Wie Zeg Je Dat Ik Ben?

Kijk ook eens naar deze nuttige bronnen
Bijbels Commentaar
Kinderpreken
Lijsten met gezangen

Marcus 8:27-30 Wie zegt U dat Ik ben?

Dr. Philip W. McLarty

Er komt een moment in het leven van iedere christen dat je de persoon van Jezus Christus en je relatie tot Hem onder ogen moet zien. Je kunt het getuigenis van de Schrift wegen en rekening houden met alle commentaren op het leven van Christus; je kunt de standpunten van anderen, uit heden en verleden, in overweging nemen, maar je kunt niet ontkomen aan deze ene centrale vraag: Wie zegt u dat Ik ben? Vanmorgen, terwijl we opnieuw luisteren naar deze bekende passage uit het evangelie van Marcus, nodig ik u uit om uzelf in het verhaal te verplaatsen en u af te vragen: “Wat is mijn relatie tot Jezus Christus?”

De tekst begint met een vraag die we ons allemaal kunnen voorstellen: Wie zeggen de mensen dat ik ben? Hoe zien anderen mij? Door welke naam en eigenschappen en daden sta ik bekend? De vraag raakt de kern van onze zoektocht naar identiteit: Als anderen gevraagd zou worden u vandaag te beschrijven, wat zouden ze dan zeggen?

De meest gebruikelijke manier waarop anderen ons kennen is bij naam. Dat is meestal de eerste stap om kennis te maken. Het is niet alleen belangrijk voor anderen om te weten hoe ze u moeten noemen, maar omdat uw naam meer is dan een etiket, het weerspiegelt wie u bent – uw familie-erfenis en uw zelf-identiteit.

Een abonnee ZEGT: “Van de verschillende preekbronnen waarop ik geabonneerd ben, is de uwe verreweg de nuttigste, niet alleen vanwege de exegetische achtergrond die u biedt, maar ook vanwege de voorbeeldpreek die u elke week geeft. Bedankt voor het goede werk!”

TRY SERMONWRITER!
Bronnen om u – en uw gemeente – te inspireren!

KRIJG UW VIER GRATIS SAMPLES!
Klik hier voor meer informatie

Ik hield vroeger een kinderpreek waarin ik elk kind opzettelijk bij de verkeerde naam noemde. Ik keek naar Suzy en noemde haar Jane. Dan keek ik naar Sean en noemde hem David. Onveranderlijk, zouden ze protesteren: “Dat is mijn naam niet!” En ze lieten me niet verder gaan tot ik het juist had.

De kinderen waren opmerkzaam. Je naam is een symbool van wie je bent. Het beïnvloedt hoe anderen over je denken en hoe jij over jezelf denkt. Ken je het oude Johnny Cash liedje, “A Boy Named Sue?”

Namen maken een verschil. Een sterke naam wekt respect. Daarom nemen kinderen vaak een formelere naam aan als ze volwassen worden – Billy Earl wil Bill of William heten. Jenny Girl geeft de voorkeur aan Virginia.

Heb je ooit nagedacht over de relatie tussen je naam en je persoonlijkheid? U kent de boekjes met namen en hun betekenissen. Nou, daar zit wat waarheid in. In veel opzichten kan een naam een zichzelf vervullende voorspelling worden die je kan helpen je te vormen tot de persoon die je wordt.

In het verhaal van Jezus’ geboorte is het duidelijk dat Jezus’ naam niet toevallig is gekozen. Jozef en Maria kozen de naam niet omdat hij mooi of schattig was. Zij gaven hun baby de naam Jezus, in gehoorzaamheid aan wat de engel Gabriël tegen Maria zei:

“Zie, gij zult zwanger worden in uw schoot en een zoon baren en hem ‘Jezus’ noemen. (Lucas 1:31)

Van zijn geboorte in een stal tot zijn dood aan het kruis tot nu toe, hebben gelovige mannen en vrouwen de heilige naam van Jezus geëerd. En Paulus verzekert ons dat in de vervulling van Gods grote koninkrijk er een tijd zal komen dat:

“voor de naam van Jezus elke knie moet buigen,
van hen die in de hemel, die op de aarde en die onder de aarde zijn,
en dat elke tong moet belijden dat Jezus Christus de Heer is,
tot heerlijkheid van God de Vader.” (Filippenzen 2:10-11)

Wie zeggen anderen dat ik ben? De meest gebruikelijke manier waarop anderen ons kennen is bij naam.

We worden ook gekend door onze relaties. “Wie is dat broodmagere jochie ?” vroegen mensen altijd aan me. “Wel, dat is de zoon van James en Muriel.” Ik zal nooit Donna’s verbazing vergeten toen onze kinderen naar school gingen en ze besefte dat ze niet langer gewoon Donna McLarty was; nu was ze John’s of Patrick’s of Chris’ moeder. Weet je nog wat de ouderen in Nazareth over Jezus zeiden? Is dit niet de zoon van Jozef? (Toen mijn broers en ik opgroeiden, drongen pa en ma erop aan dat we ons ergens anders zouden vestigen dan in Hope, als we van school kwamen. Ik bedoel er niets mee, maar ze wilden niet dat we beperkt werden door hun positie in het leven. Ze wilden dat wij de kans kregen om naam te maken en geaccepteerd te worden om wie we zijn, niet om wiens kinderen we waren, of op welke andere manier dan ook gestereotypeerd werden.

Terugkijkend zie ik dat als een daad van toewijding en opoffering van hun kant – om ons uit het nest te duwen en ons aan te moedigen op eigen benen te staan, ook al betekende dat dat we hen achter moesten laten. Intuïtief waren ze zich bewust van deze ene waarheid: We worden gekend door wie we verwant zijn.

We worden ook gekend door het gezelschap dat we hebben: “Vogels van dezelfde soort komen samen,” zeggen ze. Dit is een van de redenen waarom de Joodse leiders het zo moeilijk hadden met Jezus, hij ging met de verkeerde mensen om. Hij liep tussen de melaatsen en at met tollenaars en zondaars. Hij brak de regels van de sociale conventie. Zijn primaire relatie was met God de Vader.

Het is een goede gewoonte om van tijd tot tijd een inventarisatie te maken van de mensen met wie je omgaat. Moedigen zij u aan in uw christelijke wandel? Vullen zij uw kernovertuigingen en -waarden aan of concurreren zij ermee?

Het is ook een goede gewoonte om te inventariseren hoeveel tijd u met God doorbrengt in gebed. Is uw relatie met God primair of secundair? Uw relaties bepalen voor een groot deel wie u bent, in goede en in slechte tijden.

Zo ook uw roeping. Een van de eerste vragen die we normaal stellen aan iemand die we niet kennen is: “Wat doe je voor de kost?” Het maakt een verschil, bijvoorbeeld, als je vertelt dat je een leraar of maatschappelijk werker bent, in tegenstelling tot, zeg, een smokkelaar of huurmoordenaar.

Maar serieus. Mensen kennen ons om het soort werk dat we doen. Ik had ooit een kerklid die een FBI-agent was. Hij was een van de aardigste mannen die ik ooit heb gekend, maar ik kon er maar niet over uit dat hij een G-man was, en dat heb ik hem ook gezegd. Ik zei: “Kellis, je intimideert me.” “Waarom?” vroeg hij. “Omdat je een G-man bent,” zei ik. “Als ik ook maar een greintje oneerlijkheid of bedrog in me zou hebben, zou je het weten. Hij glimlachte en zei: “En je zou gelijk hebben.” Het verbazingwekkende was dat hij toch van me hield en me trots voorstelde als zijn voorganger.

Een van de redenen waarom Jezus zo’n raadsel was voor de mensen van zijn tijd, is dat ze hem niet helemaal konden vastpinnen op een roeping die ze begrepen. Was hij een rabbi? Sommigen zeiden van wel, maar hij klonk niet als de andere rabbi’s. Weet je nog wat Marcus zei?

“Zij waren verbaasd over zijn onderricht,
want hij onderwees hen met gezag,
en niet zoals de schriftgeleerden.” (Marcus 1:22)

Was hij een profeet? Hij klonk soms als een profeet, maar, in tegenstelling tot de profeten voor hem, hield hij van gezelligheid. Hij bezocht bruiloften en dineerde met rijke mensen. Hij paste niet in het plaatje. Dit is de betekenis van de cryptische passage in het evangelie van Matteüs, waarin Jezus zegt:

“Maar waarmee zal ik deze generatie vergelijken?
Zij is als kinderen die op de markt zitten,
die naar hun metgezellen roepen
en zeggen: ‘Wij hebben voor jullie op de fluit gespeeld, en jullie hebben niet gedanst.
Wij hebben om je gerouwd, maar je hebt niet geweend.’
Want Johannes kwam eten noch drinken,
en zij zeggen: ‘Hij heeft een duivel.’
De Mensenzoon kwam eten en drinken,
en zij zeggen: ‘Zie, een vraatzuchtig man en een dronkaard,
een vriend van tollenaars en zondaars!’
Maar de wijsheid wordt gerechtvaardigd door haar kinderen.” (Mattheüs 11:16-19)

De mensen in Jezus’ tijd wisten niet wat ze van hem moesten denken. Het is niet anders voor ons vandaag. Wij verwachten dat anderen aan bepaalde verwachtingen voldoen. Wat je positie in het leven ook is, je moet er zo uitzien en je zo gedragen.

Enkele jaren geleden ging ik naar de gevangenis om een van mijn parochianen te bezoeken. Ik meldde me bij de hulpsheriff, en hij vroeg om een identificatie. Ik liet hem mijn rijbewijs zien. Hij zei: “Nee, ik bedoel iets dat aangeeft dat je een dominee bent.” Ik had toen geen visitekaartje, en mijn wijdingsakte hing in mijn studeerkamer. “Ik heb een Cokesbury creditcard, als dat helpt,” zei ik. Hij wierp me een afkeurende blik toe en zei: “Ik neem aan dat ik je op je woord moet geloven, maar je lijkt me zeker geen dominee.”

Wie zeggen anderen dat ik ben? De mensen in Jezus’ tijd konden het niet met zekerheid zeggen. Sommigen dachten dat hij Johannes de Doper was, die uit de dood was opgestaan. Anderen dachten dat hij de profeet Elia was, die uit de hoogte was teruggekeerd. Sommigen beschouwden hem als een groot leraar, anderen als een wonderdoener of gebedsgenezer.

Niemand wist het zeker. En hoe graag we ook anders zouden denken, er is vandaag geen duidelijke consensus over wie Jezus is.

Zoals u wellicht heeft gehoord, hoop ik volgend jaar met een groep naar het Heilige Land te gaan. Het huidige Israël, en in het bijzonder de stad Jeruzalem, is het middelpunt van drie grote wereldreligies: Christendom, Jodendom en Islam. Er is een plek in de Oude Stad van Jeruzalem waar je kunt staan en links de meest heilige plaats van het christelijk geloof kunt zien – de Kerk van het Heilig Graf, gebouwd over wat wordt verondersteld de Calvarieberg te zijn; rechts, de meest heilige plaats van het joodse geloof – de Westelijke Muur, alles wat er over is van de grote Tempel; en, net daarachter, de derde meest heilige plaats van het moslim geloof – de vergulde Rotskoepel, gebouwd over de plaats waar de Profeet Mohammed vertrok op zijn nachtelijke reis.

Ik stond daar op die plek een paar jaar geleden en, terwijl ik naar deze heilige heiligdommen keek, dacht ik aan Jezus’ woorden: “Wie zeggen de mensen dat ik ben?” De joden zeggen dat je een profeet bent zoals Elia, dacht ik bij mezelf. De Moslims zeggen dat je een zoon van God bent zoals Mohammed. De christenen zeggen dat u de Christus bent, de Zoon van de levende God.

“Maar wie zeggen jullie dat ik ben?” bleef de stem aanhouden. Op dat moment drong het tot me door dat het er uiteindelijk niet om gaat dat je het juiste antwoord krijgt, maar dat je tot je eigen geloofsbelijdenis komt. Als je dat doet, bepaal je niet alleen je relatie tot Jezus, maar ook zijn relatie tot jou.

Luister goed: Als je Jezus Christus leert kennen als de Heer van je leven, leren anderen je niet alleen kennen door je naam en roeping en met wie je toevallig familie bent; ze leren je kennen als een kind van God en een getuige van de reddende kracht van zijn liefde en genade.

We denken erover om binnenkort een vormselklas te beginnen voor Luke en Dustin en Jumarri en, misschien, anderen. In de confirmatieklas behandelen we de grondbeginselen van het christelijk geloof en wat het betekent om een volwaardig en verantwoordelijk lid van de kerk te worden. We praten over de Bijbel en de autoriteit van Gods Woord. We kijken naar de eredienst en de sacramenten en de manier waarop we ons geloof proberen uit te leven. We maken kennis met het Boek van Orde en de historische belijdenissen en wat die betekenen. We praten over moraal en ethiek en wat het betekent om in de voetsporen van Jezus te treden. We behandelen veel onderwerpen en proberen de kinderen een solide basis te geven om een leven van geloof op te bouwen.

Maar, weet je wat? Het betekent niets, tenzij het hen leidt tot het kennen van Jezus Christus als de Heer van hun leven. Alle feiten en cijfers en getuigenissen van alle tijden zijn voor niets zonder een persoonlijke relatie met Jezus Christus.

Wie zegt u dat ik ben? Petrus had het juist. Hij zei: “U bent de Messias.” (Markus 8:28) Alleen als de belijdenis uit het hart komt en uw eigen geloof en toewijding weerspiegelt, zal het leiden tot een leven van vrede en vreugde en de kennis van verlossing. En wanneer dat gebeurt, zult ook u met alle heiligen zingen,

“Ik dien een opgestane Heiland, Hij is vandaag in de wereld;
Ik weet dat Hij leeft, wat de mensen ook zeggen;
Ik zie Zijn hand van barmhartigheid, ik hoor Zijn stem van gejuich,
En juist als ik Hem nodig heb, is Hij altijd nabij.

Hij leeft! Hij leeft! Christus Jezus leeft vandaag!
Hij wandelt met mij en spreekt met mij
Op de smalle weg van het leven.
Hij leeft! Hij leeft!
Je vraagt me hoe ik weet dat Hij leeft?
Hij leeft in mijn hart.”

In de naam van de Vader, en de Zoon, en de Heilige Geest. Amen.