あの「ペンテコステ」の日、エルサレムの上の部屋に集まって祈っていた弟子たちの上に、神の聖霊が臨まれたのです。 彼らはキリストとその使命に完全に献身し、神の力の強大なバプテスマを受けたのです。 この注ぎは、まず彼らが異言を話すことによって証明されました（使徒2：4）。 その時から御霊は彼らの生活の中に宿り、彼らは多くの優れた奇跡的な出来事を目撃しました（使徒3:1-7; 4:31）。 その結果、彼らはペンテコステの経験の結果、キリストにあるクリスチャンとして勝利の人生を送ることができた。 聖霊の注ぎに加えて、二つのバプテスマが開示された。 他の異言で話すという証拠を伴う聖霊のバプテスマと、ペテロによるイエス・キリストの名による水のバプテスマの宣布があった（使徒2:38）。 聖霊のバプテスマは、イエスがヨハネ3:3-7で「新しく生まれる」と言ったものである。 2回目の洗礼は、マタイ28:19の成就で、イエスが父と子と聖霊の名によって洗礼を授けるように命じた。

ペンテコステは、今日のいくつかの教会では教派として考えられているが、それよりも重要なのは、ペンテコステが新生の体験であったし、今もそうであるということである。 今に当てはめてみると、ペンテコステは初代教会のキリスト教を現代に即したものにしたものである。 ペンテコステ派と呼ばれる人々は、西暦33年の「ペンテコステの日」に初代教会ですべてが始まったように、ただ信じ、教え、礼拝し、喜びます。それからおよそ2000年後の今、「サラランドのペンテコステ派」は、これらのキリスト教の基本原理と経験を今も受け入れています

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