侵略と社会の混乱で、弱すぎた王の権力も国民をきちんと守ることはできなくなった。 そこで、後者は領主の保護下に身を置くようになりました。 その代わり、彼らは領主のために働き、税金を払い、収穫の一部を領主に渡しました。 これによって、富の鍵である土地の所有者と、その土地で働く人とに分かれる社会が形成された。 人々は、多かれ少なかれ自由に与えられた忠誠の絆で互いに結ばれていた。 11世紀以降、町の発展により、新しい集団（ブルジョワの職人、商人、司法・行政官）が重要性を増してきたが、同時に、工芸品産業で働く労働者も多くなってきた。

社会はキリスト教徒であり、西ヨーロッパではカトリック教会を通じて組織されたが、東ヨーロッパでは1054年の分裂後、正教会が住民を監督した。

カロリング朝が試みたヨーロッパの政治統一は、843年のフランク帝国の崩壊後失敗した。 ゲルマン諸国では神聖ローマ帝国が残ったが、西側ではフランスやイギリスのような非常に個性的な国が徐々に誕生した。

経済

経済は農業生産に大きく結びついていた。 農業は12世紀から大きな変化を経験し、10世紀にはほとんど変化がなかった。 14世紀はヨーロッパで大きな困難の時代であり、農業は衰退したが15世紀も支配的であった。

11世紀初頭、都市では工芸工業が胎動していた。 しかし、12世紀に飛躍的に伸びた都市の成長がそれを発展させた。 同時に、ヨーロッパ大陸や地中海世界では大規模な商業が再開された。 富裕な商人たちがそれを組織した。

中世ヨーロッパ社会

社会は、働く者（労働者）、戦う者（戦士）、祈る者（司祭）に区分されて組織されるようになった。 労働者（農村の農民や職人）は、ヨーロッパの人口の90％以上を占めていた。 10世紀には、彼らは戦士（領主）の権威に服していた。 徐々に、購入や武力によって、彼らは自由を手に入れる（村から都市への移住の自由）。 農民の世界はより不平等なものとなり、人口の大部分は日々困難な生活を強いられていたが、ごく少数の農民は、キャンペーンで重要な役割を果たすことができるようになった。 武士（貴族の軍隊）は農業生産に税を課し、個々の農民は14世紀から15世紀にかけての果てしない紛争によって困難な状況に置かれる。 15世紀には王室の行政官からなる新しい貴族が登場する。

キリスト教

中世のヨーロッパ人はみな真の信者であった。

キリスト教徒は何よりも魂の救済を求め、ある者は地獄の永遠の苦悩に、ある者は極楽の永遠の幸福に導く最後の審判を恐れた。 そのために、はかない地上生活を営むにあたって、司祭や教皇によって局所的に宣言される教会の勧告に頼ったのである。 これらの修道士は、（ごく少数の人々を除いて）読み書きができず、聖なる書物にアクセスすることもできない人々のための門番であった

教会は教育に対して責任があったが、人々のための基礎的なものであった。 彼らは、病人や貧しい人々を助けることができる唯一のものでした。 カトリック教会は、領主間の戦争に伴う被害を減らすために、神の平和を課しました。

コンスタンツ公会議（1414-1418）でのカトリック教会を改革する努力は失敗しました。 イギリスのウィクリフやボヘミアのヤン・フス（このために処刑された）など、信者が新しい宗教のあり方を提案した。 救済への関心が高まり、カトリックの宗教的信念と実践、特にワークスへの依存、聖人への崇拝、懺悔の壮大な表現などの正当性に疑問を持つ者が出てきたのである。 建築・美術

5世紀のゲルマン人の侵入によって弱体化した知的・芸術的生活は、9世紀のカロリング朝ルネサンスによって再び始まった。 知識の伝達は、主にカトリック教会によって管理され、修道院で、後には大学で続けられた。 カロリング朝以降、ロマネスク、ゴシック美術がヨーロッパ全土で発展し、人々の信仰を物語るモニュメントが作られた。 この間、銃が戦争を変え、貴族と封建制はあまり重要でなくなった。 国家は常備軍を創設した。 それ以前は、軍隊は戦争が起こったときだけ編成されていた。 国家は法律、貨幣、アイデンティティを国全体で同じにしただけである。 技術、経済、科学が発展した。 都市が設立され、既存の都市はより大きく、より豊かになりました。 フランスとイギリスが百年戦争を戦った。 モスクワ大公国は中国と同じようにモンゴルから独立を回復し、「ロシア」という名のもとに東ヨーロッパで最も重要な国家となった。

15世紀、オスマントルコがビザンチン帝国を征服した。 この出来事によってシルクロードは途絶え、ヨーロッパ人は新しい貿易ルートを見つけなければならなくなった。 その結果、イスラム教徒はスペインから追い出された。 5845>

中世後期、フリジア人は1515年から1523年までハプスブルク家に反抗していた。 彼らは伝説的な戦士であり軍師であるドニアとイェルカマによって戦いに導かれた。 彼らは最終的に敗北し、レーワルデンで首をはねられた。

ビザンチウム。 5745>

Fall of Constantinople.

一方、東ローマの遺跡は、330年にローマ皇帝コンスタンティヌスが始めたビザンティン帝国となり、同様にコンスタンティノープルという首都を構えていました。 ビザンツ帝国は小アジア、南スペイン、北アフリカ、時には南イタリアを支配したが、トルコやフランクなどの敵に徐々に国土を食い荒らされるようになった。 半島にある城壁都市であるコンスタンチノープルは、攻撃するのが非常に困難であった。 ビザンツ帝国は、1453年にオスマン・トルコに征服され、滅亡した。 彼らはこの街を現在のイスタンブールと呼んだ。 5845>

イスラム教とその黄金時代

イスラム教は7世紀初頭に預言者ムハンマドが建国した。 イスラム教徒は、コーランが神の人類に対する究極の啓示であると信じている。 イスラム教は、旧世界の主要な貿易ルート沿いに急速に広まり、商人や旅行者の間で人気を博した。 イスラム教はスンニ派とシーア派に分かれた。スンニ派が多数派（イスラム教徒の約85％）であるのに対し、シーア派は現代のイランとイラクに多く住んでいる。 スンニ派とシーア派の分裂は、ずっと後の1054年に起きたキリスト教会のカトリックと東方正教会の分裂と比較される。

イスラム教徒はすぐにイラク、シリア、エジプト、北アフリカ、スペインのキリスト教諸国を征服した。 キリスト教徒はフランスや他のヨーロッパ諸国を維持することができました。 その後、イスラム教徒はペルシャやインドなど他の国々を占領し、ムガル帝国を建設した。 イスラム教のオスマン帝国は、最終的に東ヨーロッパの一部を征服した。

ヨーロッパのキリスト教は、中東では十字軍、イベリア半島ではレコンキスタでイスラム教と対立した。 15世紀以降、キリスト教は、ヨーロッパと中央バルカンに進出したオスマントルコの征服に直面しなければなりませんでした。

中世初期、イスラム教徒は知識の黄金時代として記憶されるものを達成しました。 ヨーロッパでの争いの時代、イスラムのカリフは大帝国（ローマ、ギリシャ、エジプト）の古文書を集め、その知識を再統合しようとした。 この間、ペルシャのイスラム教徒が代数学の発展に貢献した。 イスラム教の黄金時代は11世紀のトルコ人の侵略で終わった。

1. “Middle Ages”, The History Channel website, http://www.history.com/topics/middle-ages (accessed Jan 4, 2014)

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