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Como ser um Cavalheiro – Lições de História

Março 6, 2021 by admin

Dizem que acreditar em cavalheiros é como acreditar em contos de fadas. Em nosso mundo frenético e acelerado, podemos ser perdoados por pensar que o cavalheiro esquivo é uma coisa do passado.

Talvez nós não o vejamos porque hoje em dia muita da nossa atenção é atraída para o negativo. Todos os dias somos bombardeados com manchetes negativas. A rudeza e o desrespeito de nossos políticos chamam a atenção da mídia. Nosso cavalheiro passa despercebido, afogado pelo ruído negativo.

De acordo com uma pesquisa recente do The Associated Press-NORC Center for Public Affairs Research, 74% dos americanos pensam que os modos e o comportamento se deterioraram nas últimas décadas.

Mas você sabia que uma palavra poderia reverter completamente essa visão?

Pode uma única palavra mudar o mundo?

É possível que uma única palavra, se o seu significado for totalmente abraçado, mude o mundo?

Cortesia
: comportamento educado que mostra respeito pelas outras pessoas
: algo que você faz porque é educado, gentil, etc.
: algo que você diz para ser educado especialmente quando você conhece alguém

Source: Merriam Webster

Deixe-nos voltar aos nossos antepassados do século XIX para algumas lições de cortesia do Gentleman’s Book of Etiquette e Manual of Politeness, de Cecil B. Hartley, 1860. Os vitorianos adoravam chamar a história para sua inspiração, e assim também nós podemos – há muito a aprender com eles.

Aqui estão 10 regras simples que os senhores do século 19 viveram.

Um cavalheiro sabe como tratar uma senhora

The Gallant Suitor by Edmund Blair Leighton — O galante pretendente de Edmund Blair Leighton

Para os vitorianos, havia uma etiqueta apropriada sobre como tratar uma senhora. Algumas convenções podem ter mudado, mas o sentimento subjacente é tão relevante hoje como sempre foi.

Aqui está o que o Gentleman’s Book of Etiquette tem a dizer:

Se você está prestes a entrar, ou sair, de uma loja ou de qualquer porta, e inesperadamente encontrar uma senhora indo para o outro lado, fique de lado e deixe-a passar. Se ela estiver indo pelo mesmo caminho, e a porta estiver fechada, passe diante dela, dizendo “permita-me”, ou “permita-me”, – abra a porta, e mantenha-a aberta enquanto ela passa.

Embora não possamos usar as palavras exatas do Livro de Etiqueta, a ação educada de permitir que alguém com direito de passagem passe diante de nós, ou de abrir uma porta para ele, ou mesmo de manter a porta aberta para a pessoa que nos segue é uma cortesia tão simples. E pode alegrar o dia de alguém e dar aos outros uma fé renovada na humanidade – especialmente se eles tiveram um dia difícil no trabalho.

Cerre qualquer compromisso feito com uma senhora, pois ela perdoaria qualquer outra falha na boa criação mais cedo do que um compromisso quebrado.

Cavalheiros mantêm seus compromissos com uma senhora. O respeito merecido e o relacionamento simplesmente por estar no tempo certo supera de longe qualquer inconveniente que possa surgir do planejamento antecipado.

Se você estiver sentado na cadeira mais confortável de uma sala pública, e uma senhora, um inválido ou um homem velho entrar, levante-se e ofereça seu lugar, mesmo que eles sejam estranhos a você. Muitos homens atenderão essas civilidades quando estiverem com amigos ou conhecidos, e os negligenciarão entre estranhos, mas o verdadeiro cavalheiro não esperará por uma introdução antes de realizar um ato de cortesia.

Se estiver em um metrô, em uma sala de espera, ou em qualquer lugar público com assentos limitados, é a marca de um cavalheiro oferecer seu assento a uma senhora, um cidadão idoso, ou qualquer pessoa com necessidades especiais. Um ato muito simples que diferencia o cavalheiro.

A Gentleman Cultivates Tact

Elizabeth and Raleigh by Emanuel Gottlieb Leutze, 1848 — Elizabeth and Raleigh de Emanuel Gottlieb Leutze, 1848

Quanta importância tem o tato? Na sociedade educada, é inestimável.

Talento é algo, mas tato é tudo. O talento é sério, sóbrio, grave e respeitável; o tato é tudo isso e muito mais também. Não é um sexto sentido, mas é a vida de todos os cinco. É o olho aberto, o ouvido rápido, o gosto crítico, o cheiro agudo e o toque vivo; é o intérprete de todos os enigmas – a superação de todas as dificuldades – a remoção de todos os obstáculos.

Não convencido ainda?

É útil em todos os lugares, e em todos os momentos; é útil na solidão, pois mostra ao homem o seu caminho para o mundo; é útil na sociedade, pois mostra-lhe o seu caminho através do mundo. Talento é poder-tacto é habilidade; talento é peso-tacto é impulso; talento sabe o que fazer-tacto sabe como fazê-lo; talento faz um homem respeitável-tacto fará com que seja respeitado; talento é riqueza-tacto é dinheiro pronto.

Para todos os efeitos e propósitos, o tacto bate o talento dez para um!

Um cavalheiro evita críticas desnecessárias

Monkeys as Judges of Art by Gabriel Cornelius von Max, 1889

O livro de Etiqueta do cavalheiro explica a importância de se ter muito cuidado com a forma como criticamos os outros.

Um verdadeiro cavalheiro não só se absterá de ridicularizar as loucuras, ignorância ou enfermidades dos outros, mas nem sequer se deixará sorrir para eles. Ele tratará o palhaço mais rude com a mesma cortesia fácil que ele estenderia ao cavalheiro mais polido, e nunca por palavras, olhares ou gestos mostrará que ele nota as falhas, ou vulgaridade de outro.

Todos nós temos fraquezas, aversões, gostos e preferências diferentes, então precisamos exercer contenção ao criticar os outros que vêem as coisas de maneira diferente para nós.

Se você fosse rir de um homem por sua aversão a um gato, ou queijo, (que são antipatias comuns,) ou, por desatenção e negligência, para deixá-los vir em seu caminho, onde você poderia impedi-lo, ele, no primeiro caso, se acharia insultado, e, no segundo, desprezado, e se lembraria de ambos.

Ao criticarmos sem pensar, corremos o risco de envergonhar os outros, de prejudicar a sua auto-estima, ou de os insultar abertamente. Muito melhor procurar coisas para elogiar, e muitas vezes a mera ausência de elogios por algo chama a atenção para isso, onde a outra pessoa pode tomar nota sem perder a face.

Todos nós conhecemos pessoas que pisam nas opiniões dos outros. O Livro de Etiqueta do Cavalheiro etiqueta este tipo de tirania.

… os tiranos mesquinhos da fogueira e do círculo social, que pisam como muito déspotas as opiniões dos seus semelhantes. Você encontra pessoas desta classe em toda parte; eles perseguem ao seu lado nas ruas; eles se sentam no círculo agradável no coração, lançando uma escuridão … e eles começam a escurecer e a franzir o sobrolho para esfriar e franzir o sobrolho a cada participante. Eles “pooh! pooh!” a cada opinião avançada; eles fazem a vida de suas mães, irmãs, esposas, filhos, insuportáveis. Um cavalheiro é sempre humilde, e o tirano nunca é cortês.

Um cavalheiro evita a linguagem profana

From Life on the Mississippi by Mark Twain — Da Vida no Mississippi por Mark Twain

De acordo com o Livro de Etiqueta do Cavalheiro, jurar pode ter um efeito deletério em nossas mentes e prejudicar nosso pensamento.

Não usar linguagem profana, não proferir nenhuma palavra que faça corar os mais virtuosos. A profanidade é uma marca de baixa criação; e a tendência de usar linguagem indecente e profana é degradante para as vossas mentes. Seus efeitos prejudiciais podem não ser sentidos no momento, mas eles continuarão a se manifestar a vocês através da vida. Eles podem nunca ser obliterados; e, se vocês permitirem que a culpa se torne habitual, muitas vezes encontrarão no fim de sua língua algumas expressões que não usariam por nenhum dinheiro. Ao ser cuidadoso neste ponto, você pode poupar muita mortificação e tristeza.

Então, como agora, a maioria de nós pegamos esses maus hábitos através da infância e eles ficam conosco. Eles se enraízam e requerem vigilância para controlar.

Bom homens foram tomados doentes e se tornaram delirantes. Nesses momentos eles têm usado a linguagem mais vil e indecente. Quando informados disso, após uma restauração da saúde, eles não tinham idéia da dor que haviam dado aos seus amigos, e declararam que haviam aprendido e repetido as expressões na infância, e embora anos tivessem passado desde que haviam falado uma palavra ruim, as primeiras impressões haviam sido marcadas indelevelmente na mente.

Um cavalheiro aprende a conter a raiva

The face of a bearded man expressing anger. Etching in the crayon manner by W. Hebert, c. 1770, after C. Le Brun. Credit Wellcome Images — O rosto de um homem barbudo expressando raiva. Etching in the crayon manner de W. Hebert, c. 1770, depois de C. Le Brun. Credit Wellcome Images

Todos nós já sentimos aquela situação em que quanto mais raiva temos, menos sentido vemos. Ao longo da história, brigas de raiva resultaram em brigas de punhos, lutas de armas, e até mesmo guerra. Muitas vezes, vemos as coisas de maneira diferente uma vez que tivemos a chance de nos acalmar – e então não podemos acreditar no que toda a agitação foi.

Um homem apaixonado deixa de ser um cavalheiro, e se você não controlar suas paixões, confie nelas, elas um dia o controlarão. A intoxicação da raiva, como a da uva, mostra-nos aos outros, mas esconde-nos de nós mesmos, e ferimos a nossa própria causa na opinião do mundo quando a defendemos demasiado apaixonada e avidamente. Nem todos os homens estarão dispostos a ver nossas brigas à mesma luz que nós; e a cegueira de um homem aos seus próprios defeitos aumentará sempre na proporção em que ele estiver zangado com os outros, ou satisfeito consigo mesmo.

O Livro de Etiqueta do Cavalheiro aconselha a evitar aqueles que gostam de agitar os problemas, e a não ficar excessivamente curioso sobre os assuntos dos outros.

Como um preventivo da raiva, bana todos os que falam e caluniam de sua conversa, pois são estes sopram o fole do diabo para despertar as chamas da raiva e da fúria, primeiro abusando de seus ouvidos, e depois sua credulidade, e depois roubar sua paciência, e tudo isso, talvez, por uma mentira. Para evitar a ira, não sejas demasiado inquisitivo nos assuntos dos outros, ou no que as pessoas dizem de ti mesmo, ou nos erros dos teus amigos, pois isto vai sair para recolher paus para acender uma fogueira para queimar a tua própria casa.

Um cavalheiro usa palavras gentis

The Surrender of Breda by Diego Velázquez, 1635 — A Rendição de Breda por Diego Velázquez, 1635

Em 1635, durante a Guerra dos Oitenta Anos, o General espanhol Ambrogio Spinola conquistou a cidade de Breda, na Holanda espanhola. Em vez de castigar os vencidos holandeses, Spinola proibiu suas tropas de zombar, e ofereceu palavras gentis em que elogiava a corajosa defesa da cidade. Ele era um cavalheiro. Este momento da humanidade no meio da guerra é celebrado no famoso quadro “A Rendição de Breda” de Diego Velázquez.

Utilizar palavras gentis. Elas não custam muito. Não demora muito a proferi-las. Nunca borbotam a língua ou os lábios na sua passagem pelo mundo, ou ocasionam qualquer outro tipo de sofrimento corporal. E nunca ouvimos falar de qualquer problema mental que surja deste trimestre.

Os filósofos nos dizem que palavras iradas alimentam as chamas da hostilidade. Então por que não deveriam as palavras amáveis ter o efeito oposto e ajudar-nos a tornar-nos mais amáveis e menos inclinados a perder a calma?

Palavras amáveis tornam as outras pessoas bem-dispostas. Palavras frias congelam as pessoas, e palavras quentes as queimam, e palavras sarcásticas as irritam, e palavras amargas as tornam amargas, e palavras iradas as tornam iradas. E palavras gentis também produzem a sua própria imagem na alma dos homens. E é uma bela imagem. Elas acalmam, e silenciam, e confortam o ouvinte. Eles o envergonham de seus sentimentos azedos, morosos e indelicados, e ele mesmo tem que se tornar bondoso.

O presidente americano Theodore Roosevelt sabia a importância da força militar, mas ele também sabia o poder das palavras bondosas:

Fale suavemente, e carregue um grande pau.

Um cavalheiro cultiva a humildade

The King and the Beggar-maid by Edmund Blair Leighton — O Rei e a Mendigo-Serva de Edmund Blair Leighton

Dar uma humilde opinião sobre nós mesmos é o segredo para agradar ao mundo. As boas pessoas invariavelmente demonstram gentileza, cortesia e humildade. Quando nos preocupamos demais com a nossa própria dignidade sem consideração pelos outros, perdemos amigos, fazemos inimigos e fomentamos um espírito de infelicidade.

Evitar de uma maneira vaidosa. É extremamente malcriado assumir uma maneira como se você fosse superior àqueles ao seu redor, e é, também, uma prova, não de superioridade, mas de vulgaridade. E para evitar esta maneira, evita o fundamento da mesma, e cultiva a humildade. Os louvores dos outros devem ser-lhe úteis, no ensino, não no que você é, talvez, mas em apontar o que você deve ser.

Affectation está adotando ou exibindo um modo de comportamento antinatural que é destinado a impressionar os outros. O Gentleman’s Book of Etiquette pensa que é o resultado de mau gosto, e de noções equivocadas de nossas próprias qualidades. Ele impregna todo o nosso comportamento e diminui as nossas virtudes e por isso deve ser evitado.

O próprio Beleza perde a sua atração, quando desfigurado pela afetação.

8. A Gentleman Avoids Pride

"Such very superior dancing is not often seen", original illustration by Hugh Thomson (1860-1920) for Pride and Prejudice by Jane Austen, 1894 — “Such very superior dancing is not often seen”, ilustração original de Hugh Thomson (1860-1920) para Pride and Prejudice de Jane Austen, 1894

Como o Sr. Darcy descobriu no romance de Jane Austen Orgulho e Preconceito, no qual ela escreve sobre os modos da aristocracia terrestre durante a Regência Britânica, o orgulho é um dos maiores obstáculos para ser um cavalheiro. Nenhum homem, independentemente da sua posição ou privilégio, tem o direito de se comportar com ar ar arrogante ou desdenhoso para com os seus semelhantes.

O que mais enobrece a natureza humana, não foi a porção dos orgulhosos.

Uma palavra amável e um sorriso gracioso nos endeusarão a qualquer um, mas uma atitude altiva afastará as pessoas. O cavalheiro compreende a natureza humana e pode fazer concessões por ela. O educado sabe como fazer os outros educados.

Orgulho evitável; muitas vezes, ele calcula mal, e mais frequentemente erra. O homem orgulhoso se coloca à distância de outros homens; visto através dessa distância, outros, talvez, lhe pareçam pouco; mas ele esquece que essa mesma distância o faz também parecer pouco aos outros.

Um cavalheiro cultiva boas maneiras

Pepys and Lady Batten by James Digman Wingfield, 1861 — Pepys and Lady Batten de James Digman Wingfield, 1861

Como cavalheiros, devemos dar banho às damas da família – nossa mãe, esposa e irmãs – com pouca atenção e cortesia genuína. Um marido, filho ou irmão rude não é um cavalheiro.

As maneiras das mesas são muito importantes para dominar para os cavalheiros. Devemos comer devagar, mas não brincar com a nossa comida enquanto prestamos demasiada atenção à conversa. Temos de acompanhar os outros à mesa, para não os deixarmos à espera que terminemos apressadamente.

Se nos encontrarmos, em sociedade, com qualquer um, seja um cavalheiro ou uma senhora, cuja timidez ou acanhamento, os mostre pouco acostumados a conhecer os outros, esforcemo-nos, pela nossa própria gentileza e cortesia, para colocá-los mais à vontade, e apresentamos-lhes aqueles que o ajudarão neste esforço.

Ser pontual, ou mesmo um pouco cedo, pois todos os compromissos são uma marca de um cavalheiro. Isto ajuda-nos a ficar à vontade para que possamos permanecer calmos e compostos, com um comportamento perfeito de cavalheiros.

Estar prontos para pedir desculpas quando cometermos uma falha que nos ofenda. Melhor, muito melhor, reter um amigo por um sincero e cortês pedido de desculpas por ofensas dadas, do que fazer um inimigo negando obstinadamente ou persistindo na culpa.

Os senhores devem sempre procurar comportar-se de tal forma que nos façam falta com tristeza quando estamos fora. Muitos homens estão vivendo de uma maneira tão egoísta que não é provável que sejam lembrados. Eles não deixam para trás um legado que valha a pena, e são esquecidos quase como se nunca tivessem existido.

10. Um cavalheiro cultiva tolerância

Travel teaches toleration — Travel ensina tolerância

Queen Victoria’s favorite Prime Minister Benjamin Disraeli uma vez disse,

Travel ensina tolerância.

Num mundo multicultural, viajar é uma das coisas mais importantes que podemos fazer para ampliar nossas experiências e nos tornarmos mais tolerantes a diferentes visões, costumes e gostos.

Num país estrangeiro nada carimba mais fortemente a diferença entre o cavalheiro e o palhaço do que a consideração que eles dão aos costumes estrangeiros. Enquanto este último exclamará contra todo vestido ou prato estranho, e até mostrará sinais de repugnância se o último não lhe agradar, o primeiro esforçar-se-á, na medida do possível, para “fazer em Roma como os romanos fazem”.

Quando viajamos, devemos evitar falar continuamente em louvor ao nosso próprio país, e evitar criticar os outros.

Estude bem a geografia de qualquer país que você possa visitar, e, na medida do possível, também a sua história. Você não pode sentir muito interesse em localidades ou monumentos ligados à história, se você não está familiarizado com os eventos que os tornam dignos de nota.

Pronto para mudar o mundo?

Veja o artigo 8 Lições de Habilidades de Pessoas – das Senhoras Vitorianas.

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