帝国は文化の発展を目撃した

武帝の武功は、中国文化が飛躍的に発展するきっかけを作りました。 儒教を国教として取り入れ、孔子の思想を初めて公式に認め、政治的なフィルターを通して、皇帝の道徳的権威を確立したのである。 「国教と儒教の共通点は、中国文明の始祖が唱えたとされる古き良き時代の価値観を尊重することである。 しかし、これらの信念の多くの古さは偽造であった」と中国の歴史家エドワード・シェーファーは書いています。

武帝の漢王朝のもとで、重要な知的、学術的な仕事が行われました。 漢の皇帝は無数の書記を雇い、古代の神話、伝説、儀式を体系化することを仕事とした。 この時代に完成した書物には、古代のことわざを集めた『易経』や、陰陽の二重概念を初めて幅広く扱った『変化律』がある。 この思想は、中国哲学の中心的なもので、宇宙の2つの基本的な力を支配している。 陰は、暗いもの、冷たいもの、女性、従順なものすべてを支配する。 冬は「陰」の季節、夏は「陽」の季節とされ、「陰」は1年のうちで最も重要な季節とされていた。 そして、暖かいもの、明るいもの、男性的なものはすべて「陽」の支配下におかれていた。 漢の時代には、ほぼすべての生物、領土、物質を陰と陽に分類する精巧な分類体系が作られた。 錬金術は、中世ヨーロッパで富と永遠の命が約束された辰砂を金に変えたと李紹春が主張した紀元前100年ごろから始まりました。 その図は、正方形を9等分したもので、それぞれに1から9までの数字が入っています。 この図は、正方形を9等分したもので、それぞれに1から9までの数字が書かれており、3つ並んだ正方形の数字を足すと、15になる。 この図には、自然界の最も神聖な秘密が隠されていると考えられ、この神秘的な計画は、漢を含む後の皇帝が長安に首都を建設する際に使用された。 九芒星は究極の世界地図として、羅針盤の8つの方角を指し、9つ目は「天子」つまり皇帝の居場所として確保されていた。 武帝の場合、この邸宅が長安であった。 その長安に、宝石や肖像画で飾られた壮大な宮殿を建てたのである。 長安の街は、果樹の並木道が続き、厚さ17フィートの土塀で守られていた。 また、長安には王室の狩猟の場となった豪華な庭園や、道教、仏教、ペルシャのゾロアスター信仰の寺院や修道院が多数あった。 住民は浴場、図書館、2つの盛んな市場も楽しみました。