新プラトン主義

(nē’ōplā`tənĭzəm), PlatoPlato
, 427?-347 B.C., ギリシャ哲学者の教義に基づいている古代神秘主義的な哲学です。 プラトンの教えは、西洋文明の歴史に最も大きな影響を与えたとされる。 生涯
当時の教養を身につけた後、紀元前407年にソクラテスの弟子となり、友人となる。 紀元前388年頃より
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プロティノスと新プラトン主義の本質

偉大な異教徒の哲学の最後と考えられ、プロティノスPlotinus
、205-270、新プラトン主義の哲学者によって発展させられた。 エジプト出身で、おそらくローマ人の血を引くが、232年頃、哲学に専念するためにアレクサンドリアに赴いた。 10年間はアモニウス・サッカスの熱心な弟子であった
……続きを読む 詳しくはリンクをクリックしてください。 (紀元3世紀)。 この哲学は、西洋の形而上学と神秘主義に永続的な影響を及ぼした。 神秘主義は、宗教と不可分に結びついている
。 詳しくはリンクをクリックしてください。 しかし、その原型はプロティノスの信奉者たちによって大きく変えられた。 新プラトン主義は、3世紀半ばからユスティニアヌスがアテネのアカデミーを閉鎖した529年まで、有力な勢力であった。 新プラトン主義の中心人物はプロティノスであるが、彼の師でアレクサンドリアの独学労働者アモニウス・サックス（175-242）が実際の創始者であったと思われる。 プロティノスはエジプトを離れ、244年にローマに定住し、そこで学校を設立した

新プラトン主義思想の永遠の源泉はプロティノスの『エネアデス』で、これは彼の死後、弟子のポルフィリーPorphyry
（232頃-304）が収集・出版したもので、ギリシャの学者で新プラトン主義哲学者である。 カシウス・ロンギヌスに修辞学を、プロティノスに哲学を学ぶ。 後にローマでプロティノスの哲学を講義し、新プラトン主義者イアンブリコスの師となった
……続きを読む 詳しくはリンクをクリックしてください。 フェニキア人である。 プロティノスの目的は、観念論的な哲学を体系化することで、ストイシズムの傾向と戦うことであったストイシズム
は、紀元前300年頃にシティウム（キプロス）のゼノンが創設した哲学の学派である。 詳細はリンクをクリックしてください。 and skepticismskepticism
：知識の可能性は、心の限界またはその対象のアクセス不能のために制限されているとする哲学的立場。 より緩やかには、あらゆる疑問の態度を示すのに用いられる
。 プラトン哲学の解釈の中に入り込んでいた、”汝は汝なり。 プロティノスは、善と悪、物質と超越、普遍と特殊といった2つの異質な存在領域の二元論を否定し、その代わりに、すべてのさまざまなレベルや種類の存在を含む1つの広大な秩序を打ち立てたのです。 emanationemanation
: 宇宙論的な概念で、神格を起源とする一連の放射（emanation）によって世界が創造されたと説明します。 新プラトン主義やグノーシス主義に特徴的で、インドの形而上学にしばしば登場する。
……続きを表示 詳細はリンクをクリックしてください。「1」は「神の心」または「ロゴス」を生じさせ、それは個人のすべての形態、または生きた知性を含む。 したがって、「神の心」の内容は、「一」の一元的な完成の多重反射を構成しています。 神の心の下には、知的世界と物質世界を結びつける「世界魂」がある。 この三つの超越的な実在、すなわちハイポステーシス（一、神の心、世界の魂）が、個人と物質を含む有限で可視的な世界を支えている。 プロティノスは、「一」を泉にたとえ、そこから下層の現実があふれ出ていると考えることもあった

新プラトン主義の宇宙論は、宗教的な意味合いも持っていた。 逆に、「唯一」に対する存在の欠乏や欲望の欠如が罪の原因であり、それは否定的な性質（すなわち「唯一」の完成に参加しないこと）であるとされたのである。 プロティノスの思想は神秘主義的であるが（有限で目に見える世界の中にある無限で目に見えないものに関心を持つ）、その方法はギリシャの論理的、人文主義的伝統に由来する徹底した合理的なものであった。 プロティノスの哲学的要素の多くは、それ以前の哲学に由来する。「唯一」の存在とそれに付随する観念論は、プラトンの後期の著作、特に『ティマイオス』の側面であり、ストア派は世界霊を超越的普遍理性と同定していたのであった。

シリア派・アテネ派・アレクサンドリア派

プロティノスの弟子たちは、それぞれ異なった道を歩むことになる。 ローマに残ったポルフィリは、プロティノスの合理主義的思想を説明するためにアレゴリーを多用し、ヘレニズムの異教の名でキリスト教を攻撃した。 ラムリヒウスは一時ローマで教え、その後シリアのカルキスに戻り、新プラトン主義の中心を築いた。

アテネ学派の中心人物は、若き日のプルターク（350-433）とプロクロスProclus
, 410?-485, Neoplatonic philosophier, b. Constantinople. アレクサンドリアとアテネで学び、プラトン主義者シリアヌスの弟子で、彼の後を継いで教師となった
……続きを表示 詳しくはリンクをクリックしてください。 は、ビザンティウムからやってきてアカデミーの長になった。 アテネ学派は、アリストテレスの注釈者シンプリキウスと、プロティノスの本来の思想を回復しようとしたダマシウスにその頂点があり、彼らは529年にアカデミーが閉鎖されたときの生き残りであった。 新プラトン主義のアレクサンドリア学派女性哲学者ヒパティアHypatia
, d.415, Alexandrian Neoplatonic philosopher and mathematicsian, a woman renowned for its learning, eloquence, and beauty.この学派は、女性哲学者として、また数学者として、学識、雄弁、美貌で有名である。 彼女の著作はほとんど知られていない。 彼女の名声は、
が奨励したとされる修道士の一団による彼女の野蛮な殺害に負うところが大きい……。 詳しくはリンクをクリックしてください。 アリストテレスは、シリアやアテネで出版されたものよりも学術的であるが神学的でもなく、主にアリストテレスに関する注釈書として重要である。 新プラトン主義は7世紀まで存続し、アレクサンドリアの新プラトン主義者、特にシネシウスはキリスト教徒になりました。 キリスト教の弁証者アレクサンドリアのクレメンスClement of Alexandria
(Titus Flavius Clemens), d. c.215, Greek theologian. アテネに生まれ、広く旅をした後、キリスト教に改宗した。 202年の迫害までアレクサンドリアのカテケラル・スクールで学び、教鞭をとった。 オリゲンはそこで彼の弟子であった
……。 詳しくはリンクをクリックしてください。 and OrigenOrigen
, 185?-254?, キリスト教の哲学者・学者。 フルネームはオリギネス・アダマンティウスで、エジプト、おそらくアレクサンドリアに生まれた。 彼がまだ幼い頃、彼の父は殉教した
……続きを読む プラトンの遺産をめぐっては、初期の新プラトン主義の伝統と争っていた。 この哲学は、聖アウグスティヌスによってキリスト教にしっかりと結合された。 Aurelius Augustinus, 354-430, ラテン語の教父の一人、教会博士、ヒッポ（現在のアルジェリア、アナバ付近）の司教、タガステ（ヒッポの南40マイル/60km付近）で生まれる。 生涯
アウグスティヌスの母、聖
……続きを読む 詳しくはリンクをクリックしてください。 は、改宗前は新プラトン主義者であった。 アウグスティヌスは新プラトン主義を通じて、精神が非物質であると考え、悪を非現実的な物質と見なした（マニ教の教義と矛盾する）。 ディオニュシオスの著作（アレオパギテのディオニュシオスDionysius the Areopagite, Saint
, fl. 1st cent. アテネのキリスト教徒で、聖パウロに改宗させられた。 使徒言行録17.34。 伝承では殉教者、アテネの初代司教とされる。 聖ドニスと混同されている
……。 詳しくはリンクをクリックしてください。 ) とボエティウスBoethius
, Boetius
, or Boece
(Anicius Manlius Severinus Boethius), c.475-525, ローマ時代の哲学者・政治家。 510年に執政官となり、テオドリック帝の有能な大臣となるなど、ローマの公職で栄誉ある人物であった
……続きを読む 新プラトン主義の影響を表示する

中世では、プロティノスの思想の要素は、聖トマス・アクイナスThomas Aquinas, Saint
, 1225-74, Italian philosopher and theologian, Doctor of the Church, known as the Angelic Doctor, b. Rocca Secca (near Naples).
…etc.の中に見つけることができます。 詳細はリンクをクリックしてください。 とジョン・スコトゥス・エリウゲナは、特に唯一者を神と、神的精神を天使と同一視している点である。 中世のユダヤ哲学やアラブ哲学に影響を与え、G. W. F. HegelHegel, Georg Wilhelm Friedrich
, 1770-1831, German philosopher, b. Stuttgart; Government clerkの息子。 生涯と作品
テュービンゲンで神学の教育を受け、ベルンとフランクフルトで家庭教師を務めた。 詳しくはリンクをクリックしてください。 の形而上学は新プラトン主義的な要素を含んでいた。 新プラトン主義の形而上学や美学は、ドイツのロマン派（18世紀後半から19世紀にかけての文学・芸術運動に対して緩やかに適用されたロマン主義romanticism,
を参照）にも影響を与えた。 ロマン主義の特徴
フランス革命の自由主義的・平等主義的な理想から生まれたロマン主義運動は、
……………………….の共通点だけだった。 詳しくはリンクをクリックしてください。 17世紀イギリスの形而上学的詩人ウィリアム・ブレイクWilliamBlake,
1757-1827、イギリスの詩人、芸術家、ロンドン生まれ。 イギリスのロマン主義に大きな影響を与えたが、ブレイクは流派や運動、あるいは時代による特徴づけを拒んでいる
。 詳細はリンクをクリックしてください。 ケンブリッジ・プラトニストCambridge Platonists17世紀後半にケンブリッジを中心に結成されたイギリスの哲学者集団。 ホッブズの機械哲学に対抗して、プラトン主義や新プラトン主義の思想を復活させた。 詳しくはリンクをクリックしてください。 .

参考文献

R. T. Wallis, Neoplatonism (1972); R. Baine Harris, ed., The Significance of Neoplatonism (1976); E. R. Doss, Select Passages Illustrating Neoplatonism (1980).

参考文献(英語).