サムエル記上14章の最後の節に、サウルの治世、あるいは少なくとも王としての初期数年間の総括が記されています。 興味深いことに、この要約の一般的なトーンは肯定的である。 サムエルがサウルに、彼の不法な犠牲のために王朝を持つことができないと言ったにもかかわらず（13：9-14）、サウルはイスラエル軍の司令官としての職務に専念しているように見えます。 彼は「イスラエルの上に主権を確立し」、イスラエルの各部族を、この地域の他の勢力に立ち向かう（少なくとも嫌がらせをする）ことができる国家単位にまとめ上げたと言われています。 さらに、サムエルが言ったように、「強い者、勇敢な者」をスカウトして、イスラエルの軍隊を作ります（8:11）。 そしてサウルは、モアブ、アンモン、エドム、ゾバ、アマレク、そして何よりもペリシテ人など、敵対する多くの隣国との戦いにイスラエルを導いていくのである。 これらの戦いは容易ではなく、特にペリシテ人との争いは “激しい “と言われている。 したがって、サウルは戦場の王であり、多くの苦難に耐える王である。 マシュー・ヘンリーが書いているように、「彼は王としての威厳を誇る理由もなく、隣人が彼をねたむ理由もなく、王国を手に入れた後も自分自身の楽しみをほとんど持たなかった。 彼は敵を苦しめることはできても、自分自身を苦しめることはできなかったのである。

サウルはまた、家族的な祝福を受けた。 この箇所では、アヒノアムとの結婚による3人の息子と2人の娘について述べられている。 (一方、サウルの親戚のアブネルが将軍として仕えています。

ですから、サウルの治世は、少なくとも人間的には、完全な失敗ではありません。 しかし、何かが欠けている。ダビデの治世を同様に要約すると（サム第二8章）、それが何であるかが明らかになる。 主はダビデを行く先々で守られた」（2サム8:6、14）と言われているのです。 神はダビデと共におられるように、サウルと共におられるのではありません。 私たちはサウルが民衆の考える王、つまり魅力的で、印象的で、高貴な王であることを忘れてはなりません。 しかし彼は、神が王に求める重要な資質、すなわち契約への服従につながる心の誠実さに欠けています。 この属性がなければ、サウルは人間の目にはどんなに成功したように見えても、神の目には失敗者なのです。 神が忠実であると見なされる人は、他の人々から全く注目されないかもしれない。 したがって、私たちの目標は、人間の承認ではなく、神の承認であるべきです。 あなたは、主が「よくやった、善良で忠実な僕」と言われるのを待ち望んでいますか？

Romans 2:29
2 Corinthians 10:18
Galatians 2:10
2 Timothy 2:15