Salmos 95

Em muitas igrejas nosso tempo de adoração começa com um “Chamado à Adoração”. A substância do que ocorre durante esse tempo varia. Às vezes o coro canta, ocasionalmente é apresentado um canto especial de louvor, mas na maioria das vezes, a congregação está de pé e canta as maravilhas e o amor de Deus. O Chamado à Adoração significa para todos os presentes que viemos para adorar e agora é quando começamos. No livro do Salmo, encontramos outro chamado à adoração, embora não necessariamente apresentado como um tempo para adorar, mas sim como uma oportunidade para fazer isso. Através do Salmista, Deus nos faz um convite para adorá-Lo.

Quem é para adorar a Deus? (Salmos 95:1-2)

O chamado para adorar é simplesmente “vir”. Esta é uma exortação que poderíamos ser tão ousados a dizer ordenados) para nos reunirmos ou congregarmos com o propósito de adorar. O chamado vai para o povo de Deus – para “nós”. O texto diz “vamos lá”. O lugar de adoração para o qual somos convidados a vir é a própria presença de Deus. Salmos 95:2 diz para virmos diante de Sua presença. O salmista é direto e inclusivo. Este convite nos encoraja a começar com o canto ou o regozijo. O júbilo é um resultado natural da alegria que está em nosso ser mais interior.

Não só devemos “cantar e fazer melodia em nossos corações” (como Paulo tinha encorajado a igreja de Éfeso a fazer), mas a segunda parte do casal de Salmos 95:1-2 mostra que tal cântico e alegria deve ser expresso em voz alta. Quando os líderes religiosos pediram a Jesus para silenciar seus seguidores que O louvaram com louvor e adoração na sua entrada em Jerusalém, sua resposta foi “Eu vos digo que se estes se calarem, as pedras clamarão”. (Lucas 19:40) Nós, como igreja viva hoje, temos o privilégio de louvor e adoração e não devemos contentar-nos em permitir que as pedras gritem ou, mais precisamente, que se contentem em dar nossa oportunidade aos outros. Para aqueles de nós que conhecem Jesus como nosso Salvador, ninguém mais pode ou deve louvá-Lo em nosso lugar.

O formato do louvor é muito discutido e até mesmo debatido hoje em dia nos círculos religiosos. Abundantemente óbvio para qualquer leitor deste texto é que a chamada não é um fórum de discussão, mas sim uma instrução sobre adoração. Nós também somos instruídos com relação a quem nossa canção é dirigida. Na primeira parte do versículo um nos é dito para cantarmos ao Senhor (Jeová). Na segunda parte do versículo Ele é identificado como a Rocha da nossa salvação. A compreensão de que Jeová é a força (rocha) da nossa salvação é motivação suficiente para a alegria dentro de nós que transborda em expressão de cantar.

Nestes versículos, o salmista menciona pelo menos um outro motivo para louvar ao Senhor. Não só devemos cantar alegremente, mas devemos cantar em voz alta, felizmente. Nossas expressões de louvor e júbilo devem ser com alegria e ação de graças e devem ser feitas com entusiasmo, como evidenciado pelo chamado repetido a “gritar” ao Senhor.

Nosso Deus é Fantástico (Salmos 95:3-5)

Como se alegria e ação de graças não fossem suficientes, Davi segue em frente com uma razão ainda mais convincente para cantar, louvar e gritar a Deus – Ele é um Deus fantástico.

Primeiro, Ele é um “Grande Deus”. A sua magnitude como Deus é incrível. Ele é extremo, vasto, magnífico, e muito mais, o que o torna indescritível. Como se ser um “Grande Deus” não fosse suficiente, Ele também é um “Grande Rei”. Isto fala do Seu governo e reinado como Rei, assim como do Seu Reino. O salmista parece não ter outra palavra para descrever apropriadamente Sua divindade e realeza além de “Grande”. (Salmos 95:3)

Segundo, Ele é o Dono de tudo, desde os vales mais profundos até as colinas mais altas – toda a terra e todo o mar. Dizer que Ele o tem na mão fala da grandeza do nosso Deus. (Salmos 95:4-5)

Terceiro, Ele é o Criador de tudo o que é. Quando meus filhos eram mais novos, eles muitas vezes perguntam de onde as coisas vêm. De onde veio esse cão? De onde veio este carro? De onde veio este peixe? A minha resposta é sempre a mesma. Foi Deus que o fez. Alguns podem dizer que deve ser dada uma explicação sobre um automóvel, uma planta ou a reprodução de animais. No entanto, mais valioso para este pai é que os meus filhos jovens conhecem Deus, o Criador. As outras explicações específicas podem vir mais tarde, mas o conhecimento de que tudo o que temos e tudo o que está ao nosso redor é de um “Grande Deus e Rei” terá um impacto eterno nos meus filhos. (Salmos 95:5)

Nosso Deus é Digno de Adoração (Salmos 95:6)

O transbordamento de alegria e ação de graças em gritos de canto e louvor junto com a realização das maravilhas de Deus deve culminar em Adoração. Entrar na Sua presença e não adorá-Lo é uma contradição de idéias. Para os hebreus, a idéia de adoração era sinônimo de curvar-se diante do objeto de adoração. Portanto, somos instruídos a ajoelhar-nos diante do Senhor. Por que ajoelhar-nos-íamos diante dEle? Porque somos vencidos com alegria, gratidão e temor, e Ele é maior do que nós. Ajoelharmo-nos diante dEle mostra nossa atitude submissa e nosso espírito diante deste “Grande Deus” a quem servimos.

Não nos ajoelhamos muito no século XXI. O espírito da pessoa feita por nós está vivo e bem. A filosofia de hoje é obter o máximo de poder possível e não nos submetermos a nenhuma autoridade. A falta de respeito pela autoridade é prevalecente. As crianças não respeitam seus pais, os alunos não respeitam seus professores e os empregados não respeitam seus empregadores. O respeito pelas coisas do nosso Deus está em declínio. O nosso Deus é digno de ser adorado porque Ele é muito maior do que nós.

Nosso Deus é Pessoal (Salmos 95:7)

Finalmente, Ele é digno de ser adorado porque Ele é um Deus pessoal. Embora Ele seja o Deus de muitos, Ele é capaz de ser o Deus de um, meu. Isso significa que Ele nos conhece, cada um de nós, e nós O conhecemos. Tal relacionamento tem sido Sua intenção e plano desde o início. Seu desejo pelo homem é evidente através de todo o Antigo Testamento, revelado nos Evangelhos, refinado nas Epístolas, e regozijado no Apocalipse. Deus deseja ser o nosso Deus e nós devemos ser o Seu povo. Este tema costurado no tecido da Sagrada Escritura se realizará de acordo com Apocalipse 21:3.

E ouvi uma voz alta do trono, dizendo: “Eis que o tabernáculo de Deus está entre os homens, e Ele habitará entre eles, e eles serão o Seu povo, e o próprio Deus estará entre eles (NAS)

A adoração redimida porque eles entendem que já são o povo do Seu pasto e Ele é o seu Deus. Os verdadeiros adoradores também estão ansiosos para aquele tempo em que estamos reunidos a Ele para habitar na Sua presença para sempre. Nosso Senhor é para ser adorado porque só Ele é digno.

Em muitas das nossas conversas sobre o que acontece nas manhãs de domingo em muitas igrejas podemos nos referir ao evento geral como o “culto de adoração”. Nós realmente (conscientemente ou inconscientemente) o dividimos em duas partes. Alguns podem até ter alguém chamado de “líder de adoração” que dá direção a todos os eventos que levam à mensagem que é trazida por alguém chamado de “pregador”. Salmos 95:7 nos dá exatamente essa transição. O processo de nos reunirmos, dando expressão à nossa alegria e ação de graças, vendo as maravilhas de Deus e realizando Seu grande amor por nós, nos leva a ser receptivos a “ouvir Sua voz”.

Ouvir a Sua voz, que vem da proclamação da palavra, é uma parte essencial da experiência de adoração. Sem ouvir a palavra proclamada então podemos nos tornar como os filhos de Israel no deserto que demonstraram falta de fé. Nós sabemos que “a fé vem pelo ouvir e o ouvir pela palavra de Deus”. A consequência da incredulidade seria que não daríamos ouvidos ao chamado para adorar.

Um aviso aos que não adoram a Deus (Salmos 95:8-11)

Locando por cima do ombro do salmista no passado, ele lembrou que os filhos de Israel tinham um comportamento inaceitável aos olhos do Senhor. Note que os adoradores neste texto são admoestados a não endurecerem o seu coração. Os exemplos de “Meribah” e “Massah” são citados. Estes foram dois lugares que os filhos de Israel endureceram seus corações contra o Senhor. Eles O testaram e O provaram. Curiosamente, o texto diz que o fizeram mesmo “apesar de terem visto o meu trabalho”. Sua falta de confiança e desafio de Sua habilidade e poder foram oferecidos mesmo depois de verem Suas obras milagrosas. Dificilmente se podia entender o questionamento e a rebelião contra o Deus que trouxe Seus filhos através do Mar Vermelho em terra firme. Ver esse acontecimento do século XXI parece inacreditável. Como alguém poderia questionar e duvidar de um Deus com tanto poder? No entanto, quantos “Mares Vermelhos” é que esse mesmo Deus separou em sua vida? Quão rapidamente esquecemos a cura da doença, o amor da família e dos amigos, a salvação tão graciosamente transmitida a nós.

Falecer de adorá-Lo e escolher questionar e rebelar-se contra Ele não é aceitável e é a própria coisa contra a qual o Salmista adverte. A consequência de falhar em adorar este Grande Deus é dupla. Primeiro, há uma falta de conhecimento a respeito dos caminhos de Deus. Falhar em reconhecer e seguir Seus caminhos são receitas seguras para o pecado. A fim de seguir os Seus caminhos, devemos gastar tempo para conhecê-lo. Um espírito rebelde irá dificultar esse esforço. Em segundo lugar, não há descanso. Os filhos de Israel que eram rebeldes em Espírito não tiveram permissão para entrar no resto da Terra Prometida. Quantas vezes nós perdemos as oportunidades de descanso em Jesus porque somos rebeldes em Espírito? Um verdadeiro adorador de Deus está mais preocupado em adorar a Deus Santo do que em promover a sua agenda pessoal. Um verdadeiro adorador entende que Deus realmente conhece os pensamentos do homem. A adoração não é meramente uma determinada ação a ser realizada. A adoração é sentida e genuinamente oferecida a um Deus Santo e onisciente.

A adoração verdadeira não nasce por compulsão, mas por privilégio. Adorar a Deus deve ser da alegria em nossos corações por causa de Sua salvação. Ele tem feito grandes e poderosas coisas por nós e nossa adoração a Ele deve ser de um coração de ação de graças por tudo o que Ele tem feito. Adorar a Deus com alegria e ação de graças é como nós devemos adorar. O texto não menciona a adoração com hinos ou coro de louvor. O debate sobre tais questões tornou-se maior do que a adoração de um Deus Santo. Muitas igrejas estão tão preocupadas em como adorá-Lo que muitas vezes perderam a oportunidade de adorar. Preferências egoístas e pessoais têm se infiltrado no tempo de adoração e o povo de Deus tem se envolvido em debates sobre o estilo de adoração e perdido a oportunidade de adorar. Deus não está preocupado se usamos hinos, coros de louvor, ou instrumentos para louvá-Lo. O chamado é simplesmente adorá-Lo.