Waarheidsvinding lijkt aan het eind van de twintigste eeuw een manier van leven te zijn geworden. Geven we het op een gegeven moment niet gewoon op en accepteren we niet de stelling dat de wereld onvolmaakt is, dat waarheid relatief is, dat dit echt de manier is waarop dingen worden gedaan? Het antwoord is: Nee, nooit. Leugens en halve waarheden vermenigvuldigen zich, tenzij we er bewust iets aan doen. Het is niet altijd gemakkelijk om de kant van de waarheid te kiezen, omdat de waarheid niet altijd de voorkeur van de meerderheid heeft. Maar kiezen voor de waarheid is doen wat uiteindelijk iedereen het meest zal helpen. Elke keuze die gemaakt wordt voor de eenvoudige waarheid is een keuze die iedereen in staat zal stellen om te ademen, om vrij te zijn, om de mogelijkheid te hebben om meer van zijn eigen werkelijke dimensie te vinden en te vervullen. De mens is geen trieste, kleine sterveling die op welke manier dan ook zijn weg in de wereld moet zien te vinden. De mens is in feite de uitdrukking van de goddelijke Geest, God, en dus zijn integriteit en waarheid fundamenteel voor de ware aard van de mens. Waarheid moet erg belangrijk voor ons zijn als het de basis was voor de verklaring van Christus Jezus: “Indien gij in mijn woord blijft geloven, … zult gij de waarheid kennen, en de waarheid zal u vrijmaken. Mary Baker Eddy, de ontdekker en grondlegger van Christian Science, schrijft in Science and Health with Key to the Scriptures: “De waarheid is het centrum van alle religie. Echte religie is werkelijk een zaak van waarheid. In plaats van het gevoel te hebben dat ons gevraagd wordt iets te geloven dat moreel en goed is, maar dat weinig te maken heeft met wat waar is in deze wereld, kunnen we steeds meer inzien dat van ons alleen gevraagd wordt te geloven en te begrijpen wat waar is, nu en voor altijd. Wij mogen verwachten dat hoe meer wij geestelijk vooruitgaan, hoe meer wij gaan begrijpen wat waar is. In de Bijbel (in het boek Deuteronomium) lezen wij: “Een God van waarheid en zonder ongerechtigheid, rechtvaardig en recht is Hij. De genezingspraktijk van Christian Science heeft haar grondslag in absolute, goddelijke Waarheid. Als het niet gebaseerd zou zijn op wat waar en wezenlijk is, zou het een vergeefse poging kunnen lijken om de ziekte en zonde te veranderen die zo vanzelfsprekend werkelijk zijn voor de materiële zintuigen. Maar gebed voor genezing in Christian Science, dat ook wel “behandeling” wordt genoemd, is effectief omdat God echt is, Hij is volkomen goed, en Hij is alomtegenwoordig. Deze goddelijke Waarheid, die God is, zou zeker geen onrechtvaardig en zelfvernietigend proces van ziekte kunnen omvatten, of een zichzelf vernietigend proces van het volgen van de impulsen van de zonde. Wat het gebed, en het toegenomen geestelijk gevoel dat er het gevolg van is, doet is de aard van ziekte duidelijk maken als fout of vergissing, in plaats van als de wezenlijke toestand en het onweerstaanbare proces dat het verondersteld werd te zijn. De aanwezigheid van goedheid, heelheid, harmonie – God met ons en de mens als Zijn uitdrukking, of beeld en gelijkenis – wordt veel reëler en praktischer naarmate men een serieuze poging doet om vanuit deze geestelijke basis te denken en te leven. Voor iedereen die dit soort ontdekkingen doet – iedereen die ook maar een glimp opvangt van de aard van religie als zuivere, praktische, aantoonbare waarheid – lijkt het belang van het waarderen van de waarheid in elk aspect van de menselijke ervaring vanzelfsprekend. Wij houden van de waarheid omdat het de manier is waarop wij door God zijn geschapen. Het is ingebouwd, om zo te zeggen. En elke stap die we zetten in de richting van het waarderen van de waarheid en het weerstaan van valsheid, brengt ons dichter bij het begrijpen dat God de Waarheid is en bij het vervullen van Jezus’ belofte dat deze allesbepalende waarheid ons zal genezen en ons vrij zal maken.

Dit is een verkorte versie van een redactioneel artikel dat verscheen in het nummer van 29 juli van de Christian Science Sentinel.