Articles

21 Redenen om te Biechten & Waarom Katholieken Zonden Opbiechten Bij Priesters

by admin

Er zijn verschillende vragen die we eerst moeten beantwoorden voordat we bij de reden komen waarom we allemaal de Biecht nodig hebben.
  • Is het sacrament van de verzoening (de biecht) nodig om je zonden vergeven te krijgen of kun je rechtstreeks tot God gaan?
  • Waarom hebben we dit sacrament nodig?
  • Waar komt het vandaan?
  • Wat doet de zonde?
We moeten eerst wat grondwerk doen voordat we goede antwoorden kunnen geven.
Wat zonde doet
Zonde veroorzaakt een drievoudige schade in relaties:
  1. Met God
  2. Met Anderen
  3. Met onszelf
De meeste mensen zien gemakkelijk in dat zonde de relatie tussen ons en God kan beschadigen. Daarom zoeken alle christenen op de een of andere manier vergeving van zonden. Maar, dit is niet de enige schade die wordt aangericht. Paulus zegt ons in verschillende van zijn brieven dat wij allen met God verenigd zijn in één lichaam van Christus – de Kerk. Een voorbeeld van deze leer:

“Wij, ofschoon velen, zijn één lichaam in Christus en elk afzonderlijk deel van elkander.” – Romeinen 12:5

Dus wanneer wij zondigen kunnen wij anderen schaden. Zoals Paulus zegt in zijn lange onderwijs over het lichaam van Christus in 1 Korintiërs:

“Als één deel lijdt, lijden alle delen mee; als één deel geëerd wordt, delen alle delen in zijn vreugde.” – 1 Kor 12:26

Zo brengen we niet alleen schade toe aan de relatie met God, maar ook aan die met de andere leden van de Kerk. De Catechismus leert:

1440 “Zonde is vóór alles een belediging van God, een verbreking van de gemeenschap met Hem. Tegelijkertijd schaadt zij de gemeenschap met de Kerk. Daarom houdt bekering zowel Gods vergeving in als verzoening met de Kerk.”

De derde schade die wordt toegebracht is aan onszelf. Wij zijn geschapen voor goedheid en heiligheid. Als we zondigen, worden we in zekere zin minder van wie we geschapen zijn te zijn. Ook deze schade moet hersteld worden. Deze genezing gebeurt alleen wanneer de zonde vergeven wordt.
Wie vergeeft de zonde?

Alleen God heeft de autoriteit om zonden te vergeven. Toch wordt deze bevoegdheid door anderen bemiddeld. De Joden vroegen zich af waarom Christus zonden vergaf, omdat zij niet beseften dat Hij God was. We mogen niet vergeten dat Jezus ook een mens was. Hij geeft deze bevoegdheid om zonden te vergeven door aan zijn apostelen.
Na de verrijzenis verscheen Jezus aan zijn discipelen die in de bovenzaal bijeen waren, doodsbang en verward. Christus komt en blaast de Heilige Geest op hen uit en geeft hen dan de opdracht om zonden te vergeven. Dit is pas de tweede keer dat God op mensen blaast. De eerste keer is wanneer Hij Adam leven inblaast. Adem is een symbool van de Heilige Geest.

“Op de avond van die eerste dag van de week, toen de deuren gesloten waren, waar de discipelen waren, uit vrees voor de Joden, kwam Jezus en stond in hun midden en zei tegen hen: “Vrede zij met u.” Toen hij dit gezegd had, toonde hij hun zijn handen en zijn zijde. De discipelen verheugden zich, toen zij de Heer zagen. (Jezus) zei opnieuw tot hen: “Vrede zij met u. Zoals de Vader mij gezonden heeft, zo zend ik u.” En toen hij dit gezegd had, blies hij op hen en zei tegen hen: “Ontvang de heilige Geest. Wiens zonden gij vergeeft, hun worden ze vergeven, en wiens zonden gij behoudt, hun worden ze onthouden.”” – Johannes 20 19-23

De apostelen zijn gezonden zoals de Vader Jezus heeft gezonden – met de bevoegdheid om zonden te vergeven. Maar hoe kunnen zij weten welke zonden vergeven en welke behouden moeten worden, als de zonden niet beleden worden? Daarom staat er in het boek Jakobus:

“Belijdt elkander uw zonden en bidt voor elkander, opdat gij gezond wordt.” – Jakobus 5:16

In de context van dit vers wordt iemand verteld dat hij “de presbyters van de kerk moet ontbieden” (Jakobus 5:14). Presbyter is het Griekse woord voor priester (of ouderling).
Daarom zien we, gebaseerd op het Bijbelse bewijs, dat vergeving van zonden expliciet verbonden is aan het belijden van zonden aan een priester, die de autoriteit heeft om zonden te vergeven, die door Christus gegeven is. Christus geneest dus de relatie door middel van de priester en wij worden verzoend met zowel God als Zijn Kerk en door dit te doen, worden wij genezen, waardoor wij worden wie wij werkelijk zouden moeten zijn. Dit geneest dus de drievoudige schade die in onze relaties is aangericht.

Kan je rechtstreeks tot God gaan?

Ja en nee. Ons wordt verteld, zoals we duidelijk zien in de Schrift hierboven, dat we onze zonden aan elkaar moeten belijden. De gewone manier om onze ernstige zonden vergeven te krijgen is dus door het Sacrament van de Biecht. Dit is dus de weg die Christus heeft ingesteld als de gewone weg om ernstige (d.w.z. sterfelijke) zonden te vergeven. Maar er zijn extreme omstandigheden waarin God ernstige zonden buiten de biecht om kan vergeven als de persoon volmaakt berouw (verdriet) heeft over zijn zonden, maar dat zijn buitengewone omstandigheden.

Ook hoeven we maar één keer per jaar te biechten tijdens de paastijd, en alleen als we een doodzonde hebben begaan. Alle doodzonden kunnen dus worden vergeven door rechtstreeks tot God te gaan, hoewel ze ook in de biecht kunnen worden vergeven, en dit wordt aanbevolen waar mogelijk.

Kunnen alleen katholieken hun zonden laten vergeven?

Het eenvoudige antwoord is nee. Hoewel de biecht de gewone manier is om vergeving van zonden te krijgen, is het niet de enige manier. De Catechismus zegt:

“Wanneer het voortkomt uit een liefde waardoor God boven alles wordt bemind, wordt berouw “volmaakt” genoemd (berouw van naastenliefde). Dit berouw schenkt vergeving van de hoofdzonden; het schenkt ook vergeving van de doodzonden, als het de vaste wil bevat om zo spoedig mogelijk de sacramentele biecht af te nemen” (KKK 1452).

Als iemand niet katholiek is (en dus geen gebruik maakt van het sacrament), kan hem vergeving worden geschonken als hij volmaakt berouw heeft en zijn zonden aan God opbiecht. Als een niet-katholiek in levensgevaar verkeert, kan hij het Sacrament ontvangen – als hij een gedoopte christen is.

“In geval van levensgevaar of indien er naar het oordeel van de diocesane bisschop of van de bisschoppelijke conferentie een andere ernstige en dringende noodzaak bestaat, kunnen katholieke bedienaren rechtmatig dezelfde sacramenten toedienen aan andere christenen die niet in volle gemeenschap met de katholieke Kerk verkeren, die zich niet tot een bedienaar van hun eigen gemeenschap kunnen wenden en die er spontaan om vragen, mits zij blijk geven van het katholieke geloof met betrekking tot deze sacramenten en naar behoren zijn toegerust.” (Wetboek van Canoniek Recht, canon 844.4)

Dus, waarom biechten als je ook zonder biecht vergeven kunt worden?
Vele redenen, in feite heb ik er minstens 21 bedacht:

21 Redenen om te gaan biechten!

  1. God gebood ons in de Bijbel elkaar onze zonden op te biechten. (Jakobus 5:16)
  2. Het is de gewone manier om onze zonden vergeven te krijgen.
  3. We ontvangen genade om de zonde te weerstaan door het Sacrament, evenals vergeving.
  4. We leren nederigheid door aan een ander te moeten biechten.
  5. Er is ingebouwde verantwoordingsplicht.
  6. Onze relatie met de rest van de Kerk wordt geheeld.
  7. We krijgen raad van de priester.
  8. We kunnen getroost worden bij het horen van de woorden van absolutie.
  9. Al onze zonden worden weggevaagd.
  10. Helpt je de kracht te geven om anderen te vergeven.
  11. Het kost niets.
  12. Wij kunnen er niet zeker van zijn dat we “volmaakt” berouw hebben zonder het.
  13. Helpt ons diep naar binnen te gaan en na te denken over hoe we kunnen verbeteren.
  14. Het voelt emotioneel goed.
  15. Wanneer we ons (opnieuw) realiseren dat we zondaars zijn, is het gemakkelijker geduldig te zijn met anderen.
  16. Altijd vertrouwelijk – wat in de biechtstoel wordt gezegd, blijft in de biechtstoel.
  17. Geen schuldgevoelens meer.
  18. We zijn beter voorbereid om de Eucharistie te ontvangen.
  19. Vergeving is een noodzakelijk onderdeel van het groeien in heiligheid.
  20. Ons geweten kan beter gevormd worden.
  21. Als we dodelijk gezondigd hebben, dan brengt de biecht ons terug in de familie van God – de Kerk en herstelt de heiligmakende genade in onze ziel.
Gerelateerde links: