言ってみれば当たり前のことですが、宗教の精神は、神が存在するという感覚から始まります。 神は第一の現実であり、そこから一連の価値観と経験、すなわち祈り、賛美、慈善、悔恨、恵み、そして聖性に近づくための願望が流れ出るのです。

ある意味で「イスラム過激派」という表現は間違っています。テロはこのような信仰の過激な延長線上にあるわけではないからです。

一方、支配の精神は、神の意識から始まるのではありません。 それは傷ついたという感覚と、復讐と支配によって傷を癒そうとする欲求から始まる。

テロリストにとって、屈辱の感覚は第一の現実である。 テロリズムは精神的なものでなく、心理的な状態から出現する。 そして、法医学者のリード・メロイが「代償的同一視」と呼ぶ、自分の被害が自分のグループの大きな被害につながっているという信念からくる道徳的な怒りへとつながっていくのである。

この経路のこの時点で初めて、宗教が登場します。というより、絶対主義的ですべてを説明する政治イデオロギーが、宗教の隣に生える雑草のようなものです。 ビン・ラディニズムは歴史のすべてを説明し、負傷者に壮大で英雄的な気分になれるような行動指針を与えるのです。 それは、正義の衣を借りた支配と復讐のための人間の衝動である

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