Intro

Les gens rejoignent les sectes pour de nombreuses raisons. Cela peut être pour se sentir moins seul ou pour être entouré d’un groupe de personnes qui les font se sentir aimés et appréciés. Je vais analyser trois théories qui expliquent pourquoi les gens rejoignent les sectes. Ces théories sont le comportementalisme, l’humanisme et le positivisme. Chaque théorie a une vision différente de la façon dont nous pensons quand il s’agit de notre comportement. Je vais utiliser des théoriciens tels que Pavlov, Watson, Maslow et Seligman pour m’aider à trouver le raisonnement derrière pourquoi les gens décident de rejoindre les cultes.

Théorie du comportementalisme

Le comportementalisme est l’étude de la façon dont notre comportement est lié à notre esprit. Cette théorie est basée sur l’idée que tous nos comportements sont acquis par le conditionnement. C’est ainsi que nous sommes entraînés à répondre aux choses d’une certaine manière par des interactions répétées et une exposition. Le conditionnement repose sur deux éléments centraux : le conditionnement opérant et le conditionnement classique. Le conditionnement opérant consiste à façonner nos actes futurs en fonction de récompenses ou de punitions passées (par exemple, la chambre d’un enfant est en désordre et vous lui dites qu’il doit la ranger). La punition positive consiste à ajouter des conséquences négatives à notre comportement, tandis que la punition négative consiste à supprimer des conséquences en réponse à un comportement (par exemple, l’enfant ne reçoit pas d’argent de poche pour avoir rangé sa chambre). Il existe également des renforcements négatifs et positifs. Un renforcement positif consiste à présenter un objet motivant à la personne après qu’elle a manifesté le comportement souhaité, ce qui l’aide à rendre ce comportement plus probable à l’avenir. Un renforcement négatif consiste à retirer un certain objet après qu’un comportement particulier a été manifesté. La probabilité que ce comportement particulier se reproduise à l’avenir est augmentée du fait de la suppression ou de l’évitement du stimulus négatif. La Tabula Rasa est associée à la théorie du behaviorisme, car il s’agit de la thèse de l’ardoise blanche ou du papier blanc, nom donné à la vision radicalement empiriste de l’esprit et de la connaissance qui a inspiré l’associationnisme en psychologie. Les réponses aux données sont ajoutées à notre ardoise par le biais du conditionnement. C’est le côté acquis du débat nature vs acquis.

Le conditionnement classique a été découvert par un homme russe au début du vingtième siècle nommé Ivan Pavlov. Alors qu’il étudiait le rôle de la salive dans le processus digestif des chiens, il est tombé sur un phénomène qu’il a qualifié de « réflexes psychiques. » Bien qu’il s’agisse d’une découverte accidentelle, il a eu la clairvoyance d’en voir l’importance. Il a utilisé ses chiens pour découvrir les théories de développement d’une association entre un stimulus neutre et un stimulus naturel, même sans que le stimulus naturel soit présenté. Il a inséré un tube à essai dans la joue de chaque chien pour mesurer la quantité de salive de chaque chien lorsqu’il était nourri. Il avait prévu que les chiens saliveraient en réponse à la nourriture placée devant eux, mais au lieu de cela, les chiens salivaient lorsqu’ils entendaient les pas de son assentiment qui leur apportait la nourriture. Pavlov s’est rendu compte que les chiens se souvenaient de tout objet ou événement associé à la nourriture et que c’est ce qui déclenchait la même réponse. Après cette expérience Pavlov a réalisé qu’il avait découvert quelque chose d’important et depuis il a consacré sa carrière à l’étude de ce type d’apprentissage.

John B. Watson est un psychologue américain qui a créé l’école de la méthodologie behavioriste au sein de la psychologie et il a publié ses vues sur cette théorie psychologique en 1913.Il est né à travelers rest , canada en 1878. Watson pensait que le langage était une habitude manipulatrice, il croyait que tout langage et comportement était conditionné, dans ce cas l’imitation. Il a théorisé qu’avec le temps, les gens ont appris à associer certains sons ou mots parlés à certains objets, situations ou formes sur le papier (mots). Watson était surtout connu pour son étude sur les émotions. Il était surtout intéressé par l’étude de la manière dont les émotions pouvaient être apprises. Il pensait que les émotions n’étaient que des réponses physiques à des stimuli externes. Il pensait que l’amour et la peur étaient des choses que les gens n’avaient pas encore apprises à la naissance. John B. Watson a mené une expérience avec une étudiante diplômée, Rosalie Rayner, appelée le « petit Albert ». Watson souhaitait pousser plus loin les recherches de Pavlov sur le conditionnement des chiens en montrant que les réactions émotionnelles pouvaient être conditionnées de manière classique chez les humains. Ils ont utilisé un jeune garçon qu’ils ont appelé « Albert B ». Vers l’âge de 9 mois, ils ont exposé le garçon à une série de stimuli, dont un rat blanc, un lapin, un singe, des masques et des journaux en feu, pour observer sa réaction. Le garçon n’a montré aucune crainte à l’égard de ces objets. Ils ont ensuite réessayé, Albert a été exposé au rat, Watson a fait un bruit fort en frappant un tuyau métallique avec un marteau. Le garçon s’est mis à pleurer après avoir été exposé à ce bruit fort. Après avoir associé à plusieurs reprises le rat blanc avec le bruit fort, le garçon a commencé à pleurer en voyant le rat.Watson et Rayner ont écrit:

« Dès que le rat a été montré, le bébé a commencé à pleurer. Presque instantanément, il se tourna brusquement vers la gauche, tomba sur le côté gauche, se souleva à quatre pattes et commença à s’éloigner en rampant si rapidement qu’il fut rattrapé avec difficulté avant d’atteindre le bord de la table. » Cette expérience illustre la manière dont le conditionnement classique peut être utilisé pour conditionner une réponse émotionnelle. Le stimulus neutre était le rat blanc, qui ne produit initialement aucune réponse spécifique autre que la concentration de l’attention. Dans le conditionnement classique, lorsqu’il est utilisé avec un stimulus non conditionné, le stimulus neutre devient un stimulus conditionné.

B.F (Burrhus Frederic) Skinner était un psychologue américain influent. Il a développé la théorie du conditionnement opérant qui signifie l’idée que le comportement est déterminé par ses conséquences, par ses conséquences, renforcements ou punitions. Cela rend le comportement plus ou moins susceptible de se reproduire. Skinner est célèbre pour ses recherches dans le domaine de l’apprentissage et du comportement. Il a proposé sa théorie du conditionnement opérant en menant diverses expériences sur des animaux. Il a utilisé une boîte, connue sous le nom de « boîte de Skinner », pour ses expériences sur des rats. Il a placé un rat affamé dans la boîte. Au début, le rat était inactif à l’intérieur de la boîte, mais il a rapidement commencé à s’adapter à l’environnement de la boîte. Le rat découvrit bientôt un levier qui libérait de la nourriture si on l’appuyait dessus. Une fois sa faim comblée, le rat a recommencé à explorer la boîte et a fini par appuyer à nouveau sur le levier pour obtenir de la nourriture. Ce processus s’est poursuivi de nombreuses fois avant que le rat affamé ne soit replacé dans la boîte et n’aille directement vers le levier. Le conditionnement était alors considéré comme terminé. Cette expérience montre l’effet du renforcement positif, car le rat a été récompensé par de la nourriture lorsqu’il a appuyé sur le levier, ce qui a comblé sa faim, ce qui est une récompense positive. La deuxième expérience de Skinners explique le renforcement négatif. Le rat a été placé de la même manière que dans la première expérience, mais au lieu de lui donner faim, il a soumis la chambre à un courant électrique désagréable. De toute évidence, le rat se sentait mal à l’aise dans la boîte, mais il a accidentellement appuyé sur un levier qui a déclenché le courant électrique. Après plusieurs fois, le rat se dirigeait directement vers le levier lorsqu’il était placé dans la boîte. Le courant électrique a agi comme un renforcement négatif. Le fait d’appuyer sur le levier était une réponse opérante et l’arrêt du courant était sa récompense. En conclusion, les deux expériences de Skinner ont expliqué le fonctionnement du conditionnement opérant.La partie importante dans tout apprentissage de conditionnement opérant est de reconnaître le comportement opérant et la conséquence qui en résulte dans cet environnement particulier.

Je crois que les gens qui rejoignent les cultes sont influencés dans l’idée d’un culte. Les dirigeants de la secte lavent le cerveau de leurs adeptes pour qu’ils fassent et croient ce qu’ils disent. Le conditionnement opérant est la façon dont les dirigeants de la secte traitent leurs membres, ils utilisent des renforcements négatifs et positifs sur eux. Si un membre de la secte fait quelque chose de mal au sein de la communauté, contre les croyances, le membre de la secte lui fait honte publiquement devant toute la secte pour s’assurer que ce comportement ne se reproduira pas. Et s’il faisait quelque chose de bien au sein de la communauté, il était récompensé par un traitement positif dans l’espoir qu’il poursuive ce comportement. Cela incite les gens à rester dans la secte parce qu’ils sont soit félicités par de nombreuses personnes de la communauté, soit, s’ils ont été publiquement humiliés, ils veulent travailler pour améliorer leur comportement et avoir une bonne réputation au sein de la secte. De cette façon, le leader de la secte a un pouvoir accru sur ses adeptes. Un autre exemple est l’expérience de la « boîte de skinner », mais au lieu d’un rat, il s’agit d’une personne, qui est influencée par elle-même ou par d’autres pour rejoindre une secte. Lorsqu’elle est dans une secte, elle ne doit pas en sortir et doit s’adapter à l’environnement dans lequel elle est placée. Comme les rats, ils finissent par réaliser que lorsqu’ils font la bonne chose pour le culte ou le chef du culte, ils sont obtenir une récompense positive.La réponse opérante à être récompensé négativement serait de perdre leurs privilèges de peut-être confort, les récompenses de respect au sein de la communauté.

Théorie humaniste

La psychologie humaniste est une perspective psychologique qui met l’accent sur l’étude de la personne entière. Cela regarde le comportement humain non seulement à l’observateur mais aussi à travers les yeux de la personne. Cette approche de la psychologie met l’accent sur la volonté de l’individu de s’épanouir en libérant ses propres capacités, son libre arbitre et sa créativité. Les psychologues humanistes pensent que tous les êtres humains ont une perspective unique sur le monde et doivent donc trouver des réponses en eux-mêmes. En outre, les humanistes pensent que tous les individus ont un potentiel de bonté. Cette théorie considère également que chaque personne est unique de différentes manières et que nous devrions considérer les gens comme des individus. La théorie humaniste se concentre sur le conscient par opposition à l’inconscient, contrairement aux autres théories. Elle estime qu’en tant qu’êtres humains, nous essayons toujours de nous améliorer, car ce que nous voulons atteindre, c’est la réalisation de soi. Le tout premier théoricien de cette théorie est Abraham Maslow, qui a établi la hiérarchie des besoins. Selon lui, tous nos besoins sont construits les uns sur les autres sous forme de pyramide, ce qui signifie que les humains doivent d’abord satisfaire leurs besoins physiologiques, qui se trouvent au bas de la pyramide. Ensuite, lorsque nos besoins physiologiques sont satisfaits, nos besoins de sécurité doivent être satisfaits, puis l’amour et l’estime de soi. Enfin, l’actualisation de soi peut être satisfaite. Maslow croyait que seulement 1% des gens atteignent réellement l’actualisation de soi, la plupart des gens cherchent à l’atteindre mais peuvent ne jamais obtenir leur.

Mason durie est un physiatre néo-zélandais , il est également professeur d’études maori et chercheur universitaire à l’université Massey. Il est bien connu pour ses contributions à la santé maorie qui comprend Whare tapa wha / hauora. Il s’agit de la philologie maorie de la santé et du bien-être qu’il a développée en 1982. Elle peut être appliquée à toute question de santé, qu’elle concerne le bien-être physique ou psychologique.

Il y a Quatre concepts à Whare tapa wha qui incluent Te Taha Hinengaro (santé psychologique),

Te Taha Wairua (santé spirituelle),

Te Taha Tinana (santé physique), et Te Taha Whanau (santé familiale). La santé spirituelle est l’un des facteurs les plus importants pour le Whare tapa wha parce qu’avec un manque de conscience spirituelle, on croit qu’une personne peut être concerté dans le manque de bien-être et plus proin à la mauvaise santé.Wairua peut également explorer les relations avec l’environnement, entre les gens, ou avec l’héritage. La rupture de cette relation peut être perçue en termes de mauvaise santé ou de manque d’identité personnelle. Lorsqu’ils sont confrontés à un problème, les Maoris ne cherchent pas à analyser ses composantes ou ses parties séparées, mais se demandent dans quel contexte plus large il se situe, en intégrant les ancêtres ou les générations futures aux discussions. Cela peut signifier que la discussion prend la tangente, mais le flux revient à la question. Taha Hinengaro, qui est notre bien-être mental et émotionnel impliquant nos pensées, nos sentiments et notre comportement, est vital pour la santé dans le Te Ao Maori. Les Maoris peuvent être plus inspirants avec des signaux non exprimés, par exemple les mouvements des yeux, les expressions blades et, dans certains cas, considérer des mots comme superflus, voire exigeants. Pour une personne maorie, une pensée saine est liée aux relations. L’individu dont la première pensée est de se mettre en avant, de faire passer ses ambitions personnelles et ses besoins en premier, sans reconnaître l’impact que cela peut avoir sur les autres, est considéré comme malsain. La communication par les émotions est très importante, plutôt que d’utiliser uniquement des mots, et elle est très appréciée car si les Maoris montrent ce qu’ils ressentent plutôt que de simplement parler, cela est considéré comme plus bénéfique pour la santé. Taha Tinana (santé physique) est un facteur bien connu dans la vie car il est important pour la santé mentale et physique. Pour Morai, le corps est considéré comme tapu, ce qui signifie spécial. Les objets tels que la nourriture et les ustensiles sont tenus à l’écart du corps humain. Dans la plupart des foyers maoris, les objets tels que les torchons ne sont pas placés dans une machine à laver mais sont lavés à la main, mais pas dans les éviers ou les baignoires car ce ne sont pas des endroits où les objets personnels doivent être lavés. L’espace personnel est également une limite pour les maoris ; par exemple, enjamber quelqu’un est considéré comme impoli et irrespectueux pour le mana (autorité/pouvoir personnel) de cette personne. Il existe différentes façons de faire preuve de respect les uns envers les autres. Par exemple, les maoris ont tendance à avoir un contact visuel minimal et à respecter l’espace de l’autre dans les situations formelles et dans le langage corporel. La famille est le principal soutien d’une personne dans la vie, car elle lui apporte amour et soins. Pour les maoris, le whanau désigne des relations étendues plutôt que le concept occidental de famille nucléaire. Les familles contribuent au bien-être d’une personne et surtout à son identité.Le Whare tapa wha fonctionne avec la théorie humaniste parce qu’ils se rapportent tous deux aux mêmes idées de l’importance du bien-être et de trouver un moyen de s’actualiser.

Je pense que la théorie humaniste explique l’adhésion à un culte parce qu’elle offre les idées et les besoins pour réussir à s’actualiser par la Hiérarchie qui est le but de la plupart des humains. Pour les besoins physiologiques, les sectes peuvent fournir de la nourriture, un endroit chaud et sûr pour vivre, alors que les gens n’ont peut-être pas ces besoins. Le deuxième niveau de la hiérarchie concerne notre sécurité. Les sectes peuvent fournir une sécurité financière ainsi qu’une protection contre le monde extérieur, et contre des personnes qui ne partagent pas nécessairement les mêmes besoins. Les sectes s’occupent normalement des questions financières telles que les factures, la sécurité et le cadre de vie. L’amour et l’appartenance est le troisième niveau de la hiérarchie, les sectes impliquent évidemment un grand nombre d’adeptes, ce qui donne aux gens la chance de développer des liens forts avec les autres et de se sentir moins seuls. Beaucoup de personnes qui ont l’impression de ne pas s’intégrer aux autres décident de rejoindre une secte pour être entourées de personnes qui ont les mêmes croyances ou la même mentalité. Le quatrième niveau de la hiérarchie est l’estime de soi. Les sectes peuvent soutenir l’estime de soi de leurs membres en leur procurant un sentiment de confort et de respect de la part des autres membres de la secte. La plupart des membres des sectes croient que c’est l’endroit où ils sont censés être et ce qui a été prévu pour eux, ce qui pourrait répondre à l’idée d’actualisation de soi dans leur vie par le bonheur et la réussite qu’ils ont trouvés. Le massacre de Jonestown est un exemple de l’utilisation de cette théorie dans une secte. Jim Jones a manipulé des centaines de personnes en leur offrant un endroit sûr où vivre, de l’amour et du confort, de la nourriture et des besoins essentiels et l’espoir que Jim Jones changerait le monde pour en faire un endroit meilleur pour tous. De nombreux innocents ont même subi un lavage de cerveau de Jim Jones qui les a poussés à se suicider. Il a fait croire aux gens que l’accomplissement de leur vie était de mourir pour dieu

Théorie positive

La phycologie positive est l’étude scientifique de ce qui fait que la vie vaut la peine d’être vécue. Elle vise à mieux comprendre les émotions positives, les traits positifs et les institutions positives. L’objectif de la psychologie positive est de rendre la vie normale plus satisfaisante. La psychologie positive est influencée par la psychologie humaniste et est destinée à compléter et non à remplacer la psychologie traditionnelle. La psychologie positive est influencée par la psychologie humaniste et vise à compléter, et non à remplacer, la psychologie traditionnelle. Elle s’intéresse davantage à l’analyse de la santé mentale et du bonheur qu’aux raisons pour lesquelles les choses vont mal, même si cela reste un facteur important dans la psychologie traditionnelle. Cette théorie se concentre sur trois domaines principaux d’expériences positives qui sont le passé (bien-être et satisfaction), le présent (bonheur et flux) et le futur (espoir et optimisme). Martin Seligman est un psychologue américain et l’auteur de livres d’auto-assistance. Il est également le fondateur de la psychologie positive. Seligman a créé le célèbre modèle connu sous le nom de PERMA de Seligman, qui comprend cinq éléments fondamentaux du bien-être psychologique et du bonheur. Il pense que ces éléments peuvent aider les gens à atteindre une vie pleine de sens et d’épanouissement. PERM signifie P (émotions positives), E (engagement), R (relations) et M (sens), A (accomplissements). Les émotions positives sont plus qu’un simple sourire, c’est la capacité d’être optimiste sur le passé, le présent et l’avenir dans une perspective positive. Dans la vie de chaque personne, il y a des hauts et des bas, mais avoir une vision positive de la vie peut aider dans les relations, le travail et inspirer une personne à être créative et à prendre des risques. Le fait de se concentrer sur les aspects négatifs de la vie augmente les risques de dépression, c’est pourquoi se concentrer sur les aspects positifs de la vie peut être très bénéfique pour la santé mentale d’une personne. L’engagement est important dans nos vies pour pouvoir trouver des activités qui nécessitent notre plein engagement. L’engagement dans les activités de notre vie est important pour apprendre, grandir et nourrir notre bonheur personnel. Chaque personne a besoin de quelque chose dans sa vie qui l’absorbe dans le moment présent en créant un flux et une immersion heureuse dans la tâche ou l’activité. Les relations et les liens sociaux sont l’une des priorités les plus importantes d’une personne. L’être humain est un animal social qui se nourrit de liens, d’amour, d’intimité et d’une forte attirance physique et émotionnelle pour les autres. Il est très important d’avoir une relation solide avec ses proches, surtout dans les moments difficiles de la vie où l’on a besoin de soutien. Avoir un sens à sa vie est important pour vivre une vie pleine de bonheur et d’épanouissement. Plutôt que de rechercher le plaisir et la richesse matérielle, il faut donner un sens réel à la vie d’une personne. Comprendre l’impact plus important du travail d’une personne et les raisons pour lesquelles elle choisit d’effectuer ce travail l’aidera à apprécier davantage ses tâches et à devenir plus satisfaite et plus heureuse. Le dernier aspect de PERMA est l’accomplissement. Se fixer des objectifs et avoir de l’ambition dans la vie peut aider à réaliser des choses qui donnent un sentiment d’accomplissement. Une personne doit se fixer des objectifs réalistes qu’elle peut atteindre et le simple fait de faire des efforts pour atteindre ces objectifs peut lui donner un sentiment de satisfaction. Il est important pour une personne de se pousser pour se développer et s’épanouir.

Mihaly Csikszentmihalyi est un psychologue américain d’origine hongroise. Il est né en Hongrie en septembre 1934.Il est le professeur distingué de psychologie et de gestion à la Claremont Graduate University. Il a été directeur du département de psychologie de l’université de Chicago et du département de sociologie et d’anthropologie du Lake Forest College. Lorsqu’il était enfant, il a été fortement affecté par la seconde guerre mondiale, comme beaucoup d’autres personnes à cette époque. Il a été privé de ses amis et de sa famille lorsqu’il a été placé dans une prison italienne. C’est en prison qu’il a eu sa première idée de travailler avec le flux et l’expérience optimale. Ses études et ses découvertes sont encore si populaires aujourd’hui qu’il est connu comme l’un des fondateurs de la psychologie positive. Il est surtout connu pour son concept psychologique de flux. Le flow est un état psychologique optimal que les gens ressentent lorsqu’ils sont engagés dans une activité qui les stimule, ce qui entraîne souvent une immersion et une concentration sur une tâche. Le flow est également l’un des huit états mentaux qui peuvent survenir au cours du processus d’apprentissage. En plus de la fluidité, ces états mentaux comprennent l’anxiété, l’apathie, l’excitation, l’ennui, le contrôle, la relaxation et l’inquiétude ; ils se produisent lorsqu’un apprenant fait l’expérience d’une combinaison de niveaux de compétences et de défis d’une tâche dans des combinaisons non optimales. C’est ce qu’on appelle être dans « la zone ». Le flux présente également de nombreuses caractéristiques. Il s’agit d’objectifs clairs et d’un feedback immédiat, d’un niveau élevé de concentration sur un domaine limité, d’un équilibre entre les compétences et le défi, d’un sentiment de contrôle, d’une absence d’effort, d’une perception altérée du temps et de la fusion de l’action et des conséquences.

Lorsque les gens se trouvent dans une situation négative, ils aiment croire qu’ils feraient tout ce qui est nécessaire pour changer la situation. La recherche sur ce que nous connaissons comme l’impuissance apprise a montré que lorsqu’une personne n’a aucun contrôle sur ce qui se passe, elle a tendance à accepter qu’elle a perdu le contrôle et à renoncer à essayer de changer ce qui s’est passé. Lorsque les gens se sentent pris au piège, ils ont tendance à simplement accepter ce sentiment. L’impuissance apprise fait partie de la psychologie positive, au même titre qu’une autre théorie de Martin E.P. Seligman appelée La vie agréable, La bonne vie et La vie significative. L’idée de ces 3 théories est qu’elles mènent toutes à une vie heureuse. Seligman pense qu’elles sont liées à l’idée de satisfaction dans la vie d’une personne. La vie agréable consiste à avoir autant de plaisirs que possible dans la vie et à développer les compétences nécessaires pour les amplifier. La vie agréable consiste à recréer le travail, l’amour, l’amitié et à consacrer plus de temps à ses valeurs, ce qui permet à quelqu’un de mieux vivre sa vie. La vie significative consiste à utiliser les forces au service de quelque chose qui est plus grand que vous.

La théorie PERMA explique bien le comportement des sectes car chaque concept de PERMA est offert aux membres de la secte. L’émotion positive dans une secte peut être offerte par les dirigeants de la secte car ils aident les désirs des gens en faisant de bonnes choses dans leur vie et en disant aux membres de la secte ce qu’ils veulent entendre. Cela affecte les émotions des membres de la secte car ils satisfont positivement les besoins d’une personne en l’entourant de bonnes personnes et d’un bon environnement. Les sectes offrent l’aspect suivant de l’engagement en établissant des liens étroits avec les gens, en gagnant leur confiance et en les recrutant pour qu’ils rejoignent la secte. Cela permet de gagner le respect des autres membres du culte et du chef du culte, créant ainsi un nom populaire pour une personne au sein du culte. Les relations sont une partie importante de PERMA et c’est l’une des principales raisons pour lesquelles les gens rejoignent les sectes, à savoir les gens. Les sectes sont très connectées et proches, elles sont également très chaleureuses et accueillantes pour les nouveaux membres, ce qui facilite leur intégration. Les sectes offrent à leurs membres soutien et acceptation, mais elles peuvent aussi vous imposer des relations selon leurs croyances, comme les mariages arrangés. Le culte gloriavale, basé à Auckland, en est un exemple. Ils croient que Dieu choisit qui vous pouvez épouser et les quelques dirigeants de la secte les choisissent en fonction de ce qu’ils pensent que Dieu veut pour vous. Si les membres de Gloriavale n’acceptent pas cette façon de faire et trouvent leur propre mari/femme, ils seront exterminés du culte. Le but est le dernier concept de la théorie PERMA. Les sectes l’offrent en vous faisant travailler au sein de la communauté, ce qui peut donner aux gens le sentiment d’avoir accompli quelque chose en aidant la secte et en étant éventuellement récompensés pour cela. Je crois également que l’impuissance apprise contribue à expliquer pourquoi les gens rejoignent les sectes, car il arrive que des personnes qui viennent de traverser une période négative de leur vie cherchent quelque chose pour s’épanouir à nouveau et qu’elles entendent parler d’une secte. Elles peuvent croire que le fait d’adhérer à une secte les aidera à surmonter la situation et leur donnera à nouveau un but. Le leader de la secte ciblerait cette personne car elle est déprimée et vulnérable à un lavage de cerveau facile.

Chaque théorie est différente. Le comportementalisme s’intéresse plus à la façon dont nous réagissons aux choses tandis que la psychologie humaniste et positive s’intéresse plus à la façon dont nous pensons émotionnellement. La psychologie positive a été influencée par la théorie humaniste car elles ont toutes deux des préoccupations similaires. La psychologie humaniste s’intéresse principalement au potentiel de croissance de la personne, au lieu de se concentrer sur la psychopathologie. La psychologie positive est une branche qui cherche à comprendre, par la recherche scientifique, les processus qui sous-tendent les forces et les émotions positives des humains. La théorie humaniste rejette l’idée de l’hypothèse du déterminisme et croit que les humains sont des agents du libre arbitre, ce qui est une théorie béhavioriste. Plus la psychologie positive s’est développée, plus il est apparu clairement que l’idée que nous devrions nous préoccuper de ce qui fait une bonne vie était également une idée au cœur de la psychologie humaniste dans les années 1950 et 1960. Je pense que la principale théorie expliquant pourquoi les gens décident de rejoindre une secte est la théorie humaniste, car je pense que la hiérarchie des besoins est une bonne base pour expliquer pourquoi les gens veulent rejoindre une secte. Une secte peut offrir chaque niveau de la pyramide en proposant un lieu de vie gratuit, de la nourriture, des personnes dont on peut s’entourer et, plus important encore, la réalisation de soi. La plupart des gens rejoignent les sectes en cherchant à se développer et à croître spirituellement, et la plupart des gens veulent appartenir à un groupe de personnes qui se soucient d’eux. Je pense que la théorie humaniste est celle qui explique le mieux ce phénomène, car la raison principale de la pyramide hiérarchique est l’actualisation de soi, et c’est ce que la plupart des gens recherchent en rejoignant une secte. Ils veulent travailler à s’améliorer ou à rechercher l’illumination spirituelle.

Works Cited

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• « Modèles de santé Māori – Te Whare Tapa Whā. » Ministère de la santé NZ, www.health.govt.nz/our-work/populations/maori-health/maori-health-models/maori-health-models-te-whare-tapa-wha.
• Seligman, Martin. « La nouvelle ère de la psychologie positive ». TED, www.ted.com/talks/martin_seligman_on_the_state_of_psychology?utm_source=tedcomshare&utm_medium=referral&utm_campaign=tedspread.

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