Soyez saint comme le Seigneur est saint

Lévitique 1:1-3:17

Comment pouvez-vous vivre une vie sainte quand le monde autour est impie ?

Alors que le peuple de Dieu est sur le point d’entrer dans la terre promise, il y a ce qu’Eugene Peterson décrit comme une  » pause narrative  » ; un  » temps mort prolongé de l’instruction, une préparation détaillée et méticuleuse pour vivre  » saint  » dans une culture qui n’a pas la moindre idée de ce qu’est  » saint « .’

 » Premièrement « , écrit-il,  » chaque détail de notre vie est affecté par la présence de ce Dieu saint. Vous êtes appelés à la sainteté dans chaque aspect de votre vie quotidienne. Deuxièmement, poursuit Eugene Peterson, ‘Dieu fournit un moyen (les sacrifices et les fêtes et les sabbats) d’amener tout ce qui est en nous et autour de nous dans sa sainte présence, transformé dans le feu ardent du saint.’

Le langage du Lévitique semble très étrange à nos oreilles modernes. La loi exigeait que le sacrifice soit parfait –  » sans défaut  » (1, 3). Par le sacrifice, une « expiation » était faite (v. 4). Symboliquement, par l’imposition des mains sur la tête des taureaux, des boucs et des agneaux (par exemple 3:2,8), le péché était transmis à un substitut qui serait sacrifié au nom des êtres humains. Le sang du sacrifice était extrêmement important (1:5 ; 3:2,8,13).

Tout cela ne peut être compris pleinement qu’à la lumière du Nouveau Testament. L’auteur des Hébreux nous dit que « sans effusion de sang, il n’y a pas de pardon » (Hébreux 9:22). Il nous dit que la loi est une « copie » (v.23) et une « ombre » (10:1). En d’autres termes, ce n’est qu’une préfiguration et une image de quelque chose de bien plus grand et de bien plus merveilleux.

Il écrit :  » La loi n’est que l’ombre des bonnes choses à venir – non les réalités elles-mêmes… Il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés  » (vv.1,4).

Tout cela conduisait au  » sacrifice du corps de Jésus-Christ une fois pour toutes  » (v.10). Par un seul sacrifice, il a rendu parfaits pour toujours ceux qui sont saints (v. 14). Nous recevons un pardon total et  » là où ils ont été pardonnés, le sacrifice pour le péché n’est plus nécessaire  » (v. 18).

Donc, le Nouveau Testament nous dit qu’aucun de ces sacrifices n’est plus nécessaire. Cependant, ils forment l’arrière-plan du sacrifice de Jésus et nous aident à comprendre à quel point il est étonnant. La sainteté commence en mettant votre foi dans ce que Jésus a fait pour vous et en demandant à son Saint-Esprit de venir dans votre vie pour vous aider à commencer à vivre une vie sainte.

En reconnaissance de tout ce que Dieu a fait pour toi, par le sacrifice de Jésus en ton nom, offre ton corps comme  » un sacrifice vivant, saint et agréable à Dieu – c’est là ton culte véritable et approprié  » (Romains 12:1-2).

Seigneur, plein de reconnaissance et de louange, je t’offre mon corps comme un sacrifice vivant. Aide-moi, par ton Esprit Saint qui vit en moi, à être saint comme tu es saint.