「辞めようと思うんだ。 もうこの仕事に呼ばれた気がしない」

「あなたは仕事だけでなく、天職も持っているのよ！」

“天職 “とは？ そうなのか？ むしろ休暇が必要な気がする。

「天職を持つ人もいる」と父は私に言いました。 “だが、ほとんどの人は仕事をしてるだけだ “と。

“職業”？ 金持ちのすることのように聞こえるが。 このあたりでは、ただ働くだけだ”

これじゃ、わけがわからないよ。 仕事、職業、仕事、天職、職業、キャリア、天職。

天職と仕事は同じ意味なのでしょうか？ 仕事はいつキャリアになるのか、それとも単なる仕事なのか。 給料をもらっていなければ、働いているとは言えないのでしょうか。 仕事でするすべての仕事に、本当に召されなければならないのでしょうか。 それとも、9時から5時までの勤務時間とは全く違う仕事に就いていてもいいのでしょうか？

私たちが仕事に関して使う言葉は、特にクリスチャンの間では、謎めいたものになることがあります。 そして、説教壇の霧は、通常、教壇の霧を意味します。 用語を定義することは助けになるでしょう。 しかし、ウェブスターは、私たちがこれらの用語を互いにどのように関連させて使っているかを教えてはくれません。

この短いビデオ（6:16）では、私たちが実際にこれらの用語をどのように使っているのか、また、キリスト教の啓示に基づく仕事という考え方に関わる言語をどのように使うべきかを明らかにしようと試みている。 それは希望に満ちています。

仕事、職業、仕事、職業、キャリア、それとも召しですか？ – 仕事についての言葉を明確にする from Denver Institute on Vimeo.

（以下のテキストは、上記のビデオの転写です）

基本から始めましょう：職業と召命です。 この二つの言葉は同じ意味です。 召命はギリシャ語のkaleoに由来し、天職はラテン語のvox（声を意味する）という語根に由来しています。 それぞれ、プロテスタントの改革者たちが、神の声、すなわち呼びかけに応えて生きる人生全体を指し示すものとして意図したものである。

よくわかりました。 しかし、世俗的な部分と宗教的な部分の2つの混乱があります。 1800年代後半から1900年代前半にかけて、アメリカ文化が世俗化し始めると、天職は神への言及から切り離され、仕事、特に肉体労働や「職業教育」の台頭と同義語になりました。 だから、今日、ほとんどの人にとって、天職と仕事は同じ意味である。

第二の混乱：キリスト教内部では、一般的に天職や召命の考えには二つの意味がある。 第一は、神を愛し、隣人を愛するという「召命」である。 これは最高の召命であり、あらゆる場所のあらゆる人に共通するものです。 もうひとつは、具体的な意味である。 特定の時間に特定の仕事をするために、特定の人々に神が呼びかけることです。

泥のように澄んだ言葉です。 しかし、少なくとも、召命は最も大きなカテゴリーであり、キャリア、家族、趣味、友人など、クリスチャンの生活全体を包含していることに同意しましょう。 これらの活動はそれぞれ神のものであり、神のために、神とともになされるべきものです。

では、キャリアとは何でしょうか。 ほとんどの場合、それはあなたのライフワーク、またはすべての仕事や職業の集合体です。

しかし、人によってキャリアの捉え方は大きく異なります。 ある人は、自分のライフワークを一連の仕事または職業（私は同じものだと思います）と見なします。 仕事も職業も、お金のために行う一連の作業です。

また、自分のキャリアを職業と見なす人もいます。 この言葉には豊かな伝統があります。 職業は、その業界をまとめる一連の道徳的基準を公言し、守っている人々の共同体として見ることができます。 一般的には、医師や弁護士、あるいはビジネスの専門家をここで考えます。 しかし、この言葉のポイントは、個人的な利益だけでなく、他者への無関心な奉仕についてです

十分公平です。 平均4年ごとに転職する現代経済では、自分のキャリアが何であるかを説明するのは難しいかもしれません。 しかし、ほとんどの人は、職業や仕事、あるいは専門職として仕事をしています。

素晴らしい。 では、仕事という言葉はいったい何を意味するのでしょうか。 まあ、それは聞く人によりますが! 私は3つの基本的な選択肢があると思います：

1. Work = Job = $. “Where do you work?” という質問は、ほとんどの人にとって “What is your job?” という意味です。 誰があなたの請求書を支払っていますか？ これはおそらく最も一般的な見解です。
2. キリスト教信仰によって定義された仕事。 ドロシー・セイヤーズとジョン・ストットの定義がその例です。

ドロシー・セイヤーズは、「労働者の能力の完全な表現であるべきで、彼が霊的、精神的、身体的満足を得るもの、彼が神に自分を捧げる媒体」

そして、ジョン・ストットはこのように述べているのです。 「仕事とは、他者への奉仕のためにエネルギー（肉体的、精神的、あるいはその両方）を費やすことであり、それは労働者に充足感を、共同体に利益を、神に栄光をもたらす」

これらの二つの定義について興味深いのは、それらがいかに職業や召命に関するプロテスタントのビジョンから影響を受けているかということです。 仕事とは、報酬を得ることかもしれません。 しかし、他者への奉仕、共同創造者としての役割を果たすこと、そして神に謝意を表することに重点が置かれています。 これは私が「天国の仕事観」と呼んでいるものです。

1. 仕事＝不休、どんな仕事でも。 ここでいう仕事とは、基本的にあなたがしていることすべて、あるいはあなたが仕事と定義するどんな仕事でも、あなたが眠っていない限りは、仕事である。 (あなたの仕事がテレビ評論家であれば、テレビを見ることさえ仕事になりえます。)

私はこの定義は広すぎて、人生を神についてではなく、仕事についてにしてしまっていると思うのです。 仕事は単なる仕事ではありませんが、すべてでもありません。 ヨーゼフ・ピエパーが「余暇は文化の基礎である」と言ったとき（もちろん彼は間違っています-仕事です！）、彼は、マルクス主義においてほとんど救いになっていたこの全体化する仕事観に応えているのです。 しかし、それはここでは重要ではありません…

そこで、もちろん、私は、仕事が有給でも無給でもありうるという定義2を選びます。

課題は、もちろん「堕落」です。 ほとんどの人にとって、仕事は時に神聖なものに思えるが、多くの場合、苦行である。 仕事とは、要因やタスクリストで打ち込むことであり、ただお金のためにしなければならないことです。 時にはそれは職業ですが、「善悪を超えた」時代において、例えば法律や医療を導く道徳的規範に同意することは、厄介なビジネスとなり、しばしば激しく争われます。

ですから、仕事は、天国の響きを持ちながらもしばしば地獄の苦痛を伴う創世記1章と3章の間に挟まれています。 時に仕事、時に天職、常に仕事。 大切なのは、痛みを伴う「仕事」であっても、天職という感覚に引き込むことです。 魔法は理想的なキャリア、仕事、職業にあるのではなく、魔法は私たちのモチベーションにあるのです。

では、仕事、職業、仕事、天職、キャリア、天職？ まあ、それは雨が降っているかどうか、そして、その日、どの傘をさすかによるでしょう。