Articles

William Inge (priester)

Vervulde functies

Hij was vanaf 1888, het jaar waarin hij in de Church of England tot diaken werd gewijd, docent aan Hertford College, Oxford.

Zijn enige parochiële functie was die van vicaris van All Saints, Knightsbridge, Londen, van 1905 tot 1907.

In 1907 verhuisde hij naar Jesus College, Cambridge, na te zijn benoemd tot Lady Margaret’s Professor of Divinity.

In 1911 werd hij decaan van St. Paul’s Cathedral in Londen. Van 1920 tot 1921 was hij voorzitter van de Aristotelian Society in Cambridge.

Hij had zich in 1934 teruggetrokken uit het voltijdse kerkelijke ambt.

Inge was van 1921 tot 1951 ook trustee van de Londense National Portrait Gallery.

SchrijvenEdit

Inge was een vruchtbaar auteur. Naast tientallen artikelen, lezingen en preken schreef hij ook meer dan 35 boeken. Inge was vele jaren columnist voor de Evening Standard, tot 1946.

Hij is het meest bekend om zijn werken over Plotinus en de neoplatonische filosofie, en over christelijke mystiek, maar schreef ook over algemene onderwerpen van het leven, en de huidige politiek.

Hij werd driemaal genomineerd voor de Nobelprijs voor de Literatuur.

StandpuntenEdit

Inge was een groot voorstander van het spirituele type religie – “dat autonome geloof dat berust op ervaring en individuele inspiratie”- in tegenstelling tot een van dwingend gezag. Hij was daarom uitgesproken in zijn kritiek op de rooms-katholieke kerk. Over het geheel genomen vertegenwoordigt zijn denken een vermenging van de traditionele christelijke theologie met elementen van de platonische filosofie. Hij heeft dit gemeen met een van zijn favoriete schrijvers, Benjamin Whichcote, de eerste van de Platonisten van Cambridge.

Hij kreeg de bijnaam The Gloomy Dean vanwege zijn pessimistische opvattingen in zijn Romanes Lecture van 1920, “The Idea of Progress” en in zijn artikelen in de Evening Standard. In zijn Romanes Lecture zei hij dat, hoewel de door de mensheid opgebouwde ervaring en wonderbaarlijke ontdekkingen van grote waarde waren, zij geen werkelijke vooruitgang in de menselijke natuur zelf betekenden.

Hij keurde de democratie af, die hij “een absurditeit” noemde en vergeleek die met “de beroemde gelegenheid waarbij de stem van het volk riep: Kruisig Hem!” Hij schreef: “Mensen worden ongelijk geboren, en de enigen die het recht hebben hun naasten te regeren, zijn zij die daartoe bekwaam zijn.” Hij voerde verschillende argumenten aan waarom vrouwen minder of geen stemrecht zouden moeten hebben dan mannen.

Hij was ook een eugenetist en schreef veel over dit onderwerp. In zijn boek Outspoken Essays, wijdt hij een heel hoofdstuk aan dit onderwerp. Hij vond onder meer dat de staat moest beslissen welke paren kinderen mochten krijgen.

Inge was tegen sociale voorzieningen “op grond van het feit dat het de succesvolle bestrafte terwijl het de zwakke en feckless subsidieerde”.

Hij was ook bekend om zijn steun voor het nudisme. Hij steunde de uitgave van Maurice Parmelee’s boek, The New Gymnosophy: Nudity and the Modern Life, en was kritisch over gemeenteraadsleden die erop stonden dat badgasten volledige badkleding droegen.

Hij was een voorstander van de rechten van dieren.

ErkenningEdit

Hij werd in 1918 Commandeur in de Victoriaanse Orde (CVO) en in 1930 bevorderd tot Ridder Commandeur (KCVO). Hij ontving eredoctoraten in de godgeleerdheid van de universiteiten van Oxford en Aberdeen, eredoctoraten in de letteren van Durham en Sheffield, en eredoctoraten in de rechten van Edinburgh en St. Andrews. Andrews. Andrews. Andrews was ook honorary fellow van King’s en Jesus Colleges in Cambridge, en van Hertford College in Oxford. In 1921 werd hij verkozen tot Fellow van de British Academy.