa das Nações do Pacífico IRB em 2011. O Japão sediou o Campeonato Mundial de Rugby IRB de 2019.
O Futuro Papel do Japão
Japão rapidamente se tornou uma nação industrializada com poder militar moderno no século XIX, e foi capaz de evitar ser colonizado por potências ocidentais. Mas adotou uma política de expansão militarista para ocupar e controlar muitas terras e territórios estrangeiros na Ásia, e isto continuou até perder a Segunda Guerra Mundial. Alguns argumentam que o Japão simplesmente imitou o imperialismo ocidental como um curso normal, e que as potências ocidentais até instigaram o Japão a ir para a guerra neste contexto. Outros atribuem o expansionismo militar japonês a uma fraqueza particular da Constituição Meiji de 1889: a independência constitucional do comando militar em relação ao governo. Mas, como muitos têm expressado, a imagem do Japão como nação foi sem dúvida manchada pela sua agressão passada.
Dado isto, muitos acreditam que o Japão deve e pode contribuir positivamente com os seus recursos visíveis e invisíveis para o bem do mundo. O Japão tem recursos econômicos consideráveis, e é o segundo maior contribuinte financeiro para as Nações Unidas. Muitas organizações de projetos de serviço, como a Japan Overseas Cooperation Volunteers (JOCV), foram criadas. Para os japoneses, “a harmonia é o valor mais precioso”, de acordo com o primeiro artigo da Constituição dos Dezessete Artigos do Príncipe Shotoku, cerca de 700 d.C. Sendo o único país que foi atingido pelas armas nucleares na história, o Japão está mostrando seu desejo de desempenhar um papel pela paz e harmonia no mundo, reconciliando-se com a Coréia e apreciando a ajuda dos Estados Unidos após a Segunda Guerra Mundial.
Notas
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- A Unicidade da Cultura Japonesa e Aprendizagem da Língua
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