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Wirikuta

毎年、マラカアメ(シャーマン)は聖なる旅を続けるために、ハリスコ州のウィシャリカ地区からサンルイスポトシまで250マイル(400キロメートル)を旅します。 まず、シエラ・マードレ・オクシデンタルの聖地タカタに向かって歩き、神殿の守衛(xuxuricare)が旅の安全を祈願する。 彼らは道中でペヨーテ(幻覚剤を含むサボテン)を採取し、ペヨーテがウィシャリカ(ホイチョル族)の祖先や神々と直接交信することを可能にすると信じています。

グループは指導的なシャーマンの指示のもとに旅をするが、旅を助ける他のシャーマン、見習いシャーマン、子供を含む家族グループを含むこともある。 禁欲と浄化は旅の重要な部分である。 参加者は性行為を控え、食事、水、睡眠を控える。 旅の初期に、参加者は公開告白と浄化の儀式を受け、旅の間にさらなる癒しと成長を遂げるための準備をします。 この儀式では、参加者の前で各自が犯した罪の数々が語られる。 最も重要な罪は、窃盗、殺人、姦通の罪である。 そのため、懺悔には、個人の性的な歴史をすべて公言することも含まれます。 その意図は、嫉妬や恥、非難から解放され、浄化と再生の体験を作り出すことである。 焚き火で「タテワリ」を呼び起こし、マラカミーが棒で各発言者の脚を叩くことで、正確に記憶し、いかなる出来事も省略しないようにします。

巡礼は家族や共同体を統合する儀式であり、文化的信念や習慣、価値観を強化し、巡礼者が個人の成長に向けて努力するための手段でもある。 この個人的なレベルにおいて、巡礼は個々の求道者がより大きな健康、意識、理解、意味を見出す助けとなります。