私は自分らしくいられているか？

“私は、私が機能したいと思う方法で常に機能するわけでは決してない明らかに不完全な人間として自分自身を受け入れていますか？”

時々私たちは、誰かの基準に合わせて生きる、特定の社会的理想を満たすために圧力を持つことができます。 このような感覚を抱いているのであれば、人間関係から離れ、一息ついて、「自分は何者なのか」と自問自答する時期なのかもしれません。

私は、私が何であるかが明確に伝わるように、人として十分に表現することができますか？

「私が他人に対して迷惑な態度をとっているのに、それに気づいていないとき、私のコミュニケーションには矛盾したメッセージが含まれています。 私の言葉は一つのメッセージを与えていますが、私は微妙な方法で私が感じている迷惑を伝えています。これは相手を混乱させ、不信感を抱かせますが、相手も何が困難を引き起こしているか気づいていないかもしれません。 とはいえ、自分の気持ちを相手に伝えることは、必ずしも相手を傷つけることにはなりません。 むしろ、長く付き合っていくためには、お互いの好き嫌いを知り、合意形成することが大切です。

ですから、「自分は本当は何を望んでいるのか」と、自分に問いかける時期なのかもしれません。

自分は相手と分離できるほど強くいられるか

「自分の気持ちを自分のものとして、必要なら彼の気持ちとは別に表現できるか」「自分の気持ちを自分のものとして、必要なら表現できるか」。 彼の憂鬱に落ち込んだり、彼の恐怖におびえたり、彼の依存に飲み込まれたりしないように、私は自分自身の分離性において十分に強いだろうか…私が分離した人間であるというこの強さを自由に感じることができたら、私は自分を失うことを恐れないので、彼を理解し受け入れることにおいてずっと深く自分を解放できることがわかる」

人はみな、関係の中で二人は一つになると言います。 私たちがお互いを完成し、依存し合うのは関係の中なのです。 しかし、それは本当でしょうか。

実際、もし二人が自分自身の情熱と人生の意味を見出すことなく、完全にお互いに依存し合うなら、関係は停滞し始め、弱く、空虚になり、二人は次第に互いの力とエネルギーを消耗していくでしょう。 だから、二人は関係において一つになることはないのです。 2人は関係において1つになることはできません。

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Can I fully accept the other person as who he is?

“Can I be acceptant of each facet of this other person which he presents to me?” (私は、相手が私に見せてくれるこの相手のそれぞれの側面を受け入れることができるだろうか？ それとも、条件付きで、彼の気持ちのある面は受け入れ、他の面は黙って、あるいは公然と否定して、彼を受け入れることしかできないだろうか？”

最近、相手が変わることを求め、待ち、期待している場合、彼が変わらなかったとしても、彼をありのままに受け入れるだろうか？

私は、彼の私的な世界に完全に入り込んで、それを評価したり判断したりする欲求を失うことができますか？

「私は、彼の感情や個人的意味の世界に完全に入り込んで、それを彼と同様に見ることができますか・・・私は、その中で自由に動き回り、彼にとって貴重である意味を踏みつけにしないように敏感に入り込めるでしょうか」

理解には危険が伴うものです。 もし私たちが他人を本当に理解するようになれば、その理解によって私たちは変わってしまうかもしれない。 そして、私たちは皆、変化を恐れます。 そのとき、あなたは自分を置いて、愛する人を心から受け入れる勇気がありますか？

私の関係は固定的ですか？

「本当の関係は、活力と意味のあるエキサイティングな方法を持っています…私はまた、私と彼の中に発生する可能性があり、その時変化した経験や変化した感情を受け入れることができます。 本当の人間関係は、静止しているより、むしろ変化する傾向がある」

あなたは、人生の変化に直面していますか？ パートナーが新しい趣味を持ったことで、あなたの関係は変化しましたか？ 新しい仕事？ 彼の人生の新しい計画？

私はこの他者に、なりつつある人間として出会うことができるでしょうか、それとも彼の過去と私の過去に縛られるのでしょうか？ だから、物事を急いで修正したり、目標を設定したり、人を型にはめて、自分の思い通りになるように操作したり、押しつけたりしようとは思わなくなるのです。 私は自分自身であること、そして他の人が自分自身であることに、ずっと満足しているのです」

すべてにおいて、私たちは不完全です。

だから休息をとり、しばらくの間関係から自分を引き離し、自分自身の時間を過ごし、古い友人のところでお泊りしましょう。 しかし、やがてわかるでしょう。

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