Wees heilig zoals de Heer heilig is

Leviticus 1:1-3:17

Hoe kun je een heilig leven leiden als de wereld om je heen onheilig is?

Als het volk van God op het punt staat het beloofde land binnen te gaan, is er wat Eugene Peterson omschrijft als een ‘narratieve pauze’; een ‘verlengde time-out van instructie, een gedetailleerde en nauwgezette voorbereiding op het ‘heilig’ leven in een cultuur die niet het flauwste idee heeft wat ‘heilig’ is.’

‘Ten eerste’, schrijft hij, ‘wordt elk detail van ons leven beïnvloed door de aanwezigheid van deze heilige God.’ Je bent geroepen tot heiligheid in elk aspect van je dagelijks leven. Ten tweede, vervolgt Eugene Peterson, ‘voorziet God in een manier (de offers en feesten en sabbatten) om alles in en om ons in zijn heilige tegenwoordigheid te brengen, getransformeerd in de vurige gloed van het heilige.’

De taal van Leviticus klinkt heel vreemd in onze moderne oren. De wet eiste dat het offer volmaakt moest zijn – ‘zonder gebrek’ (1:3). Door het offer werd ‘verzoening’ gedaan (v.4). Symbolisch werd door handoplegging op de kop van de stieren, bokken en lammeren (bijv. 3:2,8) de zonde overgedragen op een plaatsvervanger die namens de mensen geofferd zou worden. Het bloed van het offer was uiterst belangrijk (1:5; 3:2,8,13).

Dit alles kan alleen ten volle begrepen worden in het licht van het Nieuwe Testament. De schrijver van Hebreeën vertelt ons dat “zonder het vergieten van bloed geen vergeving is” (Hebreeën 9:22). Hij vertelt ons dat de wet een “kopie” is (v.23) en een “schaduw” (10:1). Met andere woorden, dit is slechts een voorafschaduwing en een beeld van iets veel groters en wonderbaarlijkers.

Hij schrijft: ‘De wet is slechts een schaduw van de goede dingen die komen gaan – niet de werkelijkheid zelf… Het is onmogelijk dat het bloed van stieren en bokken de zonden wegneemt’ (vv.1,4).

Dit alles leidde tot ‘het offer van het lichaam van Jezus Christus, eens en voor altijd’ (vv.10). Door één offer heeft Hij hen die geheiligd worden, voor eeuwig volmaakt’ (v. 14). Wij ontvangen totale vergeving en ‘waar deze vergeven zijn, is geen offer voor de zonde meer nodig’ (v.18).

Dus, het Nieuwe Testament vertelt ons dat geen van deze offers meer nodig zijn. Ze vormen echter de achtergrond van het offer van Jezus en helpen ons te begrijpen hoe geweldig het is. Heiligheid begint met je geloof te stellen in wat Jezus voor je heeft gedaan en zijn Heilige Geest te vragen in je leven te komen om je te helpen een heilig leven te gaan leiden.

In dankbaarheid voor alles wat God voor je heeft gedaan, door het offer van Jezus voor jou, bied je je lichaam aan als ‘een levend offer, heilig en Gode welgevallig – dit is je ware en gepaste aanbidding’ (Romeinen 12:1-2).

Lord, vol dankbaarheid en lof, bied ik u mijn lichaam aan als een levend offer. Help mij, door uw heilige Geest die in mij woont, om heilig te zijn zoals u heilig bent.