Categoria : Communication & Migration
Autor : Laura Manzi

‘Zamni’ (2018) est l’un des films qui ont participé à l’édition 2020 du Global Migration Film Festival. Le court-métrage, qui a été sélectionné pour être projeté au niveau régional par le Bureau régional pour l’Amérique centrale, l’Amérique du Nord et les Caraïbes, raconte les expériences et le quotidien de quatre migrants haïtiens au Chili et leur processus d’intégration dans le pays sud-américain.

Dans cette interview, le jeune réalisateur Rubén Sánchez, raconte quels objectifs et motivations l’ont guidé vers la création du court-métrage.

Pourquoi avez-vous choisi les jeunes migrants haïtiens comme protagonistes de votre œuvre ? Y a-t-il quelque chose dans leur profil qui les différencie des autres communautés de migrants au Chili ?

Ce qui nous a frappé, c’est que la population haïtienne ici au Chili est celle qui a le plus de difficultés à s’intégrer dans la société. L’une des principales raisons est qu’ils parlent une autre langue, le créole, et c’est un obstacle encore plus grand si l’on considère que l’espagnol chilien a beaucoup d’idiomes et a tendance à être parlé très rapidement. Un autre obstacle à l’intégration est le racisme et le rejet de certains secteurs de la société envers la population haïtienne : que ce soit en raison de l’ethnicité, de la nationalité, de la langue ou d’autres préjugés. Cela conduit à plus de ségrégation et non d’intégration.

Dans le court-métrage, il y a de nombreuses scènes qui mettent en scène différents paysages : la mer, la forêt, la ville. Quel est le rôle de la nature dans le processus d’intégration des migrants ?

Les conditions climatiques et les paysages peuvent être un défi pour l’intégration. Par exemple, Haïti est très plat, il n’y a pas de montagnes et le climat est tropical. Ici, au Chili, la nature et les microclimats sont très diversifiés (le nord a des températures plus élevées, le sud est plus humide et pluvieux, tandis que la zone centrale est un mélange de ces éléments).
La nature, cependant, a aussi un but symbolique dans le documentaire. La chaîne de montagnes, qui caractérise le paysage chilien, est la grande frontière que toute personne affronte pour atteindre le Chili. Cela justifie la scène qui ouvre et clôt le film et qui représente l’un des protagonistes dans l’Embalse del Yeso, qui est un endroit ici à Santiago, au milieu de la chaîne de montagnes. Nous voulions filmer ces scènes là comme une manière plus onirique de représenter cet énorme mur qui est comme une frontière à franchir pour atteindre le Chili, et qui symbolise en même temps le grand mur qui est dans le choc culturel auquel la population haïtienne est confrontée.

‘La vie est un cercle. Un cercle parfait dont nous ne faisons pas partie’ : les protagonistes du film ont un emploi, vont à l’école, apprennent l’espagnol. Alors, quels sont les éléments qui continuent à empêcher leur intégration dans la communauté d’accueil, ce ‘cercle’ dont ils sont exclus ?

Le choc culturel est important. Si la société d’accueil vit cette  » peur de l’inconnu « , la population migrante haïtienne réagit à son tour et cela génère une peur de la communauté où elle vit. Le manque d’intégration est rendu difficile par les préjugés et parce que les initiatives qui valorisent la richesse culturelle ne sont pas encouragées. Je pense que c’est ce qui nous manque en tant que société : être plus éduqués. S’il n’y a pas de bonne éducation, il n’y aura pas de personnes qui ne pourront pas s’intégrer ; nous avons encore besoin d’être éduqués et « humanisés ». J’ai le sentiment que, d’une certaine manière, nous sommes également « déshumanisés ». C’est ce que le documentaire veut capter : réfléchir à l’humanité dont nous avons besoin, l’humanité dont nous avons besoin pour intégrer les autres, pour montrer que nous sommes tous vraiment les mêmes, nous sommes tous des êtres humains et nous avons tous des rêves.

À quel point le réalisateur est-il visible dans son travail ? Comment se fait-il que vous vous intéressiez au sujet de la migration ?

La question de la migration haïtienne a été, pour moi, une préoccupation personnelle, parce que je vis dans l’une des villes du Chili avec la plus grande population haïtienne. J’assistais quotidiennement à ce rejet de la population haïtienne dans le regard des gens, dans les commentaires qui s’échangeaient en chuchotant dans le bus lorsque je me rendais à l’université. Cela m’inquiétait.
Aussi, avant de m’inscrire en communication audiovisuelle, j’ai étudié le travail social, et j’ai eu de nombreux cours sur la question de la migration et les politiques sociales qui y sont liées. J’ai fait beaucoup de recherches sur la migration haïtienne, ce qui m’a permis de saisir l’idée centrale du court-métrage. Pendant le tournage, j’ai eu l’occasion de rencontrer ces jeunes (migrants haïtiens), de vivre leur culture, de goûter leur nourriture. J’étais remplie d’une culture que je ne connaissais pas, j’étais remplie de connaissances, d’une nouvelle expérience. Je souhaite que ce documentaire puisse toucher plus de personnes, changer ce que nous sommes et cultiver notre humanité.