“Life is What Happens While You’re Wishing Things Were Different.”
私の友人バーバラ・クッパーズが、1週間前にバイロン・ケイティのグループのファシリテーターをしていた。 ティーブレイクの間、通路を歩いていると、壁にジョン・レノンの素晴らしい格言が掲げられていました。 私がこれを読んだ瞬間に頭に浮かんだのは、
“Life is what happens while you’re wishing things were different.”
Suffering
私にとって、この改まった表現は世の中の苦しみの本質を捉えていると思います。 私たちは、痛みに対して巨大で圧倒的な嫌悪感を抱き、快楽に対しても同様に強烈な魅力を感じています。 私たちは、これが唯一の方法だと考えています。
私たちの人生の大部分は、この2つの正反対のものを追い求め、そこから逃げることに費やされています。
私たちは、自分の「好き」や「価値観」に反するものを見たり聞いたり経験したりすると、エネルギーシステム全体が大騒ぎになるのです。 一日に何百回も、そう、何百回も、私たちを侮辱し、動揺させるものに遭遇することが、私たちの生活の絶え間ないノイズとなり、私たちはほとんどそれに気づかず、「私はとてもストレスだ、私はとても嫌な一日だった、彼はとても馬鹿だ、こんなことが起きなければいいのに・・・」と、延々と言うだけなのです。”
同じく魅力的なのは、ほとんどの人が、自分がこれをどの程度行っているか自覚していないのを見ることです。
Grasping
Joni Mitchell の歌に美しい行があります:
Everything comes and goes,
pleasure moves on too early
and trouble leaves to slow.
彼女がとても美しく、とても詩的に強調しているのは、私たちがいかに人生を掴んで生きているかということです。
この「掴む」という言葉は、この喜びの必要性に関わる収縮、窮屈さを完璧に捉えています。
私のセルフ・エスティーム・ワークを読んでいただければ、拡大がいかに偉大なセルフ・エスティームを反映し、その反対の収縮がいかにその喪失を示すかがおわかりいただけると思います。
Life is Change
Pleasure moves on too earlyというセリフは、喜びの中にも痛みがある、それは終わってほしくないからだ、と言っているのです。 しかし、始まりがあるものにはすべて終わりがあります。
問題の一つは、快楽が素晴らしく感じるので、それを追求し続けるが、追求すればするほど、それを失うことへの恐怖を定着させることです。
人間の生物は、生存目的で、苦痛に抵抗し、快楽に向かって進むようにできています。
確かに素晴らしいことだと思うのですが。
また、生物を危険にさらす前に問題を解決できるよう、痛みに対して過敏になるように設計されています。
最近、ドナルド・トランプに関する素敵なビデオを見ました。つまり、現在、ニュースやソーシャルメディアでは、この人物に関する情報が雪崩を打っているのではありませんか。 その上で、ドナルド・トランプは、アメリカ社会の病気を反映しているという点で、祝福であり、何かを修正する必要があると示唆しています。
Pain is a Blessing.
ひとまずトランプのことは置いておいて、簡単に言うと、病気の痛みは、私たちが憤慨し抵抗するものでありながら、私たちが自分自身をケアするために作られた最大のメカニズムの一つであるということです。
この話全体が厄介なのは、自分のキャリアに幸福を求め、最大限の幸福を得られるように正しい相手と結婚し、できるだけ健康であることなどは適切ですが、問題は、喜びと痛みを決して切り離せないことで、この物質と形態の惑星で無限のダンスで一緒にロックされているシャム双生児なのです…
私たちは快楽に溺れ、
それを追求し続ければ苦痛を感じなくなるという幻想を抱いているのです。
しかし、それを追求すればするほど、
より多くの痛みを経験することになります。
これが信じがたいこと、直感に反すると思うことはわかりますが、試してみてください。
ある出来事を楽しみにしていたのに、それによって失望することがどれほど多いかに気づいてください。
辛いことに抵抗して憤り、それからの解放は一瞬で、また次の辛いことに戻ってしまうことがどれほど多いかに気づいてください。 退屈は苦痛です。
そこであなたは、退屈の苦痛に抵抗しながら会議に参加します。
解離
多くの人は、頭の中で部屋を出て、部屋の外の別の現実、別の世界に解離して、テキストや「Facebook」をしています… これは一時的に安心できますね。
あなたは会議を終え、その安堵感は強烈ですが、同時に頭の中で会議とそこにいた人たちのことを愚痴ったり呻いたりしていて、それは深い苦しみです。
そしてその夜、パートナーがあなたをサポートしてくれると妄想しながら、そのことについてパートナーに話します。
そして、二人とも相手の苦しみに十分な関心がなかったために離婚する。
快楽欲求のもう一つの重要な場は、「正しくありたい!」である。
ただ、誰かが何かを言うと、あなたは強く反対し、今度は自分の意見、信念、事実を主張するために、本当にしつこく、情熱的に、強引になることがどれほどあるかに気づいてください…
これをやっているときは、自分が正しい、あるいは正しいことを承認される、勝つ!という喜びを求めていることになるのです。
この「欲しい」という気持ちの周りには、快楽への欲求と同時に、欲しいものがすべて手に入らないのではないかという苦痛が含まれていることにも注目してください。 そして彼はため息をつき、微笑みながら、「確かに、ほとんどの心理学は快楽・苦痛のモデルを超越していない」と言いました。 それは、「今起きていることがもっと違っていたらいいのに」と思うことであり、本当は、「苦痛から逃げて、もっともっと喜びを得なければならない」と言っているのです。
私の経験では、何らかの形で精神的・宗教的な修行をする以外に選択肢はありません。私は教会やシナゴーグやモスクに通うことを言っているのではなく、もっと喜びたい、痛みを避けたいと思うことの外にある何かを経験することを言っているのです。
祈りと瞑想は、おそらくこれを行うための2つの主要な方法ですが、私の経験では、この2つの実践が礼拝の場所や目を閉じているときだけに限られているなら、あなたの人生や世界での存在の仕方への影響は、ひどく制限されることになるでしょう。
私はアディシャンティの真の瞑想法を使っています。
私はここに座って、このブログを書いています。
満足のいくブログを完成させる喜びを追い求め、質の低いものにしたくないというかすかな感覚がありますが、もっと深く、私の体、私の存在を貫いている静寂、エネルギーに満ちたプレゼンス、ほとんど定義できないビーイングネスが存在します。
それは、達成や報酬、批判や失敗を超えた、豊かさ、活力、エネルギーの特徴を持っています。
最も重要なのは、「私は十分に良いのか」という質問の感覚がないことです。「
実際、「私」というエゴの感覚はわずかで、そこにありますが、家の前ではありませんし、私を動かしているわけでもありません。 私たちが自分自身を忘れるとき、私たちが多くの時間をかけて守り、高めようとしているこのアイデンティティを忘れるとき、笑いの中に、あるいは情熱の中に、深く満たされたとき、それは静寂とプレゼンスと純粋な意識が生じるときです。
私の2日間のワークショップ「平和への扉」は、この二つの要素を要約し、焦点を当てています。 これが、初日にカバーする内容です。 2日目には、喜びや痛み、達成や失敗の前に、そして最も重要なことですが、把握することを超えて、今ここで、自分が十分に良い存在であることを発見する方法へと移ります。「
瞑想は、自己愛と内なる力を経験するためのより深い能力を可能にします。
現実に対してよりオープンで、それを延々と操作する必要がないことは、心を超えた、言葉を超えた、評価や判断に開かれた存在の軽さを発見することなのです。 しかし、自分の本質が思考や感情を超えて、その外側にあることを発見し、そこでより多くの時間を過ごすことができるようになります。